看清人间人情世故（阅尽人情是看破世事的前提）
《花田半亩》中说：“生命中，我们都接到不同的剧本，有的平淡，有的浓烈，有的是笑，有的是泪，不管怎样，我总要演好，直至落幕。人生在世，总要经历生活的种种，孤独寂寞都是一种常态，热闹狂欢时保持一种坦然。那些特别勇敢和强大的人，其实都“死”过一次的，带着破碎的灵魂变得无坚不摧。 人性薄凉，用你的时候有多热情，不用你的时候就有多冷淡。更多的时候，身边没有舒服的沙发，没有啤酒，没有朋友，没有可聊的陌生人，也没有爱的人，没信念，没热情，一无所有。有一句话应该反过来：我拥有的便是人生，我失去的都是侥幸。现在让你哭着舍不得的心头刺，一定是你日后感叹还好放手了的劫后余生。真正的开始变老是从内心开始的，你开始无所谓了，不在乎了。从前得不到的百爪挠心，现在变成可有可无咋都行的波澜不惊。你像经历了九九八十一难的孙悟空，疲惫又厌倦，反而有点想要回到五指山下，不闻不问，终此一生。感情和生活都太他妈难过了，我也想要一个安身安心的窝，想要回家就能拥抱的人。所有人都祝你快乐，我只愿你，遍历山河，觉得此生值得。如今，不惊不扰，各自安好，你有自己的城堡，我有自己的岛。世人贪婪，总想寻找两全，但这世间难有什么两全之策。人生百年，不过是教人如何取舍。人与人之间最美好的关系是一起不腻，远离不忘，深情不欠，相识不悔。人与人之间最高级的关系是相互成就相互成全。无论亲情友情爱情，无论是上下级还是合作关系。相互是一种精神上的平等，相互是一种需要与被需要，相互是一种价值的体现。这个世界最糟糕的就是有这样一群人：他们对别人的一言一行特别敏感，稍微有异样，就会觉得别人看不起他，不喜欢他。和朋友在一起，总喜欢扮演那个照顾别人情绪的角色，其实他们才是最需要被照顾情绪的人。看到别人不开心，容易感同身受，梨花带雨，看到别人委屈，生怕自己的一句话刺痛了别人。内心过于敏感，这种人会活得很累，所以有的时候让自己变得迟钝一些，拥有钝感力，不失为一种更好的生活方式。无论在工作或生活中，对小人的恐惧是我们每个人都会有的的感受。小人是我们工作中的老鼠屎，是成功路上的绊脚石。对他们嗤之以鼻是大多数人对待小人的态度。当我们逃避与小人接触时，那些有权势的人在考虑如何与他们相处。与传统思维不一样，普通人选择回避问题，而有权势的人则考虑如何解决问题。这就是有权势的人受到尊重的原因。只有与小人和平共处才是解决这些问题的根本，而且方法很简单。掌握这5点，让你轻松与小人相处。小人从来不会没有目的地接近他人，他们往往会为了自己的利益而接近他人。在对付小人的时候，只要能看穿他们的意图，我们就可以做好提防，以备他会来伤害我们，而这样我们还可以让他们的坏心肠难以成功。要看他们是否对你有意图也很简单，只要他们没有理由的频繁与你联系，那么你就要小心了，因为小人经常会无缘无故地与人交朋友，而我们要做的是把他给看穿。在了解了小人的意图后，处理方法就简单多了。对于他很多充满套路的话题，我们不要做太多的回应，只完成自己的事情就好。当然，这远远不能阻止小人在背后作恶。我们需要不主动发现问题，任由形势发展。在与小人相处的过程中，有权势的人不会主动发现问题，还会与小人保持日常沟通。就是因为这样，很多想找茬的小人抓不住任何可以挑起事端的话题最后都束手无策。小人之所以被称为小人，是因为他们经常做一些不光明正大的事情。我们大多数人会采取宽容的态度对待他们。毕竟，人性本善的观念是我们从小到大学习的精髓。然而，有权势的人遇到这种情况会特别坚持自己的原则。对小事漠不关心，并不意味着原则上可以让步。面对一些触犯个人底线的事情，他们会用强硬的态度来对付小人挑起的事端。在这个时候，小人通常不敢。小人最明显的特点之一就是不讲理。当我们和小人相处时，我们中的许多人经常和他们讲道理。然而，经过很长一段时间后，我们发现他们根本没有正当的理由为自己辩护，反而有自己的一套谬误。有权势的人通常不会浪费很多时间与他们相处。相反他们会全面解决问题，言行一致。这些特点使他们很少遭受小人的迫害。很多人在与小人的相处中，往往被他们的言行所带偏，进而影响他们的情绪。我们在面对小人的时候一定要让自己的心情平静下来，不要被他们带入坑，此时保持一个好的态度就是关键啦。这不仅可以防止你被坏人牵着走，也可以防止他们利用你，因为一个稳定的人不太可能做出错误的决定。