红楼梦人物元春评述（鸳鸯就是社会底层的元春）

作者

楼外梦红

丫头鸳鸯是大小姐元春的知音。

省亲是元春唯一的一节正传，其它的都是别传、小传、侧传。正传中，富贵已极又蒙今上眷宠，正是鲜花着锦香益浓、烈火烹油盛已极。外人眼中，必然是金线妆扮柳条，铁定的丹霞映射桃花。又谁知娘儿们今儿相见，并不是把酒言欢，竟无语凝噎，双泪对垂。贾府所倚重的，对外所炫赫的，在元春这个亲历者眼中，竟然是一个“终无意趣”的“不得见人的去处”。妃，对全国的奴才阶层而言，确确实实“富贵已极”。但是，抛却奴才心态，站上贵族阶层，看到的却是另外一种景象，产生的却是另外一种意绪。妃，不就是妾吗？不就是小老婆吗？不就是性工作者吗？显赫的地位，尴尬的身份，任何一个正常人，如果真正从自己的内心出发，都不会觉得“意趣盎然”！

在整部《红楼梦》中，在这方面，意识上最清醒、行动上最绝决的，当数鸳鸯无疑。对贾赦的险恶用心，对邢夫人的威逼利诱，对哥嫂的左劝右导，她自有主意。在她的周围，围绕着贾赦相中鸳鸯这件事，凑兴的，帮忙的，躲避的，旁观的，相怜的，各色人物俱全，纷纷登场亮相。对此，她一意独行，信念坚定，不为所动。她嫂子有好话要对她说，被她披头盖脸，好一顿夹枪带棒:“什么好画？赵子昂的马，宋徽宗的鹰？都是好画。”“怪道成日家羡慕人家的丫头做了小老婆，一家子都仗着他横行霸道的，一家子都成了小老婆了！看的眼热了，也把我送在火坑里去！我若得脸呢，你们外头横行霸道，自己就封了自己是舅爷；我要不得脸，败了时，你们把忘八脖子一缩，生死由我去！”一面骂，一面哭。红楼中有许许多多的经典场面，“鸳鸯骂妾”毫不逊色地屹立于这些经典场面之中，尤其显得孤清傲绝，特立独出。

鸳鸯辞聘，不是一时兴起，而是经过了深思熟虑。看她的作为，真正的绝决，认定死理，头撞南墙不回头。不仅仅贾赦不入她眼，就是宝玉，她也不嫁。她的观念，或许与她常年在贾母身边服务有关系，站在贾母身后，看透了贾府的一切，肮脏卑劣，笑里藏刀，明是一盆火，暗是一把刀，跌倒油瓶不扶，隔河观火，站干岸儿，——总之一句话，整个贾府的不干净，她站在高处，一览无余。贾母“什么阿物儿没见过？”她服务贾母，阅历富裕，自是见识不凡，“什么阿物儿没见过？”除了门口那一对石狮子，就连那些不干净的猫儿、狗儿也尽收眼底。

因于此，她的绝决，她的剪发明志，正在情理之中。而她的哭与骂，发抒的其实正是元春的心声。她在贾府，以一个身不由己的丫头身份，代元春痛骂那个“不得见人的去处”，实可为元春的知己与知音。她与元春诌出的“今虽富贵已极，然终无意趣”的文雅之词遥相呼应，震耳欲聋，震聋发聩。读之时过瘾，读之后痛快！

元春，妃，即妾，即小老婆。皇帝的小老婆，叫妃。王阳明有诗曰，“若有人眼大于天，当见山高月更阔”。站在地球之外看人生，皇帝也是芸芸众生。元春晋封为妃，一家人不是仗着她做了人家的小老婆在外横行霸道、胡作非为的吗？

鸳鸯的哥嫂做她的思想政治工作，为的就是劝她去当小老婆。这和贾府欢天喜地欢送元春进宫，并没有本质上的不同。

鸳鸯就是社会底层的元春，元春就是贵族阶层的鸳鸯。

如果鸳鸯像元春入宫那样，给贾赦做妾，那么金家在同一阶层的奴才当中，必然也会“鲜花着锦，烈火烹油”。而元春入宫之前，如若像鸳鸯那样矢志抗颈，抵死不从，那么也可以想象得出，阖府人等，上自贾母，中有赦政，下有珍琏，或劝诫，或导引，或观望，也是诸型齐备，各色俱全。

或许有人会反过来说，下人鸳鸯是反抗成功的那个，小姐元春恰恰是那个反抗失败的那个。其实，成功与失败都是相对而言，关键在其参照物。反抗成功的，必将付出血的代价，甚至生命。反抗失败的，貌似为家族带来了“着锦烹油”，富贵已极，却“终无意趣”。

红楼中的女子，不外乎悲剧二字，只不过每个人的悲剧形式各有不同罢了。曹雪芹笔下的悲剧，是时代的悲剧，是整个社会的悲剧，并不仅仅是某一个年轻女子、某一个豪门望族的个人的悲剧。鲁迅先生说:“悲凉之雾，遍被华林”，王国维先生说《红楼梦》是“一切悲剧的悲剧”。

在社会环境的大法官面前，没有一个成功者，她们都是彻头彻尾的失败者。

鸳鸯父亲叫金彩，在南京下处看管房产，书中资料无它，仅此而已。哥哥叫金文翔，大概是荣府中等奴才，为贪图生计、利益，曾侧面或正面劝解鸳鸯。金文翔，做为贾府奴才的典型，作为大清王朝千千万万个奴才的代表，也是一个为蝇头小利就会撕破面子的小人物。

鸳鸯姓金，言出行随，斩截利落，当真的金口玉言，不容更改。