让写字成为自己的一种生活方式（写字是一种生活）

我用废旧报表纸 练小楷

练字能使人静下心来，不一定能修身养性，但一定可以改变做事急躁的习惯。

书法是文字的书写艺术，是中国人对世界文化的一种特殊贡献。书法之道，除了人类和自然的因素之外，自有她本身特殊的基础和条件。古人曾明言：“法乎其中，仅得其下；法乎其上，仅得其中。”那么，取法乎何，方可得其上呢？只有明理、善学、养德三管齐下，才能有效地继承和发展中华传统艺术，才能具备攀登书法上好境界的愿力和行力。

明理，就是要明白透彻书法的根本道理。书法是一种神奇的文化现象，是一门有着超时代意义的精深高妙的特殊艺术，“善学者尽其理，善行者究其难”，这个“理”就是法则规律。俗话说得好：“万事皆在穷理后”。若理不明，则径不正，哪怕你一生勤奋，日耗百纸，数十年如一日，恐怕到头来也难以达到元代书法家杜本所说的“纵横皆成意象”的境界。因此，明理则必多读书，需遍观古人之书迹，通会融达，以尽其变。舍此，不能透彻书道，终究还是平平庸庸之辈。

善学，就是要以上品书学为目标，勤奋刻苦地学。孙过庭云：“盖有学而不能，未有不学而能者。”无论哪个时代的上品大家皆本于学，如张芝“临池学书，池水尽黑”；钟繇“行坐未尝忘此，若在寝息，则画其被，皆为之穿”等，都是众所周知的故事。即使是孔孟圣贤、佛祖达摩，也无非是凡夫俗子力学精进，学到能够觉悟的境界罢了。特别是书法这门艺术有别于其他艺术门类的一个重要的不同之处是，必须有相当长时间的把精力用于古人矩蠖当中，究其旨，溯其源，最终还要以我之面貌脱略于古人之形迹，方能有所成就。而作为忙碌的现代人，已远远没有了古人的从容不迫和与之相适应的清逸的社会氛围。因而，要达到善书的目标，就涉及到方法问题，善学与否就显得至关重要了！