在社会上与各种各样的人相处这已经是一件稀疏平常的事，如何与人相处愉快，更是一个大学问。在我们身边不可能到处都是好人，肯定会出现坏人，而与坏人相处更是一门学问，相处的好不仅可以保护自己，还能在坏人身上获得好处。人生有时看似简单人人都懂得的话题，往往其意义极大、话题很广，囊括人文地理、生命起源，社会科学，伦理道德，无所不在、无所不有，包罗万象。我们一生需要感谢的人很多，首先应该感谢父母，是他们给予了我们生命，让我们能够看到世界上的万事万物，感知人间的喜怒哀乐，品尝人间酸甜苦辣咸。还要感谢天地，因为有了你们才能让我们感受到风火雷电，四季变化，潮起潮落。让大地生长出粮食果实，才有了森林草原，高山陆地，河流湖泊。我们还要感谢我们的老师，教会我们知识，让我们认识这个世界。感谢医生迎接我们来到这里世界并且去除我们的病魔，让我们健康成长！感谢我们的兄弟姐妹是你们伴随着我们帮助我们成长。感谢我们的爱人，他们守护关爱着我们，直至生命终止。感谢我们的同学，感谢我们的同事，感谢的还有许多许多。总之，感谢我们要感谢的人和物！只要活着就离不开柴米油盐酱醋茶，就得品尝生活中酸甜苦辣咸，就得经历风霜雨雪阴晴雾，体会爱恨情仇，就得经历悲欢离合苦与愁。同样我们也享受了人间感恩的烟火味！让我们都怀揣着一颗感恩的心，感受着万事万物五彩斑斓的变化，让世界充满爱的万花筒！其实全世界各地应该都有俗语，俗语这种东西存在的根本意义就在于，他能通过一句话，让人们明白一个深刻的道理，而且这个道理往往和人性有关系，或者说和某一件值得炫耀的辉煌事迹有关系。比如关于罗马有这样一句俗语，叫做“条条大路通罗马”，实际上就是描述了罗马很发达，各方面设施做的都很好，是全世界一流的大都市。事实上，这是一句传遍了全世界的俗语，世界上的人都因为这一句话，而认识了罗马，也见证了罗马帝国的兴衰。但是在中国，俗语大部分都是揭露人性的。比如所谓的“寡妇门前是非多”，“色字头上一把刀，石榴裙下乱葬岗”等等之类的话语，都深刻的揭示了人性的好坏，而且长辈们通常用这么一句话就能教导孩子们一个深刻的道理，这就是俗语存在的意义。中国海油这样的一句俗语，叫做“将军狗死人吊孝”。很多人不明白，将军死了一条狗，为啥人们还要去给这条狗吊孝呢？其实道理很简单，因为将军的势力很大啊，大家都想巴结将军，所以将军家里面即使是死了一条狗，也是有人会去吊孝谄媚的。但这句话不是重点，重点是下一句，下一句是“将军死后无人埋”，这里人们又不理解了，将军的狗死了都有人吊孝，怎么将军自己去世了就没人埋葬他呢？原来啊，这里的死亡代指将军失去了自己的地位和势力，一旦将军失势之后，原本围绕在他身边的那些给他狗都吊孝的人们，自然不再巴结他了，自然跑到新的将军哪里去谄媚去了，这就是人性，人们对你谄媚，可能大多数时候看重的不是你的人，而是你手中的权利和地位。所以，一旦这个将军失去了自己的权利和地位，他马上就会被人群抛弃，即使死了，也没人愿意花时间去埋葬它，这就是人性的薄凉之处。相比大家都明白了，将军狗死人吊孝，将军死后无人埋。这可谓是一幅活生生的人间炼狱图啊，处于红尘这种的人们，很多都被这种名利蒙蔽了双眼，变成了权利和势力的走狗。而人性，则是在一次又一次利益和正义的博弈之中，透露出了太多的无奈和矛盾，最后，大部分人都顶不住诱惑，投降在了利益的怀抱中。对于人生来说，美好的过程未必会孕育美好的结果，而相对不圆满的过程，反而会塑造圆满的人生。人性之中存在着认知局限，这个局限所带来的问题，就是我们只能看到自己所看到的，而看不到背后藏着的机缘。比如说，我们看到的是表象的富贵，但是没有意识到高处不胜寒的隐患，当我们位居低位的时候，通常是沮丧和痛苦，但是却没有意识到，当下的痛苦是塑造美好的机缘。而人性之中，偏偏又存在着趋利避害的本性。过去有两个人一起种甘蔗，他们两个立下一个约定：种的好的有奖赏，种的不好的要受罚。这个时候其中一个人就想，甘蔗非常甜，如果把它的汁水榨出来，然后用汁水去浇灌甘蔗林，甘蔗一定会更加甜美，肯定可以赢得比赛。于是他就把甘蔗的汁水榨出来，用来浇灌甘蔗，希望让甘蔗加倍甜美，谁知道反而损坏了甘蔗苗，最后所有的甘蔗苗都死了。就好像世俗之人，很多人希望用美好的过程换来富贵的结果，于是就用自己仅有的权力富贵仗势欺人掠夺财物，想以此换来更加美好的回报，最后却导致灾难。