尼泊尔加德满都国家风光(尼泊尔旅游2加德满都)
加德满都谷地东西长32公里,南北宽25公里,巴格马提河及支流毗湿奴河流过,面积约570平方公里,包括帕坦、巴德岗及周边的村镇,常住人口约500万,是尼泊尔最著名的旅游区,也是世界文化旅游胜地。1482年亚克希·马拉国王去世后,他的三个儿子分成加德满都、帕坦和巴德岗三个王国,共留下七组世界文化遗产,三座王城1980年均被列入亚洲重点保护的18座古城之内。包括三处老王宫及广场、两座佛塔和两座神庙、纳加阔雪山观景台,可游览5-7天,东北珠峰大本营的萨加玛塔公园主要是看天看雪山徒步,要玩几天你们自己说了算。前面忘记说了,尼泊尔是全世界海拔落差最大的国家,海拔从8800到70米,落差竟然高达8000米。
首都加德满都(尼语काठमाडौं,英语Kathmandu)始于723年,原名康提普尔,意思是光明之城,16世纪改现名。分政府、新王宫所在的新城区和老王宫、寺庙群所在的老城区,有哈努曼老王宫、纳拉扬希蒂新宫、嘉格纳特庙、塔莱珠女神庙、活女神庙、湿婆-雪山女神帕尔瓦蒂庙、世界上最古老的博得纳佛塔、印度教圣地帕斯帕提那烧尸庙、佛教圣地斯瓦扬布纳特猴庙等,倒塌的不知道是否修复。中国人在尼泊尔游客中最多,另外在尼泊尔做生意的中国人也很多,所以游玩时尽量讲中文,运气好可以碰到会讲中文的导游,会讲中文的当地人越来越多。提醒大家,去尼泊尔尽量少带金银首饰,超过50克在海关可能很麻烦,还有经验不丰富的最好国内抱团或者到泰米尔找当地的团。特里布万机场机场到市区约8公里,打车到市区400-600卢比,有航班到博卡拉、蓝毗尼,可直飞拉萨、成都、昆明、广州、香港等地。加德满都飞机去卢克拉Lukla、博卡拉、奇特旺65-100美金,由中国参建的博卡拉国际机场、派勒瓦Bhairahawa的佛陀机场今年也会陆续投入使用,尤其是蓝比尼的佛祖机场还计划把三大佛教圣地菩提伽耶、鹿野苑和拘尸那迦连接起来。市内交通工具:有大巴、中巴、三轮小公交、摩托、脚踏三轮,乘车时最好讲价,司机都会些简单的英语,尤其出租车很少打表,打车2.5公里约200-300卢比。尼泊尔的交通规则是左道行车,汽车也都是左舵车,租车的需要注意。此外晚23点以后,叫车会比较困难。加都-帕坦5公里打车30分钟300-400卢比,至巴德岗14公里500-700卢比。泰米尔-帕斯帕提纳神庙出租约200卢比,帕斯帕提纳神庙-博德纳大佛塔步行30分钟打车200卢比,博德纳大佛塔-泰米尔200卢比,博德纳大佛塔—帕坦240-300卢比。市区-猴庙3公里步行30分钟,打车10多分钟200卢比;猴庙-帕斯帕提纳神庙打车200-300卢比。机动三轮小巴可坐8-12人,市区内20卢比左右。乘人力三轮车每天20-30元,价格比较便宜,有些车夫还会用英语讲解途中景点。租自行车在300-500卢比/天,摩托车600-800卢比/天,酒店旅馆基本都有出租自行车业务,取车时要仔细检查车况。搭公共汽车在Patna Park公园,20卢比左右,可以到达博大哈佛塔,帕斯帕提纳神庙等景点,去帕坦约半小时30卢比,到巴德岗约1小时约50卢比。豪华大巴加德满都到、博卡拉、奇特旺人民币130-150(2500-3000卢比),有很多中国公司在经营,马蜂窝上好像可以预订。普通大巴60-80元,更便宜班车上本地人较多,要十几个小时,中途不停地上客客。
