西周大克鼎铭文对照（古老的汉字西周大盂鼎铭文）

西周《大盂鼎》

盂鼎为西周康王时礼器中的重器，因作器者为康王时大臣名盂者而得名,也称大盂鼎。清道光初年于陕西岐山县出土。腹内铭文19行,291字。现藏中国历史博物馆。《大盂鼎》又称盂鼎，之所以冠以“大“是为了区别于小盂鼎。这两个鼎同出，但小盂鼎原器已失，仅存铭文拓本。其书法体势瑰丽雄奇，用笔严谨方圆兼备，字形笔画波磔显著，行款茂密，布局完美十分质朴平实，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》局部

西周《大盂鼎铭文》记载康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验。认为文王、武王得以卓越的业绩立国，主要是由于其臣属从不酗酒，每逢祭祀，认真、恭敬，而商王的亡国教训就在于沉迷于酒。由此告诫盂要效法祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。盂在铭文中说明作此鼎也是为了祭祀其祖父南公。大盂鼎铭文是史家研究周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，一向为史学家所重视。

西周《大盂鼎铭文》

西周《大盂鼎铭文》释文

隹九月，王在宗周命盂。王若曰：盂，丕（pī）显玟王，受天有大命，在珷（wǔ），王，嗣玟作邦辟氒 ，匿匍有四方，（田允）政氒民，在（上雨下于）（yǘ）（午卩）事，（虘又）（cuó）酒无敢。甛（tián）有葵（米豆nong）（juàn），祀无敢酻（zùi），故天异临子，法保先王，王少有四方。我闻殷述命，隹殷边侯甸，雩殷正百，辟率肄于酉，古丧追祀。汝妹晨有大服，余隹即朕小学，女勿克，余乃辟一人。今我隹即井阑于玟王，正德若玟王，令二三正。今余隹命女盂召荣敬，雍德巠敏，朝夕入谰（谏），享奔走。畏天畏王曰示命：女盂进乃嗣祖南公。王曰：盂乃召夹死嗣射戎，敏誎（cù）罚讼；夙夕召我，一人烝四方，雩我其过；省先王，受民受疆土；易女鬯（chàng）一卣（yǒu），冂(jiōng)衣、舄（xì）、辇、马；赐汝且南公旂用兽（yù），赐汝帮伺四白人鬲，自驭至于庶人六百又五十又九夫，赐尾嗣王臣十又三百人鬲，千又五十夫，徼（jiǎo）口口自，氒土。王曰：盂，若敬乃政，勿辞朕命。盂氒土王仦用，作且南公宝鼎隹王廿又三祀。