仪陇客家人聚居地（仪陇客家婚嫁习俗探视）

迎亲 “正酒”的早晨，男家吹吹打打，抬着花轿、“扛担”大队人马浩浩荡荡去接亲“扛担”装着“三茶（茶叶、糖、果）六礼（送给六亲的礼物，指刀肉、鸡、酒、糖果、大米，现在以一包糖代替）”“礼盒” (祭品，现在以－刀肉代替）， 以及香、纸、烛、鞭炮、鸡（一对）、烟、酒、肉、米等有的还要“礼行钱”， 由媒人去协调快到女家时，鸣炮报喜，连放“三眼炮”， 现在以鞭炮代替，今天小编就来说说关于仪陇客家人聚居地?下面更多详细答案一起来看看吧!

仪陇客家人聚居地

迎亲

“正酒”的早晨，男家吹吹打打，抬着花轿、“扛担”。大队人马浩浩荡荡去接亲。“扛担”装着“三茶（茶叶、糖、果）六礼（送给六亲的礼物，指刀肉、鸡、酒、糖果、大米，现在以一包糖代替）”“礼盒” (祭品，现在以－刀肉代替）， 以及香、纸、烛、鞭炮、鸡（一对）、烟、酒、肉、米等。有的还要“礼行钱”， 由媒人去协调。快到女家时，鸣炮报喜，连放“三眼炮”， 现在以鞭炮代替。

试轿 出亲前，女方长辈中长命富贵和夫妻双全的人，先坐在轿子里，抬着绕院坝走三圈，有的还要踢轿角三脚，拨酒驱邪，以保平安吉祥。

出亲 女子头盖绫帕，身着彩衣彩裙（叫“打路衣”“打路裙＂） , 脚穿“上轿鞋”或“踩轿鞋＂， 由其哥哥或长辈背上轿。20世纪80年代改为扶上轿，成双数的送亲客随花轿前行。有客语说，“远（yuan) 看（kuǎng) 一座（cou) 庙（mao) , 近（qun) 看（kuǎng) 须（xū) 须吊（diǎo) , 里（di) 头（bo) 活菩萨，逗（dāi) 都（dou) 逗（dai) 不（M) 笑”。出行后，有些抬轿的或抬嫁妆的人有意把花轿、嫁妆停在街口或桥头，向新娘讨烟和糖果，不给不走。到家时，一定要让抬柜子的先到，寓意“早生贵子”。

亲到屋 客语说，“亲到屋，三吊六”， 意思是说男家要用很多小礼钱。花轿抬到院坝边，抬轿人讨要礼行钱后才起轿三步放下。这时、轿前横一条长凳，搁一碗大米，插上香烛，放上红包，还有白酒两杯，厨师拿着菜刀，提着大红公鸡，烧钱化纸撤米，掐去公鸡冠尖，滴血于酒杯（成团则吉祥）。 斩去鸡翅尖羽毛，甩过轿顶，踢倒板凳，这叫“宰煞”。据说此举一是招呼“送轿”先祖神灵回转，二是驱邪除浊。

开轿门 多由新人的兄弟、侄子等人担其职，俗称“押轿娃”。停轿处，“押轿娃”上前作三个揖或行三个礼，掀三下轿门，拿了红包后回到送亲队伍，这叫“开轿门”。等到拜堂后，送亲客才能进屋，所以有“送亲不到屋”的说法。

下轿 新娘接礼后下轿，叫“下轿礼”。20世纪80年代下轿礼在20-40元，2000年后下轿礼少则60元多则200元，不到满意数不会下轿。新娘下轿后，便向四周撒钱，以前是铜钱，20世纪80年代后改为撒镍币或水果糖，意欲叫围观者让路。有的人家会在堂屋门前“过火盆”， 寓意家庭从此走鸿运，日子红红火火。

拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅，开始拜堂。神龛的香炉上，点着一对特制的红烛，新娘在左（称小边）， 新郎左脚踩鞋跟站在右（称大边）， 踩鞋跟意寓为踩女人的嘴，以免嘴恶。拜天地时要拜先祖、拜高堂、夫妻对拜，过去还要面向灶房拜灶神，如果新娘穿长裙就行“裙拜礼”， 即一只膝半跪，打拱作揖。客家人认为结婚拜堂是非常慎重的事，所以有“神龛子当门拜一拜，当得一个“巴骨赖， (一种野生木本科植物，种子扁平，粘在衣裤上不易扯掉）”的说法。进入洞房后，新郎要用揭下的盖头拍打三下新娘身上的灰尘，也说是打掉女人的威风。当夜，若红烛均匀燃烧，表示夫妻白头偕老；若燃烧不均，视为不吉。

交杯酒 接着喝交杯消，也间行合卺礼”， 也称吃合卺酒” (“卺”， 一种形似葫芦的匏瓜剖成两半而成） 双方饮后对天举瓢相合，表示“天作之合”后来把男女成婚叫做“合卺”，：合卺酒”也就演变成了、“合欢酒”。现在新人都在厅堂喝交杯酒，此时支客司会说上些四言八句， 主要是祝福新婚、孝敬父母、生于添财等内容，如：“新郎新娘吃肉丸、明年一定把口添。生个才子考状元，生个千金戴凤冠；新郎新娘吃猪肝，升官发财衣锦还。于孙后代名声显，打马坐轿做高官：吃了笋子想竹子，父母劳苦一辈子。孝敬双亲讲礼仪，耕读传家教儿子；吃了鸡蛋黄和清，夫妻抱紧一条心、缘分修来共枕眠，风风雨雨永不分。”-----------------------------------------------------------------------------------------------未完待续

整理配图孙洪斌