少林寺塔林埋葬了哪些高僧（为一位唐朝高僧建一座寺庙）

说起人的寿命，能活到100岁已经算是长寿了。全球学术界公认的人类历史上最长寿的人，是法国人Jeanne Calment，享年122岁。而美国著名的衰老研究专家，也推算出人类的寿命极限为120岁。

或许未来随着科技的进步，人类的寿命还会延长。但对于历史上的人来说，能活到超过100岁，真的堪称奇迹。

在人生七十古来稀的唐代，我国有一位被人尊为“东宗无量寿”的高僧释全真，却活了138岁，另有一说为166岁。他是中国历史有记载的最长寿者。

因着释全真的长寿，建起了一座寿佛寺。

这座寿佛寺，位于资兴。

资兴位于湖南省东南部，是郴州市代管的一个县级市。因唐代旧县治位于资兴江畔（今东江湖）而得名，是郴商的发源地之一。

资兴山川秀丽，景色迷人，气候适宜，人文景观和自然景观交相辉映，旅游资源非常丰富，遍布全市。

寿佛寺，就是其中之一。

说回寿佛释全真，他俗姓周，名宗惠，唐开元十六年时出生于湖南资兴的周源山。

从小，释全真就显示出了自己的不一般。他自幼聪颖，七岁读书，吐语成词，神悟过人。

唐天宝二年，全真拜别了父母，到郴州城西北的开元寺出家受戒。自此，他开启了自己传奇的一生。天宝七年，全真随道钦禅师进京晋谒了唐玄宗。唐至德元年，全真到达广西湘源县开创净土院，开演大乘教义，一时间，高僧从者甚众。

在106岁高龄时，全真大师选择独自隐居釜山12年之久。在隐居期间，他创作了大量宣传佛教的诗歌和偈语，为探索长寿之谜提出了深刻而独到的见解。

作为中华寿文化的集大成者，寿佛释全真在他著作中，对寿文化的形成和发展作了集中而精彩的诠释，被史学界称为“他道之孔孟”。很多诸如人与自然和谐相处、精神的作用等等，直至今天还影响着后世的人们。

唐咸通八年，全真大师于佛教“松花大会”端坐圆寂，享年138岁（另说166岁）。由于全真德高望重，远近都尊他为“寿佛爷”、“无量寿佛”。

为纪念全真大师，在他的家乡资兴，建了一座寿佛寺。

背倚周源山，前临小东江，群山环抱，翠竹相拥，寿佛寺安卧其中，有种遗世而独立的宁静。

寿佛寺采用了唐朝寺庙的古建风格，中轴线上依次设山门殿、寿佛殿、大雄宝殿，给人一种神圣肃穆的感觉。四周绿树郁郁葱葱，将建筑衬托得更加典雅古朴，好似一瞬穿越回了流光溢彩的盛唐时代。

沿着台阶一步步走入寿佛殿，金塑的佛像神情悲悯地看着众生。

在寿佛的面前，祈求家人、朋友长寿，应该没有地方能比这里更加灵验了。

在广袤的天际之下，远看建筑的细节，屋面坡度比较缓，飞起的檐角指向天空，既庄严又大气，门窗朱红的色调饱满欲滴。

木质的佛像，雕刻得栩栩如生。就连身上的衣服褶皱，都能看得清清楚楚。

跪拜于前，放缓呼吸。空气中似是充满了浓郁的香火味道，还有老建筑独有的悠长韵味。此刻，你的整个心神都平静了下来，只一心想着自己的所求。

想必，神佛也会听见。

虽然无神论者会认为信佛是封建迷信，但我倒觉得无论信佛或是不信佛，那都是我们为自己的内心寻找的一种信仰与依靠。

当你面对神佛像，涌起的或感动、或复杂的思绪，都是与真实的自我交谈的契机。

寿佛寺的东厢则布置了钟楼、鼓楼、斋堂、客堂等。

寺内的僧人随意地坐在花坛边上，看着不远处的一只黄狗。这一幕，竟让人无端有些感触。在佛家看来，众生平等。人的短短一生，尚且能过到几十、乃至一百岁，而很多动物，不过十几年的岁月。

既然相遇，便是冥冥中的缘分。

等到再晚一些，可以在寺中看一场落日。昏黄的天空就像披上了一层薄纱，太阳则像一只闪光的眼睛。寺内的一砖一瓦都变得厚重，一草一木也沾上了灵气。

“福如东海，寿比南山”，或许是人类的永恒期盼。古有帝王不停炼制长生不老药，今天的人们也格外注意养生。因为长寿意味着我们的生命长度更长、能享受的也更多。

但其实，就如寿佛所提到的，人与自然和谐相处、重视精神的作用等等。如果我们把握好每个当下，过好人生的每一分钟，我们的人生宽度有了、长度又有何关系呢。

心怀希望是美好的，来寿佛寺拜拜，不一定真的能长寿，但一定会让你有所感悟。

我是琰棱

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