毒教材的结局（情欲是文学中的组成）

有人不禁发出这样的感叹:“这样的书真的适合孩子读吗？”更让人难以置信的是:这些书籍的原创作者竟是曹文轩。

听到这里，大家或许都对这个名字感到十足的好奇，那么曹文轩究竟是何许人也呢？

曹文轩，出生于1954年1月，祖籍为江苏盐城市盐都区学富镇中兴街道周伙村。北京大学教授、中国作家协会全国委员会委员、北京作家协会副主席、儿童文学委员会委员、中国作家协会鲁迅文学院客座教授。

自他从事写作以来，便是佳作不断，其作品更是多次囊括国际、国内众多奖项。他前期出版过长篇小说《草房子》，并且担任改编电影的编剧，小说《根鸟》，小说《青铜葵花》 。不仅如此，他还是中国著名的童话作家，并且是中国历史上第一个获得过具有国际分量的大奖——安徒生奖的中国作家，获得过影响世界华人大奖，凭借特殊文体长篇小说《蜻蜓眼》获得过首届吴承恩长篇小说奖。2019年，曹文轩的长篇小说《草房子》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

看了这么多，从理论上来说，有着这么多头衔与成就的人绝不是一个平庸之辈！很多家长也正是基于这一点，才去选择相信曹文轩，并为自家孩子买有关曹文轩的书籍加以学习和阅览。可令这些家长怎么也没有想到的是:自己的孩子看的竟是这般“毒物”，根本就没有所谓的熏陶简直是毒害啊！写这种书的人，要么是心术不正，要么就是在背地里干着一些见不得光的买卖，要不然怎么会写出这么多不利于孩子身心健康的儿童读物呢？

一时之间，大家纷纷针对这首山歌或者民谣进行了猛烈的批判，有人甚至还将矛头指向了《受戒》的作者汪曾祺先生。

自这件事情发生以后，曹文轩本人并没有出面回应这件事情，而是选择了沉默，或许是因为此刻的他心里明白:但凡这个时候说一句话，就会越说越黑，越说越浊，反而于自己不利，与其这样，倒不如不说的好，至于命数如何，那就听天由命吧！不过出版方倒是对这起事件做出了某种程度上的解释：“这是出自著名作家创作的《受戒》，是经典作品，推荐给8—15岁的学生看的。”或许连汪曾祺先生也没有想到自己早已逝世多年，而当自己的名字再次被这个社会提及时竟然是以这种方式，简直有点出乎意料了。

众所周知，在汪曾祺先生所创作小说《受戒》里确实是含有大量关于“情欲”的描写，难道凭这一点就能够把这部小说简单地去定义为黄书了吗？不，当然不是，因为小说描写的就是人这一核心要素啊！而小说的主题就是要靠描写人性来加以烘托、体现。只不过小说的题材不同，而其所要描写的内容也就不同了，例如:修仙小说就是以修仙为主要情节，而言情小说就是要以男女情事为主要情节。从这一点，我们其实不难看出，所谓的“情欲”，它不过是对小说内容和主题的一种体现与衬托，二者互为补充，互为表里。

所以，从某种角度上来说，对于曹文轩的书籍平白无故地加一个“毒”字未免有些过于勉强，因为从他所写的儿童读物中不难看出，小说虽然是涉及到了一些对男女情欲的描写，但是其所用到的文字还是比较委婉的，比较充满着文学美的，并不是那种通俗意义上的“俗”。只能说他的作品和其个人是受到了自近日以来的吴勇人教版教材插图事件的影响而受到了一定牵连吧！就其本质上来说，还是没有多大错的。那么问题又到底出现在哪里呢？

透过现象去看本质，其实问题就恰恰是出现在我们这些做家长和学校老师的身上。或许是由于长期受到传统儒家思想中的“三从四德”的影响，只要涉及到“男女情事”的有关细节，中国人都显得非常不齿，甚至说是不屑的，更加不可思议的是——如果教育一旦涉及到“性”和“男女生理状况”的话，那么老师更是表现得唯恐避之不及，一两句话就敷衍了事。

记得在上初中生物课的时候，只要每次上到关于男女生理构造这个章节时，老师都是说:“这个小节比较简单也比较特殊，我们就不讲了，你们自己看。”但是，这确实是一个确确实实存在的问题啊！对于异性的好奇本就是这些孩子青春期的一个阶段，如果在这个时候缺少一种正确的恋爱观去加以引导的话，那么后果是不堪设想的。

根据有关报道:从20世纪50年代起，许多国家纷纷在中小学开设性教育课程，并且为使性教育更规范化、科学化，还非常重视性教育专职教师的培养。有的国家甚至规定家长也要接受一定时间的性教育培训，以便学校教育和家庭教育能形成合力，收到更好的教育效果。我国儿童性教育的实施主要还是在家庭中，以父母对子女的教育为主。现在我国学校也从初中起开设生理卫生课程，但是许多学校并没有将这一工作落到实处。

在对性教育问题上在国外已从儿童抓起，例如，澳大利亚、美国、瑞典等国家都将性教育的时间已经或准备提前到幼儿阶段。而我国性教育一般是从初中阶段开始的，在小学开设有健康课，基本上不会对儿童进行性教育。幼儿园教育虽然也有让孩子分辨男性和女性的活动，但这种分辨仅限于外表，严格地说还不能称之为性教育。

不仅如此，西方国家除了通过学校、家庭进行教育外，还广泛地运用各种媒介传播性教育信息。在方法上灵活多样，改变过去那种权威恐吓、压制惩罚等方法，重视双向沟通，充分尊重儿童青少年的自主选择和个性，注重针对不同年龄阶段的差异性。我国儿童性教育主要通过学校和家庭进行，但学校和家庭多半对性教育讳莫如深，学校的性教育方法刻板、单调。我国也少有为儿童提供的科学的性教育读物。

在对待“性教育”这个问题上，不得不承认，与国外相比，我们确实还有待改善。对于一个无法避免的问题，与其一味地去压制，去抵触的话，倒不如敞开胸怀，一更加开放的心胸，放下低级的羞耻感，去面对它，而这也是正确解决问题的关键所在。