青蛇精刘洁(白蛇传情深的可疑)

白蛇是著名的动物,据传说曾为中国历史改朝换代做出过卓越贡献当初刘邦打算起义,需要个行动标志的时候,偏偏有条白蛇自己蜿蜒着出现了,挡住了刘邦的去路这还了得,就它了,于是这条白蛇光荣地被记载在史书中,显然是别的蛇类的楷模和学习榜样但是后来这条蛇越来越不着调,到了明朝,干脆就成了冯梦龙笔下的《警世通言》里“白娘子永镇雷峰塔”里的人物,变成了女的当然,刘邦当年斩白蛇中的这条白蛇,确实不是雌性的吗?这不可考,要不干脆就认定是条雌性的蛇,觉得这个刘邦那么有成色,能改变历史,索性牺牲小我,给这个更不着调的人做点贡献也未可知,今天小编就来说说关于青蛇精刘洁?下面更多详细答案一起来看看吧!

青蛇精刘洁(白蛇传情深的可疑)

青蛇精刘洁

白蛇是著名的动物,据传说曾为中国历史改朝换代做出过卓越贡献。当初刘邦打算起义,需要个行动标志的时候,偏偏有条白蛇自己蜿蜒着出现了,挡住了刘邦的去路。这还了得,就它了,于是这条白蛇光荣地被记载在史书中,显然是别的蛇类的楷模和学习榜样。但是后来这条蛇越来越不着调,到了明朝,干脆就成了冯梦龙笔下的《警世通言》里“白娘子永镇雷峰塔”里的人物,变成了女的。当然,刘邦当年斩白蛇中的这条白蛇,确实不是雌性的吗?这不可考,要不干脆就认定是条雌性的蛇,觉得这个刘邦那么有成色,能改变历史,索性牺牲小我,给这个更不着调的人做点贡献也未可知。

须知,刘邦是中国历史上第一位草根上位成了皇帝的家伙,关于这个人,虽然从来都是各种毁谤不绝于耳,但是人家的结果就杠杠滴摆在那里,说不准那个时候就有条雌性的蛇具备了这样的远见,就牺牲了,高风亮节的献身精神由此可见一斑。以上看来像不着调的想象,其实也是有渊源的。

作为一出戏,《白蛇传》绝对是经典的,非常着调的。许多大师都曾经彩扮过白娘子,京剧四大名旦中,梅兰芳的《金山寺》《断桥》以昆曲形式出演,成为此中经典;程砚秋和尚小云也对这两折戏感兴趣,尚小云除《金山寺》《断桥》之外还有《祭塔》,有唱片留下。只有荀慧生演全本,就叫《白蛇传》,荀派演绎的白娘子,今天很少见到了,比较常见的是梅派。我其实很好奇,荀派多以花旦面目出现,尤其擅长小旦,像《红娘》《豆汁记》里的人物,都是活泼可爱得紧,演白娘子如果活泼可爱了,好像说不通,难道是小青,也不对,让小青做主要人物,这个戏干脆改名叫《青蛇传》吧,不过人民群众不答应,他就做不成。

曾经对这出戏动过大刀的,是田汉老先生。田老在中国戏剧史上的贡献很大,许多戏就是在他主持下一举改了,几十年后干脆都没人知道这戏的本来面目。现在的《白蛇传》都是从白蛇青蛇下峨眉山,游湖遇雨开始的,其实人家还有个前传,讲的是这两条蛇是怎么成的好CP。话说当年青蛇还是个男的,遇到了白蛇想娶她,白蛇不乐意啊,不服来战,双方你来我往斗法不止,大战了不止三百个回合后,青蛇服了,自愿变性变成了女的,做了白蛇的侍女。清末著名演员余玉琴、李顺德曾经在这出名叫《双蛇斗》的戏里对双剑,走旋子,大开打,全活都上了,煞是好看。田老把这部分砍了,后来顺理成章地就失传了。不过没这部分也没事,前传嘛,知道的人也不多,而且英雄不问出处,不知道也没关系,就算了。

这出戏曾经被拍成了电影,是粉碎“四人帮”刚刚过去的时候,那个时候能看的古装戏很少,突然出来了这个,轰动全国。主要演员是李炳淑,著名的样板戏《龙江颂》里江水英的扮演者,名贯大江南北,戏曲功底扎实,人物演得有模有样,很得群众的爱戴。演样板戏是有条件的,刘长瑜曾经说过她当年被挑中演铁梅的经过,也是经过层层筛选,找功底扎实扮相好符合人物的年龄和身份的演员,凑成了一时之选。换句话说,那个时候定演员还是本色出演的成分大,还不太明白为什么我们的传统古装戏里的人物必须彩扮,这是今人不一定胜古人的又一鲜活事例。

《白蛇传》这个故事,主线就是白娘娘和许仙的爱情,为了让他们之间的爱情出现得不那么突兀,各种铺垫需要周全,从这个角度看,《双蛇斗》又有了存在的必要,且还交代了许仙和白蛇之间的救命之恩当报的线索。一个女蛇仙,想报恩,把自己给了人家,本来也算是知恩图报,只要两情相悦谁也说不出个不字,可问题是女蛇仙,人敢要吗?或者说如果当事人知道自己娶了蛇仙,还能安然地卿卿我我吗?这个大问题应该也一直盘桓在白娘娘的心中,是个隐忧,于是才有了后来的端午节现真身。

