任我行吸星大法和谁学的（为什么任我行身负吸星大法）

两个原因：1、任我行的吸星大法有限制2、东方不败的葵花宝典以及方证大师的武功奇特

我们一个一个来说，先说吸星大法的限制问题

很多说法是从吸星大法的来源“北冥神功”和“化功大法”来分析这个问题，这是对的，不过要注意一点，很多人把任我行的武功不高（相对于东方不败和方证）归咎于吸星大法主要源自“化功大法”这个原因，这是不妥当的。

所以我们必须要研究一下北冥神功和吸星大法的本质工作原理（用工作原理这四个字好奇特……）

在这里沐雨要说一句，以下说的内容，都是北冥神功和吸星大法在小说中的内容抽离出来的，而不是沐雨的杜撰，只是为了避免大家误以为沐雨在复制小说文字凑字数，所以按照自己的理解写出来。

先说北冥神功的工作原理吧。

按照小说中的描述，北冥神功的功能，是把别人的内功吸取之后自己使用。就这么简单。

但是天下武功何其多，每种武功的内力又不尽相同，如果吸进去之后，互相打架怎么办？

这就是北冥神功最厉害的地方——北冥神功吸取对方内力在自己使用，其实是分三步的：

第一步，吸取对方内力（这一步段誉学了一些）。

第二步，将对方的内力“分解”（当然金庸没有用这个词汇，大概这个意思），“化为”自己可以接受的内力（小说中将其称为北冥真气）。

第三步，将北冥真气通过逍遥派的功夫发出，效果巨大。（当然，段誉将此内力用六脉神剑发出，效果也很大）

这里面的关键就是第二步，也就是将对方内力化为北冥真气这一步。

某种程度上来说，不论化功大法，还是吸星大法，似乎问题都出在这一步。

为什么呢？

我们仔细分析一下北冥神功的过程：吸收-消化-使用

如果消化不了，不仅不能使用，而且内功积攒之后，对自己的伤害巨大。

各位想到什么了么？没错，就像你吃了饭不能消化，不能排泄，把自己“憋死了”。

我经常说金庸写的武功，最有意思的就是可以和现实的很多东西做类比，他不是凭空造的。

我们言归正传。

北冥神功最牛的地方，就在于如何“消化”对方的内力，化为自己的内力（北冥真气）。

所以我们知道两个关键：第一，北冥神功有一套将天下内力化解为北冥真气的法门；第二，北冥真气有使用其他门派武功的“天赋”（之所以说是天赋而不是功能，是因为这个功能主要是小无相功的功能，但北冥神功与小无相功同出一门，内功上有一定相似也不奇怪）

所以，如果无法将对方的内力化为“北冥真气”，这个吸人内力的北冥神功，就成了一个定时炸弹，不知道什么时候会出事。

对了，在这里放一个思考题：我们知道金庸武侠体系里的高手，都有内力用光的时候，但是只要对方休息一段时间，内力就会恢复，为什么被北冥神功，化功大法，吸星大法吸取内力的高手，无法通过休息一段时间而恢复内力呢？——这个问题大家思考，一会儿会有答案。

我们还是说北冥真气的这个关键步骤在化功大法与吸星大法的“异化”。

先说化功大法：很明显，化功大法的重点在于“化”，换句话说，丁春秋的化功大法不能把对方的能力吸收而为自己使用。

按照小说的说法，丁春秋使用化功大法时，是用有剧毒的掌与对方对掌，这些剧毒有两个作用，第一，化去对方内力，第二，毒害对方。毒害的方法就是顺着对方的肉掌将剧毒逼入对方筋脉。如此一来对方一旦和丁春秋对掌，就处于两难之中：如果使用内力和对方拼掌，自己的内力会被对方化去，如果不和对方拼内力，丁春秋的剧毒就会进入此人身体，所以大家看到大多数的和丁春秋对掌的人，内力耗尽，就是这个原因。

也就是说，化功大法根本没有主动“吸”对方内力的功效，它只是通过剧毒使得对方不得已使用内力而成。

由此可见，化功大法在北冥神功的第一步“吸收”就没有做到。但有意思的是，丁春秋这个用“剧毒化掉对方内力”的思路是怎么来的？如果参考我们前面说的北冥神功的“吸收-消化-使用”的三步曲，有没有可能是丁春秋利用剧毒来替代北冥神功的第二步“消化”这一步呢？考虑到丁春秋是逍遥派，欲得北冥神功而无果，自己以这种思路创建也不奇怪。

然后我们说说吸星大法：在《笑傲江湖》中，吸星大法基本具备“吸收-使用”对方内力的功能，但是不论是从令狐冲，还是任我行口中，都表明吸星大法是不具备“消化”对方内力化为自己的某种“归一”的内力的，换言之，如果吸星大法是北冥神功和化功大法的残余，吸星大法是没有把对方消化为“北冥真气”这一种内力的功能的。

当然，任我行困在湖底十几年，以为自己破解了其中的关系，但是最终任我行似乎也死于这些内力在体内的争斗（小说中），这意味着，任我行想到的破解之道，实际上也无法真正破解。

而反观北冥真气，我们可以从天山童姥对虚竹的言语中了解一二，天山童姥从虚竹处得知无崖子死了，惊讶道：“无崖子一身武功，他不散功，怎么死得了？”——这句话意味着，北冥神功吸收的北冥真气厉害非常，只要身体里有这样的功夫，几乎很难死。

无崖子有北冥神功吸收了不知道多少人的内力，导致九十多岁了，“不散功都不会死”，反观任我行，女儿还没结婚呢，自己还在壮年，却因为强行破解吸星大法的“消化”内力法门挂了，这意味着这个“消化过程”如果做不好，生死相隔。

