另类元宵节的过法（关于元宵节打货郎杆）

文/一生平安

山西省武乡县故城镇一带，每年正月十五闹秧歌，老百姓叫“闹红火”，十五后半夜秧歌队就开始“刮街”，刮的明了也就是五点左右就开始一家一家挨住窜院。开头是锣鼓队，后面跟着打红旗的半大后生，还有小娃娃们打的“货郎杆”，紧跟着就是挑稍的唱秧歌的。基本上每年是这些人，因为不管去谁家首先不能给人家唱的“洒了”，就是唱的唱的忘了。跑腿秧歌一共四句，最后一句唱不来预示此院主人一年不顺利。所以新手有的照本本唱，虽然洒不了，但太死板。最好的秧歌就是根据这家实实际情况现编現唱，最后一字还必须得押韵。

今天咱不说唱秧歌，单说一下小娃娃们打的“货郎杆”到底是怎回事儿。首先说货郎杆是今年凡是年令到达十二虚岁的孩子，父母就必须给秧歌上做个“货郎杆”，目的是图孩子长大成人。

那么为什么叫“货郎杆”呢？其实说白了就是“皋狼杆”。大家仔细想想，咱们这一带在春秋时立过皋狼都城，后来由于秦始皇在全国推行郡县制这里才改成“涅”和“涅县”。

因为是一字之差，这一带人都叫“huo”郎杆，究竟是那个字，因为是方言，所以也没有个准确的汉字来代替。

追根溯源，咱们这一带人的祖先其实并非汉人，是北方的少数民族。魏孝文帝是鲜卑族人，建都平城（大同），后来举国南迁至洛阳，我国北方实现民族大融合（说汉话，通汉婚等等）。

皋狼国距今约有三千多年历史，“皋狼杆”杆顶有羽毛，象征少数民族骑马，头戴羽翎，杆上面一块一块不同颜色的布象征少数民族人的服装等等，几千年来一直能够流传至今，充分说明皋狼故里一代又一代，子子孙孙不忘初心，牢记使命。