在历史上有多少个民族融入汉族（谁是真正的汉族人）

本文概要

1、大纲：了解中国历史上民族融合的基本概况

2、时间跨度：前21世纪—1949年

3、重要名词：华夏 四夷 五胡入华 衣冠南渡 五十六个民族

4、主要人物：

华夏各族

我国古代夏商周及其更早的时期，华夏大地上星罗棋布地分布着形态各异的民族，有古羌、夷族、苗蛮、巴蜀、百越、西南夷等几大群体。

古羌在北方黄河流域北部，炎黄族出自其中；夷族主要分布在今山东半岛和淮河流域；苗蛮在古代称为“三苗”，分布在今湖南湖北一带；巴蜀就是今天的四川地区；百越位于东南沿海地区；西南夷分布在贵州云南等地。

西周建立后，周人自认为一统华夏，随即分封天下诸侯，中原的诸侯国统称为“诸夏”，将分布在四周的民族叫做“东夷”、“南蛮”、“西戎”、“北狄”，统称为“四夷”。华夷共存、华夷有分的民族关系就初步形成了。

四夷是谁

夷族：春秋时的东方少数民族。夷族主要分为舒夷、淮夷、徐夷和莱夷。当时齐国和鲁国不断地征伐，征服部分夷族，开春秋五霸之先河。

蛮族：春秋时南方少数民族，生活在长江中下游流域，分支较多。大部分被楚国征服，楚国还灭掉了舒夷和部分淮夷，楚庄王时期曾北上中原称霸。

戎族：春秋时西北少数民族，其支系甚多。秦穆公向西开地千里，融合了一部分戎族，晋国向北征战，促进了山西北部的戎族与晋国人民相融合。

狄族：春秋时北方少数民族，主要有白狄、赤狄和长狄三支，分布在今陕西、山西和河北等省。齐桓公曾打起“尊王攘夷”的旗帜，北击戎狄。晋国称霸期间，与狄族时战时和，维持着与戎狄的关系。

第一次大融合：春秋战国

春秋战国时期，随着各国进行了长期的争霸和吞并战争，使得“四夷”和华夏产生了大规模的融合现象。秦国不断和西戎斗争，吞并了大量的戎族；晋国不断进攻和吞并北狄；齐国吞并了莱国等东夷国家，楚国面积广阔，正是统一了南方苗蛮各族的结果。

这一次的大融合历时五六百年，战争虽然给各族人民带来了巨大的痛苦和灾难，但是也打破了各民族之间的隔阂，使四夷部族强制接受了较为先进的华夏文化，促进了以华夏族为主的民族大融合，结果是大多数居住在中原或靠近中原的“四夷”融入了华夏文明，东南沿海地区的吴国、越国接受华夏文化的影响，也融入了华夏体系。

第二次大融合：五胡入华

汉末魏晋时期，北方的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等游牧民族大规模集聚于中原地区，与汉族混居。西晋末期，伴随着八王之乱，这些少数民族乘势而起，造成“永嘉之乱”，导致西晋灭亡，却形成了第二次大规模的民族融合。

这时期出现了两个重要民族融合趋势，一是晋朝皇室南迁，士族衣冠南渡，大量的汉族百姓跟随迁徙到了东南地区，加速了和百越民族的融合；二是北方游牧民族继续迁入北方地区，他们建立的政权不断吸收汉族的文化习俗，开始汉化，如前秦、北魏等。

这次民族大融合结束的标志是隋唐完成了南北的统一。隋朝唐朝的皇族则有鲜卑族的血统，给汉族带来新鲜的血液，开启了唐朝中期的盛世。

第三次大融合：北方民族交替南侵

起始于唐末五代十国时期。契丹族建立的辽国、女真族建立的金国、蒙古族建立的元朝，纷纷在他们所属的历史时期向南方汉族区域发动军事进攻，伴随着军事占领以及南方汉族政权的灭亡，北方民族不断吸收汉文化，最终被汉化。

明末清初，历史上最后一次北方民族入侵中原，奠定了现代中国的疆域，而满清王朝历代主动地学习汉文化，现在满族已经和汉族没有多大的区别。中国大地上各民族完成了文化大融合，形成了“中华民族”的概念。

与中原汉政权同期并立的少数民族概览

民族融合的意义

民族融合是几个地域不同、社会发展与文明程度不同的民族相互接触、交流、融合，伴随着冲突与纷争，民族的共同性逐渐增长，差别逐步减少至于消失，相互融合成新的民族的过程。其体现形式在于语言、文化、思想、意识、服装、习俗等方方面面。

此过程中，人口众多、科技发达、经济生产力水平高，也就是文明程度高的民族所代表的文化必然成为主流文化，而相对落后的民族所代表的文化自然处于从属的地位。

中国历史上的各次民族大融合其实就是各少数民族逐步汉化，成为新的意义上的汉人的过程，原先的汉文化得以扩容、充实与改良，而少数民族本身的文化只是在某些方面，一定范围内影响了原先的汉文化，它的优良部分得以在汉文化的体系内存在。

历史上的自然进行的民族融合有利于民族矛盾的缓和，有利于相互经济文化的交流进步，有利于统一的多民族国家的形成、巩固和发展。

五十六个民族是一家

中国自古就是多民族的国家。在漫长曲折的历史进程中，一些古老的民族消失了，多数古代民族经过历代的繁衍、演变、融合，终于形成了统一多民族的大家庭——现在的56个民族。

民族自治

新中国成立后，在少数民族主要聚居的内蒙古、新疆、宁夏、西藏和广西设立5个自治区，云南、贵州、青海、四川、甘肃等省也有大量的少数民族聚居，如云南一省就有20多个少数民族，是中国民族最多的省份。

有些少数民族既有集中的聚居地，又散居于全国各地，形成了“大杂居”、“小聚居”、“交错分布”的特点。

这样既便于保持本民族的特色，又便于各民族间的交往。许多民族聚居在祖国的边疆和沿海地区，对于边疆的开发和保持国家统一起着重要的作用。

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