一城古迹半城湖（沅有芷兮澧有兰）

作者：龚小萍

作为与城头山遗址公园、千年古刹钦山寺、澧县文庙齐名的“澧县四大景观”之一，彭山的境界，在我第一次置身其中时，便心生喜欢。她的幽深，她的静谧，她的气势，不仅让我有一种超然于世的恍若隔世，更是让我的心灵隽永怡然，烟云绕缠。

澧州，自古以来就是一片聚集了天之灵气、地之灵泽的土地。那种天高云淡，水光潋滟的意境，既可以启示人们步入禅宗的境界，又能够让生命焕发蓬勃与活力。因而，这座守望着“中华城祖，世界稻源”文明璀璨的彭山，是澧阳平原上依水望洲、王祠凌空的文化厚重之山，是屈原行吟澧水留下千古名句“沅有芷兮澧有兰”的文艺浪漫之山，更是地质遗迹丰富、环境和谐优美的生态文明之山。她的 “九澧名山之冠”名副其实。

游走在彭山景区，不管是在那一千亩的湿地，还是在那二千亩的水域，抑或是在三千亩的山林间，鸟儿是这里流动的风景。少了它们，彭山的就会缺失她灵动的境界。景区内，生活着数十种鸟类，其中包括国家一级保护鸟类的白头鹤、白枕鹤、红腹角雉、白鹤、黑鹤、白冠长尾雉、中华秋沙鸭和国家二级保护鸟类的红腹锦鸡、白腹锦鸡、大天鹅、小天鹅、鸳鸯、苍鹭等等。

经过一处湿地时，我看见了一只落单的苍鹭。它在水边的一丛菖蒲处，沉默，孤独的单腿站立着。它的这个姿势告诉我，它内心的平静。出于好奇，我停下来，看着它，妄图从某个细节处窥测它的内心世界，希望找到它落单的原因，是失恋，还是迷途，抑或是被众鸟抛弃？但它高昂着头，带着不惊不乍，不亢不卑的悠闲与洒脱，与我对视。她的姿势，仿佛一位从远古走来的哲人。

当然，还有更多珍贵的精灵，在我匆匆的游走中，无法一一见到。但它们时不时发出的一声啼鸣告诉我，它们，就隐秘在不远处的水域中或草丛里。彭山，正是因为有它们的飞翔，它们的鸣叫，以及它们身上释放出来的美，寒暑易节的四季里，便滋生出一份山水相连，动静相依辽阔与静好，笼罩了天地，笼罩了我的耳目。它们，是这里最忠诚的守望者，营造出了彭山大美的境界。

有人说，彭山是一个地地道道的自然迷宫。这并非凭空戏说，而是源于芦苇的丽影。此刻，正值盛夏，我穿行于湿地和水域宛如巷道的芦苇丛中，蜿蜒曲折与柳暗花明，在我的眼前变幻莫测。我不由自主地让人想起西方哲人帕斯卡尔的那句话：人，是一棵会思想的苇草。这时候的芦苇，便是我这个游历者生命的风景，满眼的苇草，在我的眼里摇曳成思想的影子。我想，若是秋天，苍茫一片的芦苇丛里，灰白的芦花一定是四处飘荡，翩然若雪，纷纷朝着落日的余晖追逐。显而易见，作为现世阳界里的凡俗之人，我是读不懂芦苇彻悟灵透的生命的。它张扬或者安静的境界，人是不容易达到的。

如果说鸟儿和芦苇是彭山流动的风景，那么，思王祠则是彭山静止的慢时光。千年一叹的漫长岁月，因为思王祠，彭山厚重的历史文化里，便增添了许多的荣耀。

跨过气势恢宏、红墙绿瓦的思王祠山门，映入眼帘的，除了雄踞中间的主殿，便是南北两厢的诗墙，这处由艳洲水电站组织修建的又一人文景观，共收集古今诗、词、联、画六十余幅，主要内容是对彭思王的歌颂，其中收录最早的是诗圣杜甫的五律“晚秋长沙蔡王侍御饮莛送段六秀军归澧州观省诗”，其次为明朝吏部尚书李如圭的七律“颂彭思王”。诗墙不仅内容丰富，而且字体亦形式多样，可谓历代名家书法之精华汇聚于此。其中有史穆的行书、全修道的篆书、周旭的隶书、颜家龙的行书等。

如今的思王祠香火鼎旺，无数的善男信女，在这里侧听儒林禅语，以一口素食、一杯禅茶足来洗涤心灵，为的是求得一份生活的平安，对他们来说，功名利禄当然是身外之物了。是的，很多时候，能够用心灵倾听的人，就不会迷惘在尘世里，白白流离了这一生。

当然，彭山的境界远远不止如此，但于我，恰好又是这些细节构成了彭山的境界，才让我在短暂的游历之后，拥有了更为丰富，更加深远的内心世界。