龙生九子哪九子分别是谁 龙生九子是哪九子

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龙生九子

1.长子囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;形状为有鳞角的黄色小龙。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

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囚牛

2.次子睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,心胸狭隘;嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。“睚眦”的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀。这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了

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睚眦(yá zì)

3.三子嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。常用其形状在殿角上作为 装饰。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

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嘲风

4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

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蒲牢

5.五子狻猊(Suān ní),形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。又称金猊、灵猊。形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞咽吐雾。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

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狻猊(Suān ní)

6.六子霸下(也有另一种名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;

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霸下

7.七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;又叫宪章,形似虎,有威力,生平好讼,人们便将其刻铸在监狱门上震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。是辨明是非,伸张正义的神兽。

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狴犴(bì àn)

8.八子负屃(fùxì)身似龙 ,雅好斯文,盘绕在 石碑头顶。似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。

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负屃(fùxì)

9.九子螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。(音同吃稳),又称鸱尾或鸱吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽。

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螭吻(chī wěn)

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