第55期书法练习（书法小辞典续）

明代杨继盛行草书《前赤壁赋》（局部）

明代杨继盛行草书《前赤壁赋》（局部）

明代杨继盛行草书《前赤壁赋》（局部）

明代杨继盛行草书《前赤壁赋》（局部）

书法小辞典（续）

——谢徳萍 孙敦秀 杨增权

笔阵图 书学论著。一卷，张彦远《法书要录》中始题卫夫人撰，宋朱长文辑《墨池篇》中说为右军所作，近人余绍宋《书画书录解题》中以为是六朝人伪托，众说纷纭，未详真伪。全文主要解释执笔运笔的各种方法，重点是用各种比喻说明七种笔划的书写方法。大意说：横如千里阵云，点如高峰坠石，撇如陆断犀象，戈如百钧努发，竖如万岁枯藤，捺如崩浪雷奔，折如劲弩筋节，影响颇广，为论述书法的较早著作之一，历来为书论家奉为圭臬。

笔断意连 指写毛笔字时点划虽断，而笔势相连。即形断而神相接，意到笔不到。由于行笔快，点划之间往往要增加一些附钩，以引带下一笔划，故常有断笔之处，而血脉仍连。唐太宗李世民为《晋书、王羲之传》撰论亲赞“观其点拽之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连。”

借笔 指借用笔划。就是借它笔为此笔，草体字中多采取此种方式组合成草体字。

借符 符，即草体字中代表两个以上部首的符号。借符就是借他符为此符。如：耳字旁写成“习”，是本符，写成“孑”就是借符。凡合体字，主部首以外其它部分，多可借形联之符号。

借换 写字时，将一个字中的左右位置“搬家”或上下结构部分移动，或省去某一笔划，均为“借换”。前人称此为“映带之法”，也就是一般所说的异体字。书写时，须依据成规，不可随意借换。欧阳询《三十六法》中有例：“蘇”之为“蘓”，“秋”之为”秌”，“鹅”之为“鵞”、“鵝”类，为其字难结体，故互换如此，亦借换也，所谓东西映带是也。”

铁笔 （1）刻印刀的别称。因镌刻印章文字多在木、骨、石、玉等材料上，用刀代笔，故称为“铁笔”。（2）刻印章的代称。

铁门限 门限，即门槛。“铁门限”出自宋《宣和书谱》中，是说晋代大书法家王羲之的七世孙智永和尚，继承王羲之的笔法，名振书坛，远近知晓。前来向他求书写字的人不断，时间一长，门槛被踏破了，他索性用铁皮把门槛包起来。故人称“铁门限”。

铁柱势 “永字八法”中“努”（即竖）法形式的 种。也称 “短中竖”。其用笔特点从上往下行笔至尽处，既不回锋收笔，也不出锋下抢，只是提笔离纸上抢，写出“铁柱”般的神态来。唐颜真卿书体中“山”，“而"等字用此竖。

铁划银钩 在书法艺术上对点划所呈现的遒媚刚劲之姿的形象比喻。唐欧阳询《用笔论》中："刚则铁画，媚若银钩。"

积字成行、积行成篇 就是收集众字成章。字与字之间要处理得当，大小适宜，节奏和谐，讲究行气。一行在全篇中要黑白相衬，照应严谨，行气贯注，组成完美的整体字幅。实际上就是讲字与字之间的关系，即布白，章法。

积点成划、积划成字 指把点划或偏旁组合成字，要安排妥当，笔笔照顾，先后呼应，写得美观耐看。实际上就是出讲划与划之间的关系，即字的结构法。

殷契 见“甲骨文”条。

殷商文字 殷墟是商朝最后一个国王帝辛（即殷纣王）的都城遗址。地点在河南安阳县北小屯村。在此出土的"甲骨文”称为“殷商文字”。详见“甲骨文”条。

拿笔 执笔的俗称，普遍而又易行的拿笔方法是“五指执笔法”。

徒隶（1）早期的隶书名称。相传秦时徒隶程邈在狱中省改小篆，变圆为方，创造出一种在徒隶中广泛流传的书写流便的书体。因属“俗体”，不能登大雅之堂，故取名“徒隶”。随着大量古文物的出土和专家们的研究考证，隶书早在秦以前就已出现。程邈创隶书一说并不可信。（2）古时称民间所书字体为“徒隶”或”徒隶书”，如六朝碑刻文字等。

狼亳 毛笔的一种。最早出于朝鲜。用黄鼠狼（鼬鼠）毛制成，属刚类型，性劲健，易于掌握，用其写字，能大能小，能粗能细，适宜书写行，草书体，据说制作高级狼毫笔，是从每一条黄鼠狼尾中精选十根左右最长的毫，要几十只狼尾才能做成一支，可见选料严格、制作精细。

衂锋 用笔技法之一，逆锋和折锋同时挫用，叫“衂锋”。多指下行又往上之笔，写时不用回锋转笔，而用折笔逆锋。唐张怀瓘《玉堂禁经 · 用笔法》中，有用笔腕下起伏之法九种：“六曰衂锋，住笔暗挼是也，＇烈火＇用之。"

翁方纲（1733——1818年）清书法家、金石学家。字正三，号覃溪，晚号苏斋。大兴（今属北京）人。乾隆壬申进士，官至内阁学士。精心汲古，金石、书画、碑帖无不研究，经他考证题跋的著名碑帖很多。书学欧阳询、虞世南，又临摹汉碑，在众多书家中，声名显著，影响海内外。与刘墉、梁同书、王文治齐名，被称为“清四家”。清方浚颐《梦园丛说》中：“翁覃溪先生能于一粒芝麻上写“天下太平”四字。每逢元旦辄书以为吉庆，自少至老，岁岁皆然。”著有《两汉金石记》等书。

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弱笔 泛指笔毫柔软一类的毛笔，也称“柔笔”。柔笔用羊毫、鸡毫制作而成。优点是腴和多态，但易致软弱痈肿。晋王羲之《书论》中：“若书虚纸，用强笔；若书强纸，用弱笔。强弱不等，则蹉跌不入。”