高考古今异义词总结（高考高频古今异义词快来背）

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高考古今异义词总结

1．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)

「卑鄙」——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作谦词。

2．度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》)

「不过」——【今义】表转折关系的连词。【古义】不超过。

3．是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)

「不必」——【今义】事理或情理上不需要。【古义】不一定。

4．是女子不好。(《西门豹治邺》)

「不好」——【今义】坏。【古义】不美丽。好，容貌美。

5．初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)

「初一」——【今义】农历每月第一天。【古义】刚刚一开始。

6．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(《师说》)

「从而」——【今义】表顺接的连词。【古义】从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。

7．处分适兄意，那得任自专!(《孔雀东南飞》)

「处分」——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚。【古义】处置、处理。

8．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》)

「从事」——【今义】①做某种事情。②(按规定)处理。【古义】可以泛指一般属官。

9．今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》)

「地方」——【今义】①指各省、市、县，与“中央”相对。②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。④部分。【古义】地，土地；方，方圆。

10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)

②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》)

「风流」——【今义】①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。【古义】①杰出的人物或功业；英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。

11．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

「非常」——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故。

12．由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

「感激」——【今义】因得到帮助而对人产生好感。【古义】受感动而激奋。

13．权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

「更衣」——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。

14．苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

「故事」——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。【古义】先例、旧事。

15．号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)

「豪杰」——【今义】才能杰出的人。【古义】①有声望有地位的人。

16．当横行天下，为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)

「横行」——【今义】行动蛮横，依仗暴力胡作非为。【古义】纵横驰骋。

17．①因具富厚，交通王侯。(《论贵粟疏》)

②阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)

「交通」——【今义】①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。【古义】①勾结，②交互相通。

18．婉贞于是率诸少年结束面出。((冯婉贞))

「结束」——【今义】发展或进行到最后阶段，不再继续。【古义】整理好装束。

19．鞠躬尽瘁，死向后已。(《后出师表》)

「鞠躬」——【今义】弯身行礼。【古义】恭敬谨慎地。

20．亦雁荡之具体而微者。(《雁荡山》)

「具体」——【今义】不抽象，不笼统。【古义】具，具备，体，形体。

21．率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》)

「绝境」——【今义】没有出路的境地。【古义】与外界隔绝的区域。

22．号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)

「会计」——【今义】管理帐目收支等财务工作的人。【古义】会，聚会；计，商议。

23．凡富贵之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑记》)

「慷慨」——【今义】①大方，不吝啬。②充满正气，意气激昂。【古义】意气风发，情绪激昂。

24．①可怜体无比，阿母为汝求。（《孔雀东南飞》)

②可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)

「可怜」——【今义】①值得怜悯。②不值一提。【古义】①可爱。②值得同情。

25．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)

「开张」——【今义】商店开始营业。【古义】不闭塞，广泛。

26．门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)

「老大」——【今义】同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。【古义】年龄大。

27．宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军。(《柳敬亭传》)

「南面」——【今义】南方，表方位。【古义】南，向南；面，面对，朝向。

28．烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）

「烈士」——【今义】为正义、为革命献出生命的人。【古义】指有志于建立功业的人。

29．秦王大喜，传以示美人(指宫妃)及左右。(《廉颇蔺相如列传》)

「美人」——【今义】美貌女子。【古义】指美貌女子，也可特指歌伎、宫妃。

30．相如前进缶。（《廉颇蔺相如列传》）

「前进」——【今义】向前行动或发展。【古义】前，走上前；进，献上。

31．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

「亲戚」——【今义】跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。【古义】内亲外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。

32．①叶徒相似，其实味不同；

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)

「其实」——【今义】副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。【古义】①它的果实。②那实际情况。

33．秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

「秋天」——【今义】秋季。【古义】秋，秋天；天，天空。

34．子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)

「妻子」——【今义】配偶(女方)。【古义】妻和子女。

35．肉食者谋之。(《曹刿论战》)

「肉食」——【今义】肉类食物。【古义】食肉。“肉食者”，指生活优裕的大官。

36．山东豪杰遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)

「山东」——【今义】山东省。【古义】指战国时秦国殽山函谷关以东的楚、赵等六国。

37．近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)

「束手」——【今义】无办法，与“无策”连用。【古义】投降。

38．虽然，受地于先王，愿终守之。(《唐睢不辱使命》)

