悠扬的歌谣（悠远悠扬的孺子歌）

东周春秋时期有一首《孺子歌》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”意思是沧浪的水清了，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊了，可以洗我的脚根孔子听了曾对他的徒弟们说：“小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣自取之也”《孟子.离娄》则完整清晰记载了这四句有名的歌词，我来为大家科普一下关于悠扬的歌谣?以下内容希望对你有帮助!

悠扬的歌谣

东周春秋时期有一首《孺子歌》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。意思是沧浪的水清了，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊了，可以洗我的脚根。孔子听了曾对他的徒弟们说：“小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也”。《孟子.离娄》则完整清晰记载了这四句有名的歌词。

在《楚辞 渔夫》一文中，屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯”。当渔父听了屈原在楚国的朝堂之上一番遭遇地倾诉，就劝他别任性张怒，也别固执己见，自寻烦恼、自找苦吃。人活一世，一切都要伴随世道的变化而知道进退。如果世道是清净的，有益于自己志向抱负施展，那就大展其才华，无私忘我奉献自己。如果世道是一片混浊，由那些无端小人得势横行，自己处处被打压、被排挤，那还不如明哲保身、退避三舍、隐居乡里，图个清净，远离烦恼，何乐而不为呢？屈原说道，与其那样，我还不如宁可投江而死，绝不能将自己清白之身，任由世俗的污泥浊水，天天去侵蚀，天天去玷污，自己决不能顺气流而扬其波。渔父一听，晓得屈原他是听不进自己话语的，便无奈唱起这首《孺子歌》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。悠悠摇着木桨，独自往汨罗江中泛舟远去了。

而屈原形单影只，在江畔踏着踉跄的脚步，披头散发，面容灰暗。他大声疾呼：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，奋身投入大江，飘飘然顺流而东下，悲患屈死。他宁可舍身取义，也要保住他的一世清名、一世英名，而绝不愿身陷泥沼、浪迹乌烟瘴气、勾心斗角、蝇营狗苟的浊流当中。

这名渔夫的观点，类似于后世“达则兼善天下，穷则独善其身”的豁达与超越。他主张既注重名节、注重名气，但也要珍惜身体，珍惜自我，不能为了所谓的志向大义，无谓强力抗争，遭受折磨，痛苦自己，断送自己，何必要愧对本人呢。这表现出屈原与渔夫两种不同的处世境界与活人意味。也是道家急流勇退与儒家积极救世思想的一种完美诠释。