泰米尔Thamel曾是世界各地背包客的聚集地,也是加都最热闹繁华的商业区,约伴、向导、背夫及咨询路线价格等问题,在这里基本都能解决。也是住宿、美食、购物的天堂,狭窄的街道两边挤满各种小商店、旅馆、各国风味餐厅、书店、手工艺品店、网吧、酒吧、夜总会、旅行社、超市、银行、外汇兑换店等。泰米尔街也叫外国人街,主要是外国人居住、游玩的地方。这里有很多中国人开的餐馆、超市,还有专门讲中文的旅行社和导游。西面主干道Kantipath街上有开往博卡拉的公车,街区中心的加德满都宾馆有100多间客房,这里餐馆的价格要高于非旅游区,但食品卫生要相对好些。这里有廓尔喀军刀和纸灯笼等许多尼泊尔手工艺品,也可以买到许多世界名牌户外用品。住宿高中低档都有,多在3-10美元之间,都有卫生间淋浴,但下午才有热水。经济旅舘都没供暖系统,冬天要选择朝阳的房间。中高档旅馆较分散,多在距离加德满都城外1小时的帕坦或博德纳,这些地方较安静,有田园风情。从泰米尔步行到杜巴广场不到半小时,途中路过小巷、广场和小神庙,是体会老城区最好的徒步线路。由于疫情的原因,据说现在这里很萧条。
加德满都2天游程:D1、泰米尔Thamel--杜巴广场Durbar Square—哈努曼宫Hanuman Dhoka—皇宫内的拿梭宫Nasal Chowk—莫汉官Lohan Chowk—塔莱珠女神庙Taleju Temple—嘉格纳特爱神庙—普拉塔布·马拉国王雕像柱—玛珠庙(太后庙)—湿婆帕瓦蒂神庙—纳拉扬神庙—独木庙Kasthamandap—阿育王比纳亚克寺—库玛丽活女神庙KumariBahal—奇异街—阿山街—因陀罗广场—泰米尔D2、博德纳大佛塔Boudhanath—帕斯帕提纳(烧尸庙)—斯瓦扬布纳特(猴庙)—泰米尔街,另外还有狮宫、新王宫、王后湖等。
加都杜巴广场建于17-18世纪,杜巴意为宫殿,包括南部的巴桑塔布尔和北部的阿山广场。在3座皇宫广场中最小最精美,广场及附近有50多座16-19世纪的建筑,基本保持着原有的建筑风貌,是世界文化遗产,门票1000卢比。广场西面有皇宫、库玛丽女神庙、纳拉扬神庙、湿婆庙、马拉国王雕像、库里须那寺等。广场东北有皇宫入口,再东北方向延伸为Makhan步行街。南边巴桑塔布尔Basantaput广场卖各种纪念品,有时也举办各类大型活动。广场东边有著名的奇异街Freak Street,是20世纪60-70年代西方嬉皮士们的乐园。
哈努曼多卡宫Hanuman Dhoka俗称老皇宫,始于13世纪前的李查维王朝,15世纪末起成为历代王宫,1768年后沙阿王朝扩建为35个庭院的庞大建筑群。1870年王室迁至新王宫,现存以莫尔为中心的9个庭院,是全国现存规模最大、艺术收藏最丰富的古建筑群。但大部分都不开放,门票250卢比。猴神在宫门左侧高约2米的石墩上,建于1672年,头罩朱红锦缎,脸部终年蒙着朱纱,也称猴神宫。哈努曼是印度史诗《罗摩衍那》中的猴神,因帮助毗湿奴化身的罗摩战胜恶魔而受民众的膜拜。宫门也称金门,门上方有3组木雕:左为普拉塔普.马拉国王及王后弹琴图,中为千手千面薄伽梵神像,右为黑天神与牧羊女起舞像,门左右石狮上是湿婆及法力女神。左拿梭宫,右角猴神庙和女神庙,右莫汉宫。
纳萨尔院(拿梭宫)是宫中最大的庭院,主体白墙黄瓦,仿大英博物馆,荣巴哈杜尔拉纳国王始建于1908年,是国王登基加冕、接待外宾、观看歌舞表演的地方,重大的宗教活动都在这举行,院中央的方形石台是表演舞台。北面的4层建筑被称为玻璃楼阁,一层敞厅是觐见厅,有国王的宝座,悬挂有历代马拉国王画像。西部3层楼是纪念馆,陈列着特里布万国王生前所用的大量实物和照片,其中国王宝座、金缕编织的加冕服都是宝物。院中的木雕胜利女神是为祝福远征者能凯旋,半人半狮的怪兽石雕怒发冲冠、双手将魔王腹部撕裂,是毗湿奴的化身,两尊神像都是马拉时期的艺术杰作。五重檐圆形猴神庙自下而上逐层缩小,供鸟、狮、猴、驴、猪五脸哈努曼猴神。春城院的东南是欢悦殿,西南是春城楼,西北是邦格拉阁,东北为吉祥天女游乐宫。每座楼的外墙、斗拱、檐柱均刻有盘龙、孔雀、虎头和男女神像,门窗上雕有鸟王、龙女、花卉等精美图案。
