第5计胜战计趁火打劫（学习第五计趁火打劫）

原文：

敌之害大，就势取利，刚决柔也。

【注释】

刚决柔也:出自《易经·夬》卦:“彖曰:夬，决也，刚决柔也。”这里指强大者趁机征服弱小者，即力量强盛又处于有利的形势时，应当果敢决断，优柔寡断就会错失良机

翻译原文：

当敌人遇到危难时，就要趁势出兵夺取胜利。这是一个强大者果敢决断，抓住有利战机，制服敌人的谋略。

计名详细解说：

此计名出自吴承恩的章回体小说《西游记》第十六回“观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟”。

话说唐僧立誓要前往西天雷音寺取回真经他拜别唐王后，一路向西而行。途经五指山，救出了五百年前因大闹天宫而被如来佛祖镇压在此的齐天大圣孙悟空，并收他做了大弟子。

一天晚上，唐僧师徒二人来到一座名“观音禅院”的寺庙投宿。庙中方丈听说二人是从东土大唐而来，前往西天拜佛求经，甚是热情，命人给他们敬茶。

唐僧见茶具或是美玉雕成，或是镶金嵌银，茶也是上好的茶叶，不由赞叹了一句。方丈说:“老爷是从天朝上国而来，广览奇珍，这些器物不足为道。可有什么好宝贝，借给弟子一观?”三藏说:“路途遥远，哪里能带什么宝贝。”悟空在旁边说:“师父包袱中的那件袈裟不就是件宝贝么，给他看看又如何。”

众僧听了，一个个冷笑不已，方丈道:“袈裟算得了什么宝贝。像我就有不止二三十件，要说到我师祖，足有七八百件。”转头命众僧，“拿出来让唐朝的长老也看看。”

方丈让人开了库房，抬出十二个柜子，然后开了锁，只见这些袈裟都是绫罗锦绣，精美无比。

悟空看了，笑道:“好，好，让你也看看我们的。”唐僧忙扯住悟空，悄悄道:“你我单身在外，不可与人斗富，恐有什么意外。”悟空却道:“放心，包在老孙身上。”急忙走过去，刚把包解开，就见有霞光进出，悟空又把包在袈裟外的两层油纸去掉，抖开袈裟，霎时间红光满室，彩气盈庭，真是件世所罕见的绝世宝贝。众僧见了，无不欢呼雀跃，交口称赞。

而方丈见了这等稀世珍宝，果然生了歹意，他当即走上前，对唐僧跪下，眼中含泪，说:“弟子没缘法，老爷这件宝贝，方才展开，可惜天色晚了，弟子老眼昏花看不清楚。”唐僧说:“掌上灯来再看。”方丈说:“这宝贝本身就光亮，一点上灯就更加看不清了。请长老允许弟子拿回房中，细细地看一夜，明天一早就送还。”唐僧吃了一惊，不由埋怨悟空生事，悟空不以为然地笑道:“怕什么，让他拿去看，出了什么差错尽管找老孙就是。”方丈听了，高兴万分，命小童把袈裟拿回后房，又派人打扫禅堂，请二人安歇，

回到后房，方丈却抱着袈裟嚎啕大哭，众僧慌忙来劝，却原来是他对这袈裟越看越爱，空有那么多袈裟，都比不上这一件，深恨不能为己所有。有个和尚说:“这还不好办!趁他们睡熟的时候，找几个人把他们杀了，把尸首埋在后园，白马和包袱就都是我们的了。”另一个和尚却说:"不好，唐僧看着容易对付，他那个徒弟恐怕有些棘手，万一没得手，岂不是自招祸患?不如搬些柴草，把三间禅堂一把火烧了，就是别人看到了，只说是那两人自己不小心失了火，连我们的禅堂福烧了。正好掩人耳目。这件袈裟不就成了咱们的传家之宝么?”

方丈觉得此计甚妙，于是吩咐全寺上下几百个和尚一起搬柴，把禅堂围得密不透风。唐僧此时早已睡熟，而孙悟空却被门外人的脚步声和堆柴声惊醒，就变成一只小蜜蜂飞出禅堂查看，却见和尚们正要放火，不由心中暗笑，欲待打他们一顿，但这些和尚都是凡人，不经打，一下子就打死了，恐怕到时候师父又要责怪自己行凶，因此不如将计就计。

于是他一个筋斗翻到南天门，向广目天王借来宝贝“辟火罩”，回去罩住了唐僧和白马，自己坐到方丈的屋脊上保护袈裟。看到和尚们堆好柴，点起火，便掐诀念咒，一口气吹过去，霎时间狂风大作，烈焰腾空，大火向四周蔓延开来，整个观音院成了一片火海。众僧抢救不迭，被烧得抱头鼠窜，哭天嚎地，这正是引火烧身，自食其果

所谓“螳螂捕蝉，黄雀在后”。这场冲天大火也惊动了山中的野兽和妖怪。观音院正南有一座山，叫黑风山;山上有一个洞，叫黑风洞;洞里住着一个妖怪，叫黑风怪。这天晚上黑风怪正在睡觉，却见窗上透人亮光，还以为是天亮了，起身一看，却发现是观音院中的火光给照亮的。他与观音院方丈素有交情，于是急忙前去相救。黑风怪来到寺中正要救火，却发现后房安然无恙，屋脊上还坐着一个人，正在放风。他奔人后房一看，就见霞光万道，正是袈裟放出的异彩。黑风怪认得此乃佛门之宝，便起了贪念，救火的心思顿消，来了个趁火打劫，拿起那袈裟径直回山去了。

“趁火打劫”的原意是趁别人家里失火，正处于一片混乱、无暇自顾的时候，乘机偷抢人家的东西。趁人之危在平日是不道德的行为，用在军事上，是指趁着形势混乱，或敌方遇到麻烦、危险时，迅速出击，或一举制服对手，或从中获利、扩充实力，所以又叫“趁虚而人”。《孙子兵法·计篇》云:“乱而取之。”《十一家注孙子》中说“敌有昏乱，可以乘而取之”，就是讲的这个道理。

归纳重点：利用时机，时机不对，不能取得成功。