好，前面解答了“吸星大法有限制”这个问题，换句话说，吸星大法的关键限制，不在于其他答案说的吸收效率等问题，而在于这个“消化”的关键。

下面我们就来说说东方不败和方证大师的武功为什么武功奇特对吸星大法有克制。

先说东方不败。

这个问题小说里说过：

东方不败的葵花宝典的特点是非常快，由于很快，不仅剑招的漏洞转瞬即逝，而且对于任我行来说，吸取对方内力也会很难，再加上东方不败与任我行对招之时用的是绣花针，而小说原文也说了，绣花针过小，任我行很难从中吸取内力的，如此吸星大法中的吸收内力这一环节，基本对东方不败无效。

这就是《笑傲江湖》世界与《天龙八部》世界的不同，笑傲里，大家用的武器是剑，贴身肉搏的情况甚少，而东方不败的武功是又快，武器（绣花针）又小，给吸星大法造成了一定使用难度。所以在这种情况下，功力多少，其实在这场战斗中效果并不大。

从另外一个地方也可以证明，东方不败对战令狐冲的时候，令狐冲的内力是不如东方不败的，但是东方不败依旧用绣花针左一拨，右一拨后说：“咦，剑法很高啊！”这意味着，即便东方不败这种高手，也会在乎武器。（正因为身法快，武器更有用）。

再说方证大师。

方证大师为什么胜任我行，小说里也说了，我还是不贴原文，大家有兴趣去找，但是总结起来有两点：第一，方证大师使得是千手如来掌，掌法繁复；第二，方证大师熟练易筋经，对任我行的吸星大法隐隐有克制之意。

这就很有意思了。

如果说千手如来掌掌法繁复这一原因等同于东方不败身法迅速的话，那么为什么易筋经对吸星大法有克制呢？

要知道在《天龙》里，没有提到过易筋经对北冥神功有克制啊！这里不太可能是逍遥派不知道少林寺的易筋经的原因，从琅嬛玉洞收集天下武功，天山童姥叫少林寺的高僧为小和尚来看，他们对易筋经是有了解的。

这里大概就要讨论我们前面的那个问题了：为什么北冥神功吸取对方内力后，对方的内力无法恢复了。而对方通过打斗等方式内力耗尽，休息一段时间就又好了。

这里的关键就是，北冥神功吸取对方内力的整个过程的本质到底是什么。

我们知道，一般武功的内力要么存于脉络，要么存于丹田（大部分是丹田），而自己使用内力至于耗尽，不论是脉络，还是丹田，只是变空了而已，变空了，就可以恢复。

而从北冥神功的效果来看，这种吸收对方的内力，很大可能性是以“破坏”对方丹田为代价的，换言之，北冥神功看起来是吸收对方内力，实际上是吸收对方内力的存储空间（丹田）的。

一个有意思的比较就是：就像打游戏一样，自己使用内力，等同于把自己的蓝用没了，只要你的蓝管还在，休息之后总会恢复；而被北冥神功吸收内力，等于把你的蓝管都给他了，随后你的蓝管就没了，从此之后，你不论怎么休息，没有蓝管，你当然就没有可能在恢复蓝了。

这就是北冥神功的可怕之处，也是北冥神功最大的阴暗面：北冥神功的本质，是以破坏对方的丹田（内力存储空间）为代价，来扩大自身的丹田（内力存储空间）的一套法门！

单单吸收对方内力有什么呢？阿紫病危之时，阿朱病危之时，乔峰也都把自己的内力输送给了这两位，也没见乔峰随后怎么样啊？因为乔峰只输送了内力，没有把丹田破坏掉啊！

留得青山在不怕没柴烧，北冥神功，就是把你的青山也给挪走了，这才是真相！

到这里我们大概知道为什么北冥神功的“消化”这一层如此重要了吧？这里消化的不仅仅是内力，还有异种丹田带来的自身丹田（内力存储空间）的扩张代价！如果不处理好这些问题，今天吸收异种真气，自身体内的内力存储空间按照这种方式扩张，明天再吸收一种，自身的内力存储空间又按照另外一种方式扩张，这相当于每吸收一种内力，身体就被改造一次，这种伤害无疑是巨大的！这也是为什么任我行死得早的原因。

而北冥神功由于“消化”这个步骤做的极好，仅仅改造自身一次（就是初学神功的时候），随后都是通过北冥真气在填充这种改造，这种方式叫做什么呢？修身养性。

知道这些了，再看方证的易筋经。小说在当时的说法是，方证大师修习易筋经，内力凝聚，并且对吸星大法隐隐有克制。

这里的内力凝聚，如果按照我们之前说的，其实是自身的内里存储空间（丹田）不会轻易被吸星大法所吸收，而所谓对吸星大法有克制，恐怕不是对吸收这个环节有克制，而是对吸星大法的没有“消化”内力这个短板环节的克制。

《笑傲》结尾，方证大师传给令狐冲易筋经，让他可以消解异种真气，某种程度上证明了此事：吸星大法的残缺就在于无法“消化”异种真气，而易筋经恰恰可以消解异种真气，这不等于任我行在对战之时，吸星大法原本最需要的“消化”环节却处于敌方手中？你的“命门”被对方掌握，当然会被对方克制了。

以上的分析，基础的武功解释大家都可以在《天龙》和《笑傲》中查找，沐雨只是根据这些原文进行解读。

就如同我所说，金庸小说中的武功的魅力很高，我在自己的小说《众神聊斋》中也借用了他小说中的很多功夫，由于过于喜欢金庸的小说中的武功，我每借用一个功夫，都将这个功夫的来龙去脉做一些研究，并且给其安排最合适的场合出现，同时再次解释相关的功夫，这虽是个人兴趣，也算是对老先生的一种敬仰。

我是江南沐雨，纵横《众神聊斋》作者。

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