莫汉庭院均为红褐色,帕拉塔帕国王建于1649年,门窗雕刻非常精美,是历代国王寝宫,也是国王办公和举行活动的地方,只有出生在这里的王子才有王位继承权。环绕的巴桑坦普塔Basamtapur Tower、克提普特塔Kirtiput Tower、巴克塔普塔Bhaktaput Tower和拉里普特塔Lalitput Tower四塔,分别代表当时加都谷地的四座城市。西殿19世纪修缮过,底层有莫汉佳丽女神像,神像背后墙上有描绘古代《往世书》神话故事,这些壁画已300多年。院东南巴克塔普塔9层高35米,是宫内最高建筑,殿内碑铭记述了沙阿家族的兴起、征服加德满都河谷、击败英国侵略军的史迹,是珍贵的文物。楼顶可俯瞰整个广场、看到远处的猴庙,可惜2015年地震塌了大半。院里石雕浴池建于17世纪,深3.5米,池壁金质龙头里流出的水,引自9公里之外。国王们每天清晨会在龙头下沐浴,然后在石雕宝座进行早上的祈祷。北面桑德利庭院内有座7-8世纪的镇蛇石雕,高2米的石雕以极其生动的造型表现黑天神制服以剧毒污染圣河的黑色眼镜蛇的故事,是古老的石雕艺术品。下图莫汉宫和九层塔
莫尔宫在王宫最中心,曾是国王登基加冕、办婚礼和祭祀、举行宗教活动的地方,现在德赛节等重要活动仍在这举行。正方形庭院周围都是两层楼,一层是开放的长廊,马拉国王及家人住在南边。院中有很多矮柱,是祭祀时宰杀水牛羊的地方。南面有小型女神庙,庙门两侧立着真人大小的孪生姐妹雕像,门楣上雕刻塔勒珠女神,门窗都贴着金箔,门楣上刻有塔莱珠女神像,西侧殿内有普利特维国王和两位王后的塑像。
莱珠女神庙在皇宫院内广场的东北角,建于1564年,12级台基高40多米,是广场上最高的建筑,典型的尼泊尔建筑风格。最宽的第8级台阶上砌有矮围墙,墙内外共有16座玲珑剔透的2重檐金顶小庙。8层以上石阶两旁有雄狮、怪兽和力士石雕。台基四面均有门,正门朝南为金门,女神就供在金门上方半圆形门楣中央。庙檐由一排排木檐柱支撑,檐柱雕满了色彩鲜艳的印度女神。鎏金宝顶中央是大尖塔,四角各有座小尖塔。平时并不对外开放,德赛节达善节期间准许入内朝拜。印度教塔莱珠•巴瓦妮女神被视为马拉王朝统的保护神,帕坦和巴德岗的杜巴广场也都有塔莱珠女神庙。黑拜拉弗神(黑贝拉伯)浮雕(Kal Bhairav)在塔莱珠神庙旁,贾格纳神庙北侧墙背面上,建于1648年,是在同一块石头雕刻而成,高约4-5米。传说黑拜拉弗是湿婆神最恐怖的化身,面目狰狞,白色眼珠,青面獠牙,手持宝剑、斧头、盾牌、头骨等,脚底踩着尸体。印度教徒认为在黑拜拉弗神面前撒谎会马上死去,所以这里以前当地人们是发誓赌咒的地方。
嘉格纳特神庙Jagannath始建于1563年,三层基座、双顶双层,每面都有三扇精雕细刻的门扉。嘉格纳是湿婆神的第8个化身,这里男女交欢雕像比太后庙更多、也更精美,因此也称爱神庙。门窗屋檐都雕有各种姿态的男女交欢场景,有两人、多人逼真传神,甚至还有动物交配的雕刻。印度教认为性是门学问,好好钻研学习,可以使烦恼减到最低,天天都很快乐。庙前十多米高的石柱上,原有普拉塔普·马拉国王雕像,2015年地震中头像被震落。
湿婆庙Maju Ganesh,在独木庙后身,与马居德瓦尔庙遥对,是广场上最有名香火最旺的寺庙。建于17世纪,红砖结构,木窗框雕刻得非常精细。湿婆是印度教三大主神之毁灭之神,他的妻子是喜马拉雅雪山神女帕尔瓦蒂,他们有着动人的爱情故事。夫妻二人在上层的窗户上,俯瞰着下面的人流。塔莱珠大钟在湿婆庙的北侧,巴哈杜尔国王1797年下令建造,宫里举办各种仪式的时候会敲响这座大钟,据说钟声可以驱走邪恶的灵魂。
