古代著名字谜（死后被追封为帝）

曹操是中国历史上杰出的政治家、军事家、战略家，是风流千古的大诗人，在文学上也有着影响深远的建树。据说，他还特别喜欢猜字谜的游戏，被称为中国猜字谜的鼻祖！

猜字谜游戏，是中国汉字特有的一种语言文化现象，把人的智慧和汉字的特征巧妙地融合在一起，充满了巧妙机智的乐趣，引人入胜，在文人雅士中流行不衰。曹操才思敏捷，特别喜欢猜字谜的游戏，是一位猜字谜的高手。

话说这一天，曹操率领大军兵发汉中，出了潼关经过蓝田。恰好蔡邕的女儿蔡文姬就住在这里，曹操就顺便前去探望蔡文姬。

蔡文姬听说曹操来了，赶忙出门迎接。曹操来到堂中，蔡文姬问礼完毕后就侍立在旁边。曹操看见蔡文姬家中的墙壁上悬挂着一幅石碑碑文的拓（tà）片图轴，便上前仔细观瞧。一边看一边询问蔡文姬这是什么碑，为什么这么诊视呢？蔡文姬告诉曹操这是《孝女曹娥碑》。曹操曾经被推举为孝廉，注重孝道，就询问蔡文姬这碑的由来，于是蔡文姬就讲述了关于《孝女曹娥碑》的故事：

说的是，浙江上虞有一个十四岁的少女，名叫曹娥，是曹盱（xū）的女儿。这年端午节，曹盱指挥船队祭祀河神，船队逆流而上。突然刮起一阵大风，掀起的巨浪把指挥祭祀的船只打翻了，曹盱落水身亡。可是人们打捞了很久也没有找到他的尸体。

曹娥在江边大声哭喊着寻找她的父亲，就这样一直在江边寻找了十七天，也还是没有找到他父亲，活不见人，死不见尸。曹娥满怀悲伤，就投入大江之中去了。又过了五天，人们看见曹娥抱着她父亲的尸体一起浮出了水面。

上虞县令度尚，将孝女曹娥投江救父的事迹，上报朝廷，褒奖曹娥为孝女，并迁墓建庙，又为她立碑。度尚让县吏魏朗撰写碑文，魏朗想了许久，还没有写出来。度尚的外甥邯郸淳，是个少年天才，听说了这件事，当即挥笔而就，写下了一篇《孝女曹娥碑》，文辞之妙，催人泪下、令人叹服。《孝女曹娥碑》立起来以后，由于孝女感人的救父事迹，加上神童撰写的碑文妙绝，就引来了许多文人墨客前来瞻仰凭吊。）

著名学者蔡邕听说了，就连忙去探访《曹娥碑》。当他走到那里的时候，天已经黑了。蔡邕就用手摸着碑文，凭着手的触觉识读了一遍，他深受感动，就在石碑后面题写了八个大字：“黄绢幼妇，外孙齑臼”。后来的凭吊者们，看到蔡邕的题字，冥思苦想也不解其意。后来蔡邕死了，这八个字到底说的是什么，就成了一个无人能解的“绝谜”了！

曹操问蔡文姬这八字题词的含义是什么，蔡文姬回答说：“这虽是先父所题，但我实在也不明白这是什么意思。”

曹操辞别蔡文姬，带领大军继续前行，走了三十里外，曹操忽然茅塞顿开，猜出了“黄绢幼妇，外孙齑臼”这八个字，说得是“绝妙好辞”。

杨修在一旁解释道：

“黄绢”是有颜色的丝绸，可以看作一个“绝”字；

“幼妇”是少女，女字旁边加上少字，即为一个“妙”字；

“外孙”是女儿的孩子，女之子，那是一个“好”字；

“齑臼”中的“齑”是捣碎了的姜、蒜、韭菜等辛辣调味品的碎末；而“臼”就是用石头或木头制成，用来捣烂姜蒜的器具，通俗地说就是“蒜臼子”，用当时的文言来说就是“受辛之器”，这个 “受”旁边加上“辛”就是“辞”的古体字写法。

“黄绢幼妇，外孙齑臼”，合起来就是“绝妙好辞”。

曹操听了，连连拍手说好，称赞杨修解释得妥帖恰当。“绝妙好辞”，也完全符合蔡邕对《孝女曹娥碑》碑文的评价。

后来流传“黄绢幼妇”的成语，就是从这个典故发展而来的，成就了 “孝女曹娥碑”作为中国最早字谜的美誉，甚至在灯谜中还专门设置了一个谜语格叫做“曹娥格”。

《孝女曹娥碑》被看作是中国字谜的鼻祖，曹操也就自然成了猜字谜的鼻祖了。

曹操不但善于猜字谜，他还是一位制谜高手。