我国古代节俭事例（节俭故事墨子崇尚）

“量腹而食，度身而衣”这句话出自《墨子•鲁问》。意思是根据自己的肚量吃饭，比量自己的身体穿衣。

这句话比喻做事应该从实际情况出发。

墨子是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，是墨家学派创始人和主要代表人物。

墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了一整套的科学理论。

墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

在墨子的一生中，最重要的是，他一直崇尚“量腹而食，度身而衣”的节俭主张。

在战国时代，王公贵族们死后，要营建巨大而奢华的坟墓。棺材外面要用很大的木醇，还要再捆三层牛皮；死人穿着非常讲究的衣服；一起埋葬的有玉器、丝织品、饮食用具等数不清的珍贵东西。

墨子非常反对这样埋葬死人，他说：“一个人死了，有三寸厚的木板做棺材，就可以了；只要几件衣服，不让死人赤身裸体就够了；至于坟墓，只要能掩埋住棺材，止住尸体的臭味就行了，何必挖得很深，埋得像小山那么高呢？”

墨子也坚决反对在衣、食、住、行方面的任何浪费。他认为，食物能充饥益气，强壮四肢，使耳目聪明就行了，无需讲究五味的调和与气味的芳香，不要去搜索远方珍贵奇异的食物；衣服，能够使身体舒适，使肌肤温暖就行了，而不是为了使人耳目感到华美并夸耀于百姓；建造房屋，是为了生存，不是为了观赏和享乐。地基足以防止潮湿，外墙足以抵御风寒，内墙足以分隔男女，屋顶足以遮蔽雨露雪霜，达到这样的标准就足够了。如果超过这些标准，就会导致劳民伤财的后果，会让国家贫困，百姓难以治理。

当时的卫国大夫公良桓子十分奢靡，家中有装饰华美的马车几百辆，吃粮食的骏马几百匹，穿着刺绣衣服的女人几百个。

墨子批评公良桓子的做法。墨子说：“卫国是一个小国家，处在齐国与晋国之间，就像穷家处在富家之间一样。穷家如果学富家的穿衣、吃饭，多花费，那么穷家就会很快破败。您如果把装饰车辆、养马的费用和做绣花服的钱财用来养士，一定养千人有余。如果遇到危难，就命令几百人在前，几百人在后，这与几百个妇人站在前后相比，哪一个安全呢？我认为不如养士安全。”

墨子和他的学生们过着十分简朴的生活，身上穿的是粗布短衣，脚上穿的是麻鞋木屐。墨子一生不但节俭，而且勤劳，周围的人都十分敬重他。

节俭名言：

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——欧阳修