太后庙(玛珠庙Maju Deval下图左、中间维拉扬庙、右面湿婆庙)是广场上最醒目的建筑,1690年布帕亭德拉·马拉国王之母倡建,故称太后庙,供奉湿婆化身林迦(男性生殖器)。九层台基,檐柱上雕有性爱场面,三层屋顶上雕镂着细致的生殖图腾。庙前的白色小庙内有爱神雕像,据导游介绍是印度的悉柯罗风格建筑。2015年地震后仅存9基基座,现不知是否恢复。
纳拉扬神庙Trailokya Mohan Narayan Temple(也称(巴格沃蒂Bhagwati,上图中间,右湿婆庙),原为3层,2015年地震后只存5级台阶。马拉国王Jagat Jaya Malla建于1680年,1766年纳拉扬神像被盗走,两年后改供巴格沃蒂女神。供奉印度教三大神之毗湿奴神,窗棂刻有湿婆的十个化身雕刻。庙西侧是毗湿奴神的坐骑金翅鸟迦鲁达单腿跪像,纳拉扬是尼泊尔首任国王,是毗湿奴爱与知识的化身。每年因陀罗节,人们会在庙东平台上扮作毗湿奴神的十个化身尽情舞蹈。独木庙Kasthamandap在广场西南角的玛鲁街,李查维王朝的古纳•卡马•德瓦国王建于12世纪,据说仅用一棵大树的木料建成。供奉戈拉克纳Gorakhnath,庙中有数座小殿。原是庆典仪式的聚会点,后来以此为中心向外扩建称加斯德满达尔,后简称加德满都。三层塔式高20米,青铜狮子把守着大门,第一层绘有印度教中的图案,2015年地震后仅存台阶。
阿育王比纳亚克寺在独木庙北侧角上,又称象鼻神龛,是座非常灵验的象神庙,神庙规模很小的,但香火却很旺,这朝拜的人络绎不绝。库玛丽Kumari活女神庙在纳拉扬庙东南,三层三进四合院,建于1757年,院内木雕极繁复精美。大门台阶上有两只彩色石狮,门窗雕刻许多神像和孔雀图案。童女神殿是雕花木楼,底层有孔雀、鹦鹉、大象及表现狩猎、歌舞、性爱的各种塑像,下两层窗户不能开启。顶层居中有垂红色布幔的金窗,活女神的黄金宝座可与国王镏金雄狮宝座媲美。正对庙门的南殿内供3尊释迦牟尼,院里微型寺庙内有智慧女神萨如阿斯瓦缇Saraswati像。塔莱珠女神是王室和国家最重要的保护神,活女神是塔莱珠女神的化身。活女神要出自纽瓦丽族的金银匠种姓中,一般是4岁女童,需要经过眼睛的颜色、牙齿形状、嗓音等32项身体检查。活女神在日常生活中双脚不能着地,出门有专人抱着;不能有喜怒哀乐,更不能出血,甚至任何表情都被认为预示着灾难或不吉利。年满12岁或月经初潮、流血就必须退位。活女神退位后一生都难以嫁人,因为她曾经是神。每年只有6次正式庆典时才能与外界接触,每天下午4点会短暂露面,活女神出现时不允许对其拍照,殿外有活女神的明片。除首都外,还有帕坦城等多处活女神庙。
巴桑塔布尔广场在杜巴广场南面,旁边就是活女神庙,拐角往南便是奇异街/乔琴街。20世纪60-70年代之间,这条街道上居住着许多来自欧美的嬉皮士,如今旅馆和餐厅林立,也是游客集中地。阿山街/因陀罗广场在杜巴广场东北约300米,到泰米尔经过,古代曾是去西藏商道的出发点。六条街在这交汇,这也有座小型但香火很旺的象神庙。这的街道两旁主要出售纱丽布料、羊毛披肩、毛毡等,也有铜器、干货、香料和日用品等,可以买到有趣的纪念品和土特产,价格比泰米尔便宜些,附近有不少旅馆。旁边拜拉瓦神庙Akash Bhairab供奉拜拉弗神像,每年9月因陀罗节期间神像会被请到广场供奉,二层的木窗非常精致,每天清晨来此祭拜的教徒将祭品从中门上的小洞送入寺内。Seto Machindranath被认为是湿婆神的雨神化身,是用来乞求神灵降雨的地方。早晨妇女来这里上供,白天信徒们围绕神庙四周进行参拜,天黑有男人们在这唱着宗教歌曲。院内有尊女神像欧洲人,每年3、4月份的白麦群卓拿节,人们会请出神像巡游4天。
