道德经三个字的解读（道德经道生一）

老子是我国古代伟大的哲学家，思想家，更是道家学派的创始人，老子的学说对中国的哲学发展具有深远的意义。

崇尚道家哲学思想的朋友们，肯定听说过道德经，道德经又称《道德真经》，《老子》，《五千言》等，是春秋时期有老子所编著的。

《道德经》以道德为纲，对齐家、治国、修身、养性等方面进行了一番自己的论述，被后世称为“万经之王”，也是中国历史上最伟大的名著之一。

道生一，一生二，二生三，三生万物。这句话出自《道德经》第42章，是老子的宇宙生成论。那么今天我们就来探究一下这句话中的道还有一二三分别代表什么，以及这句话究竟是什么意思？

人们都知道老子是谁，但却不知道老子的老师是谁。老子的老师是叫做商容，相传老子在拜师求学的过程中，总是对一个问题刨根问底，对待事物非要找出它的答案不可。

为解答心中的疑惑，他经常在夜晚仰望星辰，思考天地万物为何物，世间万物又从何而来。后来商容老师也无法为老子解答，所以便推荐他，去周国的都城进行深造。

当时的周朝势微，战争不断，老子深知民间疾苦，提出了一系列的治国主张，老子在周国的经历丰富了他的知识储备，为他著作道德经打下了坚实的基础。

其实《道德经》的著成还另有一位关键的人物，他就叫做尹喜。司马迁在《史记·老子传》中记载：“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关(令)尹喜曰:子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终。”

也许是因为尹喜的真诚终于感动了老子，也许是因为老子对问题穷追不舍的个性，终于老子著成了《道德经》。

在这里老子说一、二、三是表示道生万物的过程，从无到有，进而从简单到复杂的进程，而并不是我们平时所说的指具体的数字。

宇宙万物的总根源是道，老子这里所说的道不仅仅仅是宇宙之道，自然之道，也是个人修身养性的方法。

而道对于世间千姿百态的万物而言是独一无二不可或缺的。道本身就包含着阴阳二气，道生成了万物，而万物又都在道中，这便是殊途同归。

二指的是阴气和阳气这两种，因为道的本身就包含着对立的两方面，阴阳二气所含的统一体就是道。

三就是道的阴阳两方面，互相冲突矛盾产生的第三方面，三并不代表数字，在古代三是代表多个事物，我们可以把它理解成三就是万物。

因此这句话我们就可以理解为：道是唯一的不可或缺的，道本身就包含着阴阳两气，阴阳两气相交，就形成了一种融合的状态，而在这种状态下，就产生了世间万物。

民国时期，鲁迅曾经评价道德经：“不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”

《道德经》在表面上是老子倡导我们天人合一，而放在科技发达的今天，对于我们来说，再读《道德经》是启示我们关爱自然，珍惜地球的自然资源，人与自然和平共处。

同时这本书又不断地凝聚我们中华民族骨子里的的民族精神，唤起人们的道德意识，使人们做到有自觉的道德，而不是被动道德，培养人们正确的道德意识和三观，塑造人们强烈的法律观念，做到从生命中、从心底里，实打实的敬重法律，敬畏自然。

END.

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