「虽然」——【今义】表示让步关系的连词。【古义】虽然如此，尽管这样。虽，虽然；然，如此，这样。

39．乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)

「无论」——【今义】表示条件不同而结果不变的连词。【古义】不要说，更不必说。

40．牺牲玉帛，弗敢加也。(《曹刿论战》)

「牺牲」——【今义】为正义而死。【古义】作为祭品的牲畜。

41．宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉茼列传》)

「宣言」——【今义】国家、政党或团体对重大问题公开表示意见的文告。【古义】公开扬言。

42．古之学者必有师。(《师说》)

「学者」——【今义】指在学术上有一定成就的人。【古义】求学的人。

43．召有司案图，指从此以往十五都予赵，（《廉颇蔺相如列传》）

「以往」——【今义】过去。【古义】从这里起到那里。

44．论天下事势，致殷勤之意。((赤壁之战))

「殷勤」——【今义】热情而周到。【古义】关切、问候。

45．因为长句，歌以赠之。（《琵琶行》）

「因为」——【今义】表原因的连词。【古义】于是写作了。

46．将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)

「有意」——【今义】有心思；故意。【古义】有某种想法、打算。

47．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)

「约束」——【今义】限制使不越出范围。【古义】盟约。

48．子路从而后，遇丈人。(《荷纂丈人》)

「丈人」——【今义】指岳父。【古义】老人、长辈。

49．丈夫处世兮立功名。(《群英会蒋干中计》)

「丈夫」——【今义】妻之配偶。【古义】男子。

50．璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)

「指示」——【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某问题的原则和方法。【古义】指给人看。

51．可谓智力孤危。(《六国论》)

「智力」——【今义】指人的记忆、观察、想象、思考、判断等。【古义】智慧和力量。

52．中间力拉崩倒之声。（《口技》）

「中间」——【今义】当中。【古义】中，当中；间，夹杂着。

53．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)

「中国」——【今义】中华人民共和国。【古义】中原地区。如，

54．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)

「祖父」——【今义】父之父。【古义】祖和父，祖辈和父辈。

55．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

「用心」——【今义】读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。【古义】思想意识的活动(中性)。

56．事急而不断，祸至无日矣!(《赤壁之战》)

「无日」——【今义】不知还有多少时候，很久；【古义】不久。

57．①旦日，卒中往往语……(《陈涉世家》)

②春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。(《琵琶行》)

「往往」——【今义】常常；【古义】①处处。②时常，常常。

58．如今人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》)

「鱼肉」——【今义】鱼的肉；【古义】鱼和肉，意为被欺凌的对象(名词)。

59．①天子春秋鼎盛。（《治安策》）

②蝼蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）

「春秋」——【今义】①夏季、秋季；②时代名称；【古义】①年龄。②一年。

60．先生可留意矣(《中山狼传》)

「留意」——【今义】当心，注意；【古义】考虑。

61．①先生举手击狼(《中山狼传》)

②举手长劳劳，二情同依依。(《孔雀东南飞》)；

「举手」——【今义】表赞同，或要求发言时的动作；【古义】①动手。②告别时的动作。

62．国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。(《指南录后序》)

「口舌」——【今义】由说话引起的是非、争吵；【古义】口和舌，指说话。

63．今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。(《论贵粟疏》)

「不避」——【今义】不躲开；【古义】不次于。

64．宁可致意耶?(《柳毅传》)

「致意」——【今义】表示问候；【古义】把自己的心意表达于人。

65．①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。(《屈原列传》)

②重念蒙君实现遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)

「反复」——【今义】重复；【古义】①扭转形势。②书信往返。

66．然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。(《屈原列传》)

「从容」——【今义】不慌不忙；【古义】文采华丽，纵横华丽的言辞。

67．倒也便宜。(《林黛玉进贾府》)

「便宜」——【今义】物品价格低；【古义】方便。

68．最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)。

「无赖」——【今义】流氓；刁钻泼辣，无理取闹；【古义】活泼好玩。

69．吾祖死了早，吾父死于是。(《捕蛇者说》)

「于是」——【今义】承接连词；【古义】在此。

70．吾状之行为士先者，为之声义。(《五人墓碑记》)

「行为」——【今义】举动；【古义】行，品行；为，做。

71．虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)

「以为」——【今义】认为【古义】以，把；为，当做

72．属予作文以记之。(《岳阳楼记》)

「作文」——【今义】语文课里写文章的练习；【古义】写文章。