斯瓦扬布拉特(猴庙)Swayamubhu意为自体放光,梵语意指神的化身。始于公元前3世纪,是加德满都河谷最古老的遗迹,周围密布着许多大小庙宇、经塔、神像和经轮,形成宏伟的佛教建筑群。主塔高约50米,塔基纯白色,塔身金黄色,华盖与宝顶高耸。塔基座第1层圆形象征地;第2层方形象征气,四面巨眼象征佛陀无上智慧;第3层三角形象征水;第4层伞形象征火;第5层螺旋形象征生命。塔锥为13层,表示13种层次和知识,是通往涅磐的途径。塔顶嵌着的巨大宝石代表涅磐,相传释迦牟尼曾亲临此地,每年佛祖诞生日(4月或5月)这里要举行盛大的法会,藏历新年(2月或3月)也非常热闹。北面的Hariti神庙内有尊漂亮的天花女神Hariti像,这位印度女神掌握着生育大权。这里栖息着数百只由僧侣喂养的野生猴子,猴子不怕生人,也不会主动打劫你。藏传佛教认为缅甸仰光的大佛塔Boudhanath是最神圣的朝拜地,猴庙位列第二。金刚和天鼓建于17世纪中叶,院东北角是金顶二重檐的哈里蒂庙,哈里蒂是斯瓦扬寺和佛塔的保护神。右侧斯瓦扬布纳特寺建于14世纪和喇嘛寺建于18世纪,东面高耸的阿难陀普尔寺和普拉塔普尔寺建于300多年前,两座寺外刻有大乘金刚教的乌鸦、夜莺、狗和猪4尊守护神像。北面的大乘教喇嘛庙建于20世纪50年代,庙内供有高约7米的释迦牟尼金身像。佛院西面岩石上有双高约1寸的脚印,传说是文殊菩萨留下的。佛教和印度教的朝圣者都会从山的东面登上365个阶梯,穿过金刚杵和守门的两头石狮子,在宝塔四周按照顺时针方向绕行敬礼。在西郊4公里的斯瓦畅布山顶,可看加德满都全景,天气晴好时可以看到喜玛拉雅山脉和加德满都谷地,门票200卢比。
帕斯帕提那神庙(烧尸庙)是世界文化遗产,在东郊5公里的巴格马蒂河河畔,门票1000卢比。始建于5世纪,供破坏之神湿婆Shiva,是尼泊尔最大最著名的印度教圣地,这里几乎每天都可以看到印度教徒的火葬场面,所有的殿堂都不允许非印度教徒进入。神庙占地260公顷,主体是四边对称、双重檐斜坡大屋顶的尼泊尔式塔庙,周围环绕的许多小寺与主体建筑形成众星拱月之势。金色屋顶、银色房间、精美的木雕浮图,使整个建筑群典雅华丽。马蒂(Bagmati)河畔有六座石造的火葬台,上游的两座是皇室或贵族专用的,越靠近神庙的位置身份也就越尊贵,下游的四座平台是平民百姓的火葬场。逝者的骨灰会被洒入河里,印度教徒认为这样做,灵魂便可获得解脱。河对岸还有排湿婆神的林迦(男性生殖器)神龛,往上游有印度教苦行僧隐居的山沿洞,再往上走后山里还有些古代寺庙或遗址。在售票处买票时,会有人主动带你进入寺庙,那些都是要收费的自由人导游。
博得纳在市东北郊10公里,建于1582年,塔高约38米,周长100米,是世界最大最古老的半球形佛塔。13层塔刹代表着通向涅槃的13个完善阶段,塔四面都画有巨大的佛眼,象征着佛法无边,无所不见之意,规劝人们积德行善。正方体基座代表土,圆顶代表水,尖顶代表火,华盖代表气,极顶代表天,经幡上的五种色彩也象征了五大元素。博德纳是拉萨大昭寺之外藏传佛教的信仰中心,是藏传教徒日常膜拜的地方,现已成为尼泊尔藏人聚居的地方。信徒多为尼泊尔、中国西藏、不丹等地的藏传佛教徒。信徒祈祷时,必须以顺时针方向绕行,一边拔数念珠或背诵经文,一边转动祈祷轮。有行跪拜礼的信徒,手拿转经筒的老人,一家老小转佛塔的藏民。塔外圈有许多店铺,出售唐卡、藏毯、面具、藏刀、首饰等。还有些天台餐厅,供游客欣赏风景、用膳、喝下午茶,门票250卢比。每年4月底或5月佛祖诞生日,蓝毗尼和博德纳都会举办盛大的法会。
未完待续,资料图片均源于网络,如有不妥请告知!
,免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com