广西旅游攻略德保（广西特色文艺之乡）

近日，广西壮族自治区文学艺术界联合会授予德保县“广西特色文艺之乡(壮剧、山歌)”称号，这对德保县传承和弘扬优秀传统文化具有重要意义，有助于推动该县文化艺术的繁荣发展，我来为大家科普一下关于广西旅游攻略德保?以下内容希望对你有帮助!

广西旅游攻略德保

近日，广西壮族自治区文学艺术界联合会授予德保县“广西特色文艺之乡(壮剧、山歌)”称号，这对德保县传承和弘扬优秀传统文化具有重要意义，有助于推动该县文化艺术的繁荣发展。

“广西特色文艺之乡”是指具有一定艺术形式的县(市、区)。这种文艺形式在当地资源丰富、具有鲜明的民族和地域特色，充满活力，是当地广大群众喜闻乐见并积极参与的主要文艺活动，对当地的群众文化生活和公共文化服务体系建设发展产生积极影响。主要包括戏剧、音乐、美术、书法、曲艺、民间文艺、杂技等文艺门类。

据史料记载，壮剧又称“土戏、壮戏”，至今已有200多年的历史，因演唱常用“呀哈嗨”作衬腔，俗称“呀哈戏”。清代中期，天保(今德保)县城南隆街黄现炯，青年时从军到广东，后在广东戏班学戏3年，回家后，于道光二十六年(1846年)迁居马隘街，组班演“客戏”即邕剧，形式类似双簧，用白话(粤语)和邕剧唱腔演出，但当地人听不懂，他就用当地壮话、揉以山歌和汉龙小调为唱腔，形成马隘调。道光二十八年(1848年)，黄现炯与谢义、陈兴等人组建土戏班，用壮语演唱，揉入山歌、民间小调为唱腔，形成马隘土戏。在发展过程中，受到了多种地方戏剧的影响，不断地吸收其它剧种的优点，形成了南路壮戏。南路壮戏深受德保人民的喜爱，还流传到附近的越南北部高平省、谅山省等与壮语相通的岱、侬族地区，成为壮族剧种当中的南路流派代表，故称“南路壮剧”。

南路壮剧在德保有着深厚的群众基础。1955年3月，壮剧《宝葫芦》代表广西节目到北京参加全国群众音乐舞蹈观摩演出，获最高奖——优秀节目奖。党和国家领导人刘少奇、周恩来等观看演出，《人民日报》等报刊还发表评论文章和剧照、速写，给予盛赞。从此，壮族民间原先俗称的“呀哈戏”、“土戏”，不仅正式以“壮剧”的名称走上首都舞台，而且确立了壮剧作为一个民族剧种在我国戏曲舞台上的地位，成为壮剧发展史上的里程碑。目前，德保南路壮剧已经列入广西非物质文化遗产名录。

德保山歌素有“天籁之音”的美誉。德保人爱唱山歌由来已久，其曲调丰富，旋律优美，音域高亢，有南路歌调、北路歌调等多种调式，一般采用合唱方式为主。目前，德保壮族山歌已经列入广西非物质文化遗产名录。据史料记载，清代著名诗人、史学家赵翼在镇安(今德保县)任知府时，就写下了人们对唱山歌场面的《土歌》。诗中写道：“春三二月歌场好，蛮女红妆趁圩嫐。长裙阔袖结束新，不睹弓鞋三寸小。谁家少年来唱歌，不必与侬是中表……”这足以证明德保山歌文化底蕴浓厚。据《德保县志》记载，自古以来，德保境内共有30多个歌圩。每到歌圩日，人们自发地从四面八方汇聚在一起，对歌唱歌听歌，会友叙旧，人山人海，盛况空前。德保人素有“遇事必歌，逢场必唱”的习俗。改革开放以来，德保山歌随着形势发展，赋予山歌新的内容。人们用山歌唱响改革开放取得的巨大成就，歌唱新生活，歌唱身边的新人新事。用山歌宣传党的政策，唱响社会主义核心价值观，用山歌来针砭时弊，也用山歌歌唱爱情。如今，山歌已成为当地群众不可替代的文化生活需求，深深地扎根在德保人的心灵深处。

近年来，德保县大力实施“文化强县”战略，不断加大南路壮剧、德保壮族山歌的普及和推广，将民族民间文化遗产的挖掘、拯救列入经济社会发展规划，纳入地方财政预算。不断加大对传统南路壮剧、德保壮族山歌的传承与发展力度，制定保护规划，建立保护机制。以政府管理与扶持为主导，积极鼓励和扶持民间建立文艺协会、业余剧团等具有传承和发展作用的社团组织。目前，全县有专业剧团1个、业余剧团50多个。经常举办壮剧、山歌比赛活动，开展壮剧、山歌进村屯、进社区、进校园等活动，深挖本土戏剧资源，培育文化发展新环境，激发传统文艺的内生活力，为促进民族文艺的繁荣发展创造了良好条件，激发广大人民群众的文化自觉和文化自信。

成为“广西特色文艺之乡”后，该县将继续做好德保壮剧、德保壮族山歌的挖掘、传承和保护工作，让德保壮剧、德保壮族山歌能得到更好地传承和发展，让这两朵民间艺术奇葩结出丰硕的成果。□陈仁宝 农进欢