美好的过程未必能够带来美好的结果，人生也是如此。《道德经》中有这样一句话：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖。灾祸，幸福就依偎在它旁边，幸福，灾祸就潜藏在它之中，谁知道其中的变化有没有终极呢，他们没有确定的标准，方正转变为奇特，善良转变为邪恶。世间万象都蕴含着正反阴阳的辩证法，当下的美好塑造的可能是糟糕，而当下的苦难或许会给你带来意料之外的惊喜，要动态的看待问题，才能不失偏颇。很多人因为自己所遇见的人生过程不够完美和繁华而落落寡欢，觉得自己不够幸运，但是却不知当下的不幸也是未来相对圆满的机缘，如果当下过度圆满和繁华，自己很容易因为当下的圆满而变得张狂和浮躁，最后给人生的灾祸埋下了根源。如同年少得志的人生过程一样，一个人在年轻的时候有理想有抱负，而命运也满足了他的期望，但是因为人生太顺而忽略了德行修养，养成一个浮躁狂傲的心性，对人生也再次产生了过高的希望，最后导致自己没有守住相应的财富和地位，在人生中年之后慢慢走了下坡路。而世间还有另外一种人生，在年轻时总有一种怀才不遇的挫败感，事业不顺，生活也处处都是烦恼和挫折，正是这种逆境给他带来的机缘，让他塑造了更有韧劲的心性，以及更完善的德行，当他人生中年之后因为德行和才能的共同烘托，遇见了更多的机缘，生活也慢慢的走了上坡路，这不就是用苦难换来美好的机缘吗。正如鲁迅一样，鲁迅人生的上坡路是朋友创办了《新青年》，邀请他投稿之后才开始的，而在这之前，有很久很久的时间，鲁迅都只是一个人埋头苦写作品，不被人赏识，生活寥落的一个人。甚至小的时候因为家庭原因，也遭受别人的无数冷眼和欺负，也正是这样的经历，让鲁迅对生活有了不一样的理解，让他更看透了人性，而这些苦难经历也是他成就伟大作品的机缘。天之机缄不测，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受，居安思危，天亦无所用其伎俩矣。上天变化是不可把握的，有的时候会让人先陷入困境，然后再进入顺境，有的时候先让人得意而后失意，无论何种境地，都是上天有意安排，捉弄那些自命不凡的所谓英雄豪杰。所以一个真正的君子，如果能够坚韧的度过外来的快乐和挫折，平安之时不忘危难，那么连上天都没有办法对他施加任何伎俩了。所以对于人生来说，美好的过程未必会有一个美好的结局，不要过分贪图荣耀和繁华的人生过程。如果总想用甘蔗汁去浇灌甘蔗，那么你的人生将会毁在那些繁华和荣耀之内，动机虽好，但结果无异于揠苗助长。学会用平淡的泉水去灌溉人生的甘蔗苗，即便面临苦难和逆境，也能坦然自若，最后自然能够收获甘甜的人生。好话、坏话、刺耳话，啥话都能听得进。虚心听取意见和建议，是风度，是胸怀坦荡。让人把话讲完，是大度是谦恭，是强而不锐，也是有力量的体现。容言要有勇气，没有勇气则听不得诤言；容言要有耐心，没有耐心则听不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄 言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，“兼听则明，偏信则暗。”容言，才能广开言路，集思广益。易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事朝更好的方向去办，窝囊事要理智地去办。认认真真，踏踏实实，勤勤恳恳地做好每一件事，不因其易而轻视，不因其苦而放弃，不因其难而退缩，不因有功而自傲，也不因无过而自喜。常人、能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。平等待之，礼貌待之，以诚待之，这是为人的准则。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。无论地位尊卑、年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人。容人才能得人得心，容人者方能为他人所容。共勉！作者；青苗,
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