寺庙为何要分上寺和下寺（寺为何叫寺庙为何叫庙）

从古至今，中国人对神灵佛道的敬畏之心似乎与生俱来，总会在经历大难或遇上难题时，就会选择去寺庙里拜神佛祈愿，遇上节日也会去寺庙里上上香。

如今又到了一年一度的高考生查分时刻，近段时间他们的查分视频在短视频平台上疯狂刷屏。

看着视频里他们和家长的情绪因分数在反复横跳，有人激动欣喜一蹦三尺高，有人淡定从容仿佛诸葛在世一切尽在掌握之中，有人落榜愁容满面，有人超常发挥喜极而泣，更甚者在担惊受怕不敢查分，于是说：“我先去寺庙里拜一拜再来查。”

那到底是要去“寺”里还是去“庙”里呢？可能很多人会感到疑惑，人家都说寺庙了，“寺”和“庙”有什么区别吗？在古代这两者之间差别可大了，就像隔着条大河，需要搭桥引线才能产生联系。

作为炎黄子孙，我们有必要了解下何为“寺”，何为“庙”，寺是寺，庙是庙，它们之间的区别到底有多大？

“寺”字至少在秦朝，甚至可能在战国就开始出现了，不过当时的“寺”一般指的是朝廷官员任职的地方，而非供奉神佛之所，里面更是没有和尚这一类人员。

在当时来说，“寺”院就是类似于现在的国家行政人员的办公场所，比如我们常听说的大理寺，其实是掌管刑狱方面的职务。岳飞传里便是由大理寺审批的岳飞，不过很多不明就里的人，还以为这大理寺是和尚的住所，其实并不然。

还有《庆余年》里的“鸿胪寺”，是指朝廷的外交官员办公和招待外国使者的场所，而“光禄寺”则是负责皇家膳食的地方。

虽然这些机构场所的名称里都有“寺”字，但是和供奉神佛的寺院没有任何的关系。

毫无疑问，“寺”在最开始的时候，其实都是作为官员办公场所的统称而存在。

那么“寺”后来是怎么演变成供奉神佛的寺院以及和尚聚居地的专称的呢？

汉明帝刘庄虽不是庄周，但却和庄周一样爱做梦，这个转变就要从他的一场梦说起。

那天还是大白天，他躺在床上很快就进入了梦乡，在梦里他看见一个浑身泛着金光、慈眉善目的人，在宫殿上如鹅毛般轻盈地飞来飞去，这种满级特效他前所未见，心中对此充满了好奇和向往，直到从梦中清醒依旧回味无穷。

他觉得这个梦实在太离奇，于是便召集众大臣来商议此事，当他说完梦中的情景后，有个见过世面的大臣就说，这梦里的人可能是西方的神明佛，佛就是全身金色，在西方梦见佛可是祥兆啊！

这让汉明帝高兴坏了，觉得这梦便是神明对他的某种暗示，直接亲自点兵部将组出个团队，让他们前往天竺求佛取经。

使团从公元64年出发，经过三年的长途跋涉和外交沟通，才将天竺国的两位很有名气的高僧邀请至洛阳，随行还带上了佛经和佛像，诚意满满。

汉明帝一见到竺法兰和摄摩腾的面相，欣喜地觉得这和他梦里的那位仙人长得很相似，于是很高兴热情地欢迎他们的远道而来，将他们的生活起居暂时安置在了负责外交事宜的鸿胪寺。

在和两位高僧相处了一段时间后，汉明帝深深地为西方的佛着迷，便想让他们留在中原驻教，传播佛经佛像，将其发扬光大。

既然要留人，那么就要考虑给人一个固定的居所。汉明帝也觉得让两位高僧一直住在鸿胪寺不妥当，经过深思熟虑后，便命人按照鸿胪寺差不多的规模重新建造了一座寺院，并取名“白马寺”。

由此可见，佛教是从东汉时期才传入我国的，但“寺”字却不是那时期产生的，后来由于佛教长年累月地不断渗入，寺院就渐渐演变成了供奉神佛的地方和尚聚居地的专称。

再说庙。

“庙”字大概起源于重视祭祀与敬拜的商朝，在当时，一般君王死后便会给起庙号，例如汉明帝的庙号为“显宗”，康熙帝的庙号为“圣祖”，之后还会建一所家庙专门用于供奉和祭祀。

发展到后面，“庙”不单单是皇室家族才能建造，一些任职高位的官员以及对朝廷做出过重大贡献，并被世人所认可的人，也可以按照等级制度为其立庙，比如关公庙、岳飞庙。

汉朝之后，庙又被赋予新的意义，人们开始相信神灵鬼婆，一遇到什么天灾人祸，就会选择去庙里拜一拜，求他们保佑，随即各种供奉神灵鬼婆的庙应运而生，比如土地庙、女娲庙、财神庙等。

这时的“庙”才算是真正地开始在世间普及起来，后来人们统一认为庙是用来祭祀供奉祖先和神灵的地方。

第一，起源时间不一样；第二，各自的发展历程以及含义不一样。

首先“寺”是从秦代才开始出现的，一开始指代朝廷官员办公的寺院，通常会分好几个“寺”，每个“寺”各司其职。

一直延续到东汉时期，佛教开始传入我国，为了能更好地传播佛教知识，汉明帝专门为高僧建造了适合他们研习佛经，供奉佛灵以及生活起居的寺院，后来由于佛教的盛行，“寺”的意义开始发生转变，演变成供奉佛灵和尚聚居的地方。

而“庙”的起源是比“寺”的时间要早一些，在商朝就开始出现，之后随着时代的发展，“庙”含义也在不断更迭。

先是用来供奉祭祀皇帝的，后来也成为了对朝廷功臣的一种认可的体现，给其建庙，供世人膜拜，让其功名永存。汉朝之后，人们开始信奉神仙，于是便建起了关于各种神鬼传说的庙，这种庙是民间筹款就可以建的，所以在民间很普及。

第三，供奉的对象不一样。

寺里供奉的是各种佛像菩萨，数目多得让人眼花缭乱，寺里也有很多的和尚在打理寺院和念经等，大多数时候寺里香火都挺旺的，如今很多人祈愿大都选择去寺里。

庙里供奉的是先祖和神鬼之类的，里面大多是只有几尊神像，很少有人打理，一般是到了重大节日，比如春节，庙里的香火才会旺一些，放在平常的话偶尔才会有人去里面拜拜、上上香。

所以“寺”和“庙”之间的区别是很大的，现实中“寺”“庙”都见过的人，肯定是能很轻易地就看出这两者的不同，但是由于我们现在习惯将“寺”叫做寺庙，“庙”也叫做寺庙，就让那些没有了解过或者只见过一种的人以为“寺庙”仅特指“寺”或者“庙”。

所以作为炎黄子孙我们平时可以多了解下中国源远流长的古文化，感受下流传至今的古文化的魅力，不说要熟记于心，起码应当知道一些来龙去脉。