陕西农村土葬有什么讲究（关中农村殡葬礼仪）

最近参加了一个葬礼，还是传统的土葬。过程很复杂，孝子贤孙们最后都是坐在地上完成所有流程的，因为坚硬的水泥地面，长时间跪着膝盖实在受不了。

对我来说，最大的尴尬是我根本不认识这个人，而且从来都没有过往来。要不是灵堂上面有遗像，我还真不知道跪的是谁！

繁复的礼仪过程这里就不说了，其中有一项，就是死者的舅家（男性）或者娘家（女性）不管从哪个方面来说都是葬礼上最尊贵的客人，会给孝子“挂红”。

在以前，经常会出现舅家人或者娘家人在葬礼上闹事儿的情况，现在因为都和谐了，很少会出现这种情况。

以前舅家人或者娘家人闹事儿大多是因为死者生前没有得到很好的照顾，借这个机会发泄一下。一般是走到村口不进村，意思是让大家都看看舅家人、娘家人的态度，这家生前没有照顾好死者，出出丑。

因为按照传统，没有舅家人、娘家人在场死者是不能下葬的。所以作为本家来说，不管想什么办法，找人说情也好，下跪磕头也罢，千方百计化解这个尴尬的局面。

舅家人、娘家人在一番哭闹之后，也就罢了，死者为大，入土为安嘛！尽管心里不情愿，也就这样了。葬礼之后，外甥找上门打舅舅又不是没有过。

现在当然不会出现这样的情况了，逝者已逝，活着的人还得在乎人情往来，一般不会给本家难堪，除非本家所作所为太为过分了。

相反的情况，如果死者的儿女生前孝顺，善待老人，舅家人、娘家人也会有所表示。现在常见的就是“挂红”。

现在的农村葬礼，闹事儿基本上不会出现了，也都看淡了。但是“挂红”不知道从什么时候开始却是必须的项目流程。原本是为了奖励儿女孝顺，让相亲们看一看，舅家人、娘家人对子女生前善待老人的肯定。现在越来越多成为了一种恭维，当然不是所有的都是这样，绝大多数吧！

“挂红”的方式在我看来也是欠妥的，如果舅家、娘家人丁兴旺，死者生前兄弟姐妹很多，会出现一个孝子身上挂很多道“红”的情况。农村“挂红”的“红”大多是红色缎子的被面儿，绑在身上非常显眼，绑的花花绿绿真的非常不协调。

起码气氛和葬礼相去甚远，为了活人的情面弄的不伦不类，实在有些不妥吧！

其实“挂红”这个词用在葬礼上挺生硬的，当然这也跟习俗有关。人死虽然是一件悲痛的事情，如果善终，在人们看来也未必。人常说红白喜事，也是这样道理。

只是农村的葬礼的确有些套路了，还是那句话，红白喜事在关中农村都叫“过事儿”。所以不管是悲伤还是高兴，都是当一个事儿去过的，当事儿就是给别人看的。如果你不按照套路来，别人就会说闲话，不管有没有意义，都得这么过。

还是希望多一些真诚的伤感，少一些虚伪的造作吧！