我一直记得电影里的那一幕,端午节到了,到处飘着雄黄酒的味道,小青已经不行了,她滴溜歪斜地扶着头来和白娘娘商量一起躲一下,可白娘娘明确表示有自己的考虑,她说不能走,理由一大堆,然后好像生离死别一样地和小青说路上珍重。我当时也很不解,总觉得奇怪。许仙按照习惯要她喝雄黄酒,她勉强喝下,体力不支被许仙搀扶到床上休息,再然后就发生了重要的一幕:许仙来给她喝醒酒汤的时候,看到一条大白蛇出现在床上了,许仙立刻被吓死了。引出了后来的折子戏《盗仙草》,许仙诚然有性命之忧,白娘娘也是要独自面对鹤仙和鹿仙,那大段的唱和武打,让看戏的人吊着心好半天。可是这个情节多年来让我迷惑,按照白娘娘的行事风格,她应该知道雄黄酒能引发的严重后果,本来可以避免的灾难为什么就生生让它发生了,这个非常奇怪。

所有奇怪的事情,仔细查实起来,多半都有非常靠谱的解释,那符合这个情节出现的靠谱的理由是什么呢?想想那个隐忧,一个正常人看到自己的老婆是蛇,即使她已经修炼进化成了蛇仙,还能安然地卿卿我我吗?这个疑问长久地存在于白蛇的心中,终于在端午节这天借着雄黄酒的威力得到了验证。不过,让白娘娘失望了,许仙的反应无异于常人,他果然被吓死了。从人的角度说,许仙的反应很正常,猛然间看见自己的卧榻之上有条蛇,可能逃命的想法首先跳出来;其次,假如许仙立刻想到了更复杂的情况,即自己不小心把人与动物交配做成了事实,实在有违传统礼教。在中国历史上的此类先例,都是那些被后世批判的昏君的多个非理性举止之一,是道德上负面情况的最不堪表征。我们这个民族非常讨厌且恐惧这样的事情,许仙不过是做出了很自然的反应。

《白蛇传》的故事先后拍成的电影电视剧里,在人们的印象中比较深的是中国台湾拍的电视剧《新白娘子传奇》,里面是赵雅芝扮白娘子,那个头发上挂着飘带的样子猛一看到不太适应,后来想到这可能是为了强调白娘子仙人的身份;里面更值得一提的是扮演许仙的女演员,是的,她是女的,叶童,这个二十世纪八十年代香港电影中最具女人味的演员,扮起男人来丝毫不逊色。这一版《白蛇传》后来成了神剧之一,经常在寒暑假里回放。电影给人印象深的是《青蛇》,主人公白蛇是王祖贤扮演的,青蛇由张曼玉出演,里面有个镜头长久被人们提起,就是她们两个人一扭一扭结伴走路的样子,如果走的不是直线,就更贴近人们印象中的蛇行了。从这部片子开始,张曼玉的演技飞升,她也从花瓶进入了戏骨的行列。

文学史上,给人和动物之间的爱情正名的是《聊斋志异》,蒲松龄以多年未被带入统治阶层的经历,让他的笔下出现了各种动物和人之间的感情交流,那里面的狐女不会让读者反感,而动物,仔细想来,许仙的顾虑也是读者在阅读中会想到的,且是和通常的观念背道而驰的,能顺利地接受这样的情节安排,也是因为那是故事。而且我相信,当许仙看到那条蛇的时候,在许仙的心里,根本没有想到爱情,生存是他的当务之急。

而白蛇想的一定是爱情,她想验证她长久以来的奉献和她曾经听到感受到的爱情都是真的。如果知道她是蛇会怎么样呢?她可能想了许久,终于痛下决心在端午节这个日子得到了验证的机会,只是结果让她失望了,无论从哪个角度说,许仙都会让她失望,许仙的教育,男人的基本想法,或者说男人对女人的要求,都不可能出现让白娘娘满意的结果。白娘娘终究还是条蛇,她的思想方式没有摆脱动物性,以为爱情可以抗衡人兽之间的不伦之恋带给许仙的打击,于是她才让自己获得了痛苦,让许仙经历了几乎是死亡的绝境,这一切只因为从动物到人的进化,比通常意义下人自己意识到的要更漫长和艰难。

人一定在进化中,把所有可能引发生命危险的因素都从基因上屏蔽了,才能获得繁衍的机会,经历了这些,让人能简单地因为爱情而牺牲自己,未免太傻太天真了。只是白蛇,她的爱情让自己的头脑蒙上了云翳,她不得不为自己的举动付出可能献出生命的代价。取得救许仙的仙草,还要做出各种假象和说辞,来给许仙和她的未来打通道路,把她无限珍惜的爱情延续下去,甚至为此搬家到另外一个地方,重新打造一个适宜他们生活的环境。这个母动物真的能没有任何顾虑地继续毫无保留地爱许仙吗?她经历了拼死一试,为了救情郎和鹿仙鹤仙战斗差点搭上性命,而其实她并没有得到想要的爱情回答。她是怎么面对这样的事实,怎么把充满凄凉的感觉压下去的呢?也许,动物可以接受这样的打破底线的现实吧?!顺着这样的逻辑一想,好悲凉。

所以,《白蛇传》这出戏如果有不可自圆其说的情节设置,那就是这一幕,因为白娘娘隐藏的心思需要以别样的表达来实现,所有的故事才可能推进下去,也才可能让不可思议的爱情发展下去。有的戏剧中最后出现的大团圆结局,也是和这个故事的悲剧性结局不相容的,更像是为了让读者和观众能顺利地接受而篡改的,倒是失了这个故事的最本来的寓意,即人和蛇之间是永远不可能真正接受彼此的,从情感到身体,或者说根本没有这样的可能性。

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