欧阳修终老颍州（徽人物太守谓谁）

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家。

欧阳修的名字对于每一个读过书的中国人来说并不陌生，在宋代时就是当时的文坛盟主。与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

此外，他继承了韩愈的古文理论，领导了北宋诗文革新运动，从而开创了有宋一代独特的文风。在史学方面也颇有造诣，他曾主修过《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠集》传世。

即便这些你都不了解，但你总听说过他的一些诗词。如“醉翁之意不在酒”（《醉翁亭记》）、“百忧感其心，万事劳其形”（《秋声赋》）、“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（《踏莎行》）。然而，就是这样杰出的一个人，却屡遭人的诽谤。是“木秀于林，风必摧之”，还是命该如此呢？恐怕我们只有走近他的一生，才能明白。

欧阳修被贬到滁州，成为滁州知州。到任以后，他内心极度抑郁，但他不迁怒于人，依然以大局为重，没有忘记自己是一个儒者，修齐治平是他的理想，于是施行“宽简而不扰”的政策，取得了较为显著的政绩。在任期间，公务之余，也寄情于山水，《醉翁亭记》就写在这个时期。

文章描写了滁州一带自然景物朝暮四季的不同，及其幽深秀美的特点。滁州百姓和平宁静的生活，特别是自己在山林中与民偕乐的趣味。一个“乐”字，贯穿始终。但在其背后，则包含着较为复杂曲折的内容。

一则显示出自己作为儒家士大夫要“与民同乐”的情怀，一则在山水之乐背后隐含着不为人知的苦衷。这也正是他正是春秋鼎盛之际，却自号“醉翁”的原因，也就是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也。”陆机说：“登山则情满于山，观海则意溢于海”，欧阳修之苦难以自遣，只能借山水来开拓自己的心胸，从而忘怀得失。

“树林阴翳，鸣声上下 ，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者 ，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”