十二生肖来源和来历（关于十二生肖的习俗）

中国人对生肖和属相的讲究，在亚洲文化圈内是人人皆知的，对属相的研究不亚于西方的星座，而关于十二生肖的习俗，在中国也是多种多样。

本命年

中国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年，即个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同，这一年就被称作本命年。

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。

关于本命年最大的一个习俗，就是“红衣”，在过年的那天晚上，犯本命年的人要穿红内衣、扎红腰带，并且当天晚上不能看到星星。本命年的时间计算是从农历的大年初一（春节）开始到该年腊月的最后一天（除夕）结束。 例如2010年农历的大年初一在公历的2月14日，该年腊月的最后一天是公历2011年2月2日。如果某人属虎，且在2010年2月14日之后出生，那么公历2010年2月14日到公历2011年2月2日就是他的一个本命年。

近几年来，网上出现生肖年以立春为岁首的说法，网络万年历以立春为生肖变更依据，（我们这里根据老人所说自古都以立春算，如有异议，可自行查阅古籍就可，千万不能因为某些文章说正月初一正确就定为正月初一，两个都可用，中国自古都是并行两套历法）

婚配

在过去，十二生肖属相婚配也是一种习俗，直到今天依然可以看到它的影子，

引用一小段资料，比如属鼠的婚配——

宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。其他属相次之。

忌配：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。

解释：子鼠与丑牛六合，因此最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的，此乃上等婚配。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的，此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。

男鼠 女鼠：不错的选择。两人在一起，能产生甜蜜的爱情，能真正领略到柔情似水的感受。

男鼠 女牛：完美的组织。她能够忠心于你，且始终保持着亲密的关系，这使你的激情和浪漫心理有了依托

女鼠 男牛：爱情、婚姻都不会有太大的波折，会有很平静、和谐的婚姻生活。

男鼠 女虎：如果她能够现实一点，让你的心中无所顾忌，结果还能勉强平顺和气。

女鼠 男虎：只要妻子能容忍丈夫的冒险行径，两人便不会为爱情而苦恼，能够白头偕老。

男鼠 女兔：感情不太融洽。妻子有意或无意要违背丈夫的意愿，而丈夫未必会忍气吞声。

女鼠 男兔：妻子的地位不太稳定，因为丈夫喜欢交际应酬，常和朋友在一起，往往会忽略家庭和妻子……………………

从资料即可看出属相婚配的各种讲究和分析。生肖五行上看，虎兔属木；马蛇属火；鼠猪属水；猴鸡属金；牛龙羊狗属土，即生肖相生相克。

生肖婚配最根深蒂固的是”六合六冲“。“六合”指鼠牛为合，虎猪为合，兔狗为合，龙鸡为合，蛇猴为合， 马羊为合；“ 六冲”指鼠马相冲，牛羊相冲，虎猴相冲， 兔鸡相冲，龙狗相冲，蛇猪相冲。择婚必趋六合、避六冲。 更忌的是“六害”： “自古白马怕青牛，羊鼠相交一旦休。蛇虎婚配如刀错，兔见龙王泪交流。金鸡玉犬难躲避，猪与猿猴不到头”。

还有“龙虎相斗，必有一伤”，“两只羊活不长”，“两虎不同山”，“ 青龙克白虎”，“虎鼠不结亲”等不一而足。生肖婚配对女性更苛刻，如“虎进门，便伤人”，“女属羊，命根硬，克夫克爹又克娘”等。

婚期也涉属相，不同属相的男女都有各自“禁婚年”，避开禁婚年后，以女方属相，一年各有两个“ 大利月”和“小利月”利于成婚。

当然，现在已经是自由恋爱时代，并不会再有古代包办婚姻还要算两个人的属相八字合不合适结婚，而且现在结婚的夫妻多是同属相或相差并不大的属相。但如今依然有“问属相”的习俗，只不过并不会像过去那样“坚定反对”而是寻找方法把结果做到最好。

动物崇拜

在中国，很多地方都有对十二生肖的动物崇拜所衍生的习俗，例如在龙年、虎年，很多孕妇都会在此期间生宝宝，意图能有“龙宝宝”“虎宝宝”等，而在羊年，生宝宝的比率反而会降低，多数是因为“十羊九不全”的影响。虽然这种做法并不科学，但也无法否认生肖观念的深入人心。

在北方，有很多地区流行给宝宝做虎头鞋、虎头帽，比如在陕西，外甥满月舅舅送黄布虎，进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西，外甥生日舅舅送虎枕，也能当玩具。端午节还盛行把布老虎给孩子当玩具，布老虎需突出老虎的勇猛。东北鄂伦春族，小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪。

对龙的崇拜多在农历二月初二 “龙抬头”，民俗认为蛰伏的龙抬头，雨水渐多。明人沈榜的《宛署杂记》载，“乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。” 人们在这天理发，希望像龙那样精神；北方人家用彩纸、草秸穿成串悬于房梁，称“穿龙尾”；这天要吃面条、烙饼或水饺，分别象征龙须、龙鳞和龙耳。