穷时不走亲的俗语（乡村鄙谚盖西不盖东）

明嘉靖年间，有位清贫墨客痴迷念书，多次赴考都不中。三十而立年，家中给建筑了衡宇，期望其授室，但没能让其收心。待到四十终究高中，回抵家时才晓得怙恃早就被病患缠身，分开人世。

看到怙恃修到一半的室第衡宇，提笔就在门前写上“盖西不盖东，家有不孝郎”，意思是说：家里衡宇只修西边，没修东边，是他这个不孝二郎的错。假如能早点高中或者放弃宦途，建筑好家中室第，不至于怙恃到老都没法见到孙辈。自此，这句鄙谚就这样被人们知晓，先立室，仍是先立业，都只是选择，没有错，但要爱护面前人。

盖西不盖东，家有不孝郎，既遭到了故事影响，也遭到传统文明影响。

在我国传统的室第建筑中，都考究室第要朴直，四合院是根本形制，很难在传统修建中见到不规整的修建。相似这类修建风格延续到当代，南方乡村地域自建衡宇多数是四合院方式。因为受经济和天然前提影响，衡宇的格式不是特殊朴直。

建房先盖东边受传统文明影响有两方面：一是东边代表紫气东来，相传老子出函谷关时就有紫气东来的前兆，厥后就被后辈当做不祥意味；二是东边在传统文明中东边代表的青龙，而西边代表的白虎，老话说“不怕青龙万丈高，就怕白虎低头望”，因而在现代修建中东边会高于西边。不论是东边高于西边，还是盖房先盖东边，都表达了人们对美妙生活的希冀。

盖西不盖东，家有不孝郎，既遭到传统文明的影响，也表现了现代人的科学思想。

文明是认识层面的，是根植在人们心坎的纪律。在我公民间就有相似的纪律，影响着人们平常行动干事，说不清楚缘由，但就是会依照这样的纪律去做。这类纪律实质上来看表现的就是科学思想，否则不会千百年被人们口口授诵。

盖西不盖东的科学根据：一是太阳从东边升起，西边落下，东边衡宇高能确保东边衡宇的采光时间，若是西边高会影响到采光；二是采光时间长，寓居体验越好，相反采光时间越短，衡宇就会很湿润，晦气于身材。除此之外，在传统文明中东配房都是由怙恃或者身份

高尚的人住的，因而会特别重视采光和排水。

在当代社会中，人们衡宇多数是楼房，四合院形制屋子集中在乡村。固然四合院形制的衡宇数目不断降落，但老的修建传统仍然必须了解，有益于承继传统文明。建筑衡宇最关键的是两点：一是确保安全，不会有不安全的要素，比方常见的天然灾祸（洪水、泥石流）；二是确保温馨，不会湿润，不会影响到寓居体验。只需能确保这两点，制作衡宇就会有很大的发扬空间，东高西低，东低西高全看个人的设法。

鄙谚：“盖西不盖东，家有不孝郎”是现代社会人们建筑衡宇经历的总结，并没有太大的实践意义，要辩证看待。至于说要先建筑哪边全看个人计划，没有特殊要求，只需确保衡宇温馨安全便可。