虚竹最后和梦姑在一起了吗（为何还想当和尚）

武侠故事自然都不难理解，毕竟其核心吸引力就在于“快意恩仇”这四个字，若是写得晦涩难懂，怕是没有几个人会愿意去看，毕竟谁也不是奔着“学习”的态度去读武侠故事的。

不过相对而言，金庸的故事还是略有深度一些的，比如他的故事中就不仅仅只有武林纷争，更多的时候，金庸会将主题拔高到“家国大义”的高度，所以读金庸的故事难免有种史诗感，不过这依旧不会让他的故事变得难以理解。

（萧峰剧照）

可即便如此，金庸的故事中还是留下了诸多耐人寻味的设定，比如虚竹这小子，明明已经娶了梦姑，为何还想当和尚？

若有人问金庸的故事为何能成为经典，哪怕时隔多年也依旧让人难以忘怀，在笔者看来，原因或许很简单，就在于他对结局的设定往往是给一个巴掌又赏一颗枣，有的结局看起来圆满，实则让人心中隐痛，至少《天龙八部》就是如此。

《天龙八部》里的三位主角就得了不同的结局，萧峰为了宋辽和平牺牲了自己，而段誉和虚竹则看起来像是人生赢家。

尤其是那虚竹，段誉好歹本就是皇子，所以他的人生起点本就很高，即便什么都不做，也能让人觉得“他很幸运”，而虚竹则不同，他原本只是个平平无奇的小和尚，后来却能邂逅自己的真爱，并且是在从未见过对方面貌的情况下，居然让他娶到了“梦姑”，对方还是如花似玉的西夏公主，什么叫“主角光环”？这就叫“主角光环”。

（天龙三雄剧照）

而就是这样幸运的经历，似乎也没能让虚竹满足，因为直至原著最后一回中，虚竹还在感慨自己想当和尚。

他与段誉有这么一番对话：“段誉见虚竹虽得美满姻缘，神色间总有郁郁之意，走近身去，说道：‘二哥，多谢你送了五位美丽可爱的妹子给我。你既娶得这位世上无双、人间第一的二嫂，怎么仍不开心，是为了你去世的父母而伤心么？’虚竹道：‘色无常，有生必有死。父母去世，我虽伤心，倒也没想不开。我心里虽不开心，是因为终究做不成和尚。’”

要知道梦姑可是公主，还是李秋水的孙女，那容貌别说丑，说不定还与“神仙姐姐”有几分相似，难道还不能让虚竹满意？

答案显然并非如此，虚竹这番话绝不是发自真心的。

虚竹说他想当和尚，这倒不假，虚竹自幼生长在少林寺中，在他的认知里，老实本分地当一个和尚就是他这辈子唯一能做的事。

所以当他破解了珍珑棋局，得到无崖子传功之时，他并没有过多的欣喜，反倒是因此而烦恼。

（无崖子剧照）

当无崖子说他已经将虚竹的一身少林绝学化去之后，虚竹就表现得十分痛苦，他是这么说的：“虚竹大吃一惊，叫道：‘什……什么？’跳了起来，双脚落地时膝盖中突然一软，一屁股坐在地下，只觉四肢百骸尽皆酸软，脑中昏昏沉沉，望出来犹如天旋地转一般，情知这老人所说不假，霎时间悲从中来，眼泪夺眶而出，哭道：‘我……我……和你无怨无仇，又没得罪你，为什么要这般害我？’”

那时候的他是一心向佛的，有这般反应也很正常，可到了冰窖之中，遇上梦姑之后，他身上早已没了佛性，这也是书中交代得明明白白的。

原著道：“虚竹所习的少林派禅功已尽数为无崖子化去，定力全失，他是个未经人事的壮男，当此天地间第一大诱惑袭来之时，竟丝毫不加抗御，将那少女愈抱愈紧，片刻间神游物外，竟不知身在何处。那少女更热情如火，将虚竹当做了爱侣。”

（虚竹、童姥剧照）

而当童姥故意没将梦姑掳来的时候，他甚至会主动求童姥告诉自己那女子是谁，可见此时的虚竹早已沦陷，那为何后来的他反倒又发出了“自己想当和尚”的感慨？

儿时看不懂，如今再回过头来看，才懂虚竹这小子并不愚钝，反倒十分精明。

首先从段誉与虚竹对话时的场景来看，当时的他们正处于要与辽军开战的时刻，此时前途未卜，当然，从明面上来看，他们是没有生命危险的，以他们三兄弟的武功水平，即便无法战胜千军万马，可要在数以万计的辽军中杀出一条血路，逃脱升天，那却并非难事，这一点从后来他们生擒辽帝的战绩就能看出来。

无论虚竹有多憨厚，他始终还是有同理心的，此时辽军是冲着萧峰来的，即便这场战斗被平息，萧峰也难免被辽国追杀，再看段誉，三弟这才刚刚失去了自己的双亲，无论怎么看此时显然不是应该高兴的时候，虚竹表现出愁容满面，自然也有几分演的成分。

难不成大家都各有各的愁苦之时，你还在一旁嬉皮笑脸？那合适吗？自然是不合适的。

对于虚竹而言，他心中是怎么看梦姑的，其实从“梦姑”这个名字就能看出来，这可是与他在梦中相会的情人，二人又在西夏驸马大选上重逢，这是天选的缘分，他一个有信仰的人，怎能不相信这天赐的缘分？他哪里还有什么遗憾？

（虚竹、梦姑剧照）

除了照顾兄弟们的情绪之外，还有另一种解读，那便是“凡尔赛”了，虚竹说那话也颇有几分得了便宜还卖乖的意思，这就好比一个成功人士费尽心思爬上高位，到头来却向世人说一句“我对钱不感兴趣”或者“这不是我想要的”一样，试问谁信？

当然，结合书中的实际情况来看，以虚竹的为人，他更得多应该还是照顾兄弟们的情绪，他始终还是爱梦姑的，当和尚，怕是当不成了。