出师表是流传千古的（出师表流芳千古）

《出师表》是一篇流芳千古的雄文，就连近两千年后的现代高中生都需要背诵此文，足见此文影响之大，《出师表》是蜀汉丞相诸葛亮在公元227年决定北伐曹魏，夺取西汉故都长安前给蜀汉后主刘禅上的表文。

此文可以说是情真意切。匡扶汉室的雄心，诸葛亮自身以身许国的忠贞，对先主刘备的感激与怀念，对后主勤修内政的殷切期盼……拳拳之心，皆容于此文，可以说是极为感人，这篇文章足以堪称是“蜀汉第一雄文”。

但蜀汉人士的文章除了《出师表》这一篇外，还有一篇也是极为出名，这篇文章影响力同样很大，但不同于《出师表》的是，这篇文章不仅没有流芳千古，反而遗臭万年！这就是谯周的《仇国论》？

《仇国论》这篇文章到底是讲什么的？怎么会遭来这么深的负面评价？这篇文章讲的内容不复杂，此文列举了两个虚构的国家，一个大国一个小国，两国是世仇，然后讨论小国如何和大国相处，最后得出结论：小国应该勤修内政，休养生息，民心安定，最后便能凭借这种“软实力”得胜。

看似也没什么大的毛病啊，为什么大家会骂这篇文章呢？因为这篇文章他的潜台词不止这些，其潜台词是：代表益州本土派，批判姜维的北伐政策，希望蜀汉能休养生息！

这到底是个什么情况啊，这篇文章其实就一针见血地反映出蜀汉灭亡的真正原因是什么：一是实力弱小；二则是内斗！

蜀汉王朝中，刘备，诸葛亮等中央集团大多是荆州人士，但后来夷陵之战惨败后，蜀汉的地方就仅限于益州一地了，也就是说相对于益州人士来说，“蜀汉”是外来政权，虽然益州本土人士后来也有很多依附于这个政权，但他们却形成了自己的派别——“益州派”。

“益州派”和诸葛亮，姜维等人不一样，他们说实话对“姓曹姓刘”并不是很在乎，他们最在乎的是：益州的利益！你“荆州集团”要北伐，但动用的人力物力可是益州的资源啊，益州民穷财尽，这让这些本土人士十分不满，刘备诸葛亮在的时候还可以压一下，但现在成了刘禅和姜维，他们的威望可没有那么高，所以益州派就冒出头来了。

《仇国论》便是这种思想的代表，当然，这篇文章其实并没有组织姜维北伐，表现的思想也比较隐晦，谯周本人也没受到处罚。不过最后蜀汉投降的时候，正是谯周这种益州本土人士怂恿鼓吹的。

三国之后，中原王朝经常受到北部游牧民族侵略，南北矛盾尖锐，五胡乱华，安史之乱，靖康之耻，元朝入侵……也正是因此，这篇文章后来遭到了正统儒者的强烈批判，被认为是鼓吹“投降主义”，“丧失气节”。

作者：云帆