那是一场思念的雨（那一汪水是梦的天堂）

【屐痕处处】念念不忘，方有回响 ——游千岛湖散记

原创： 朱翠霞 晚上八点 今天

念念不忘，方有回响

——游千岛湖散记

一

海洋是有深度有内涵的，因此有“海纳百川”“望洋兴叹”之说，除了沧海桑田，“百川东到海”的那份喜悦和释然，那一份归属感无需细说。可是一个湖，尤其是人工湖，不免就有些局促了，那些被引诱或被欺骗的河流，从角角落落里满怀期待而来，却被圈禁，再也掀不起波涛，于是只好归于平淡，无喜无悲。不过，千岛湖似乎不属于这一类。

千岛湖，即新安江水库，位于浙江省杭州市淳安县境内，为“世界三大千岛湖”之一。千岛湖水在中国大江大湖中位居优质水之首，被誉为“天下第一秀水”。

千岛湖当地有个说法，千岛湖有三头：坐船头，看山头，吃鱼头。因为湖面宽广，据说抵得上一百多个西湖，而蓄水量号称“西子三千个”，所以来往是必须乘船的，可以一路欣赏“青山绿水金丝带”的风光，青山绿水不必解释，金丝带指的是山腰的水线，土层呈现黄褐色，仿佛缠着金丝带。而整个千岛湖的岛屿星罗棋布，常见的岛屿有398个，大中岛屿一千多个。以前听过猴岛、蛇岛等去处，这次却只去了梅峰、渔乐、龙山三岛。梅峰岛可以俯瞰整个千岛湖，素有“不上梅峰观群岛，不识千岛真面目”的说法。渔乐岛就是一个小规模的吃喝玩乐的地方，唯一的一个快餐店人满为患，手脚慢的游客只好端了饭菜站着解决吃饭问题。龙山岛即海瑞祠所在，旁边还有一座钟楼，那口钟据说还是南宋的。这三个岛的上下来去都不算有难度，所以不需要借助外物，但当地导游会鼓励游客坐缆车或者找代步，稍有一点忧怖之心就极易被忽悠。

我外出旅游，不太看重吃，但千岛湖的胖头鱼，味道鲜而不腥，相当美味，着实给我留下了深刻印象。

二

我出游素来不喜欢不期而遇，所以每每去一个地方，总要先看一些资料，让自己对要去的地方有个大致的了解。又喜欢听故事，所以旅游的时候喜欢跟着导游走，让他们把一个个听过的没听过的故事或简洁或生动地讲述出来。于是眼中的景，脚下的路，都有了不一样的意境，因而也有了不一样的心情。

浑浑噩噩半辈子，喜乐不喜悲，千岛湖的故事有喜亦有悲，都源于湖底的那两座古城和大小村庄。

狮城遂安，贺城淳安，据记载，千岛湖底下藏着这两座浙西古城，还有1377个大小村庄，移民将近30万。然后有了雄伟的新安江电站，有了风光秀美的千岛湖景区。

对于广大受益者来说，这样的举措当然是可喜的。“千峰竞秀，万壑奔流。如诗如画的新安江，宛如一条飘带逶迤在浙西的崇山峻岭中，滋养着大地和生命，带来了富足与安宁。”淳安博物馆的一段文字这样说。可当我走进淳安博物馆，头顶那30万片洁白的贝壳和洁白的灯光一起刺痛了我的眼睛——

一片贝壳，就是一名背井离乡的移民！

导游是个来自河北的满族小伙子，在他的介绍里，我记住了这样的几句话：“1959年”，“因为匆忙，所以水下古城保存完整。”“有一个人还在山上干活，村里人上山告诉他要马上迁移，于是他赶紧下山拿了几件衣服就走了。”

中国人向来安土重迁，可在那样的时代背景里，他们似乎就这样无声无息地迁徙了，就和我身边的铜山源水库的移民们一样。我曾经听与共和国同龄的母亲叹息般地说到她的几个本家，本来都是铜山源里，经常来往，可就是因为建水库，后来都搬走了，也就难得来往，后来就杳无音讯。还记得有一次去水库旁边行走，触目而来的是一些陈旧破损的墓碑，我不知道这些墓主的子孙们，是否会在三更梦醒的时候想起曾经的那些街道弄堂，或者堂前的天井。

浙西一带的房屋建筑以徽派建筑为主，淳安一带就是。我们参观的芹村古村落是目前淳安人口最多的古村落。说是古村，其实将近一半是钢筋水泥的洋楼，剩下一半的老房子基本是飞檐翘角四方天井的模式，在新旧更替中传递着历史和文化的信息。以前老房子的天井有集水、纳阳、通风、采光、消防等多种建筑功能，我一直以为“背井离乡”一词中的“井”就是天井，可后来读的书多了，却发现“井”字的说法似乎不少，可我的意识里，“背井离乡”背离的就是天井，是光明，是希望，是子子孙孙无穷尽的风水，是肥水不流外人田自给自足的生活。

看过千岛湖水下古城的纪录片，源源不断的水钻进门，穿过窗，流过天井，安抚着只剩下鱼虾们流连的桌椅和墙壁，安抚着长出了海草的石狮子和牌坊。那些被黑暗和蔚蓝笼罩的物件身上，或者还留有很多主人们留下的痕迹，比如一道划痕，一个凹坑,有可能是原主人无意留下的一道痕迹，如果它们有灵，它们也许会赋予这些痕迹一个词——思念。

三

我感觉“思念”其实是两个词。“思”是想，是有关过去的继承或是改变的思考；“念”是念念不忘，是那些因果留下的遗憾，也或许是释然。几乎30万人的“思”变成了“锦山秀水”的千岛湖，而那么多的“念”最后凝结成了“仁者乐山智者乐水”的心境，铸就了“舍家卫国”的家国情怀。坐船之前，我们走过几座雕像，建造贺城的贺齐，第一个女皇帝陈硕真，被宋江剿灭的方腊，还有著名的清官海瑞和理学家朱熹，或许在这些历史人物身上多少也有些这样的思念吧。

念念不忘，方有回响。

不想多说陈硕真和方腊，因为太悲凉，就仿佛两条清澈跳跃的小溪，最后却被半路截断，融进了一些人为的时间之湖，但还好，偶尔的水风会吹起一些波痕，在时间的流里不时涌起或许能给酷暑增添一分清凉。也不想多说贺齐和朱熹，贺齐是伟大的，仿佛一道汹涌的水波，终于冲开了一个湖泊，于是成为一道潋滟的水光，和这个湖泊一起留在了时间的流里，和时光一起浮光跃金静影沉璧，也许能给寒冬增添一分暖意。而朱熹在贺城期间写下的千古名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”，仿佛早早地预言了千岛湖的形成，此一念似乎解析了千岛湖的前世今生，让所有的果都找到了因。

然而龙山岛上的海瑞祠的那一念更是响彻古今。

坐在船上，导游就几次说起海瑞和海瑞祠。

海瑞乃明代广东琼山人，中了举人后两次会试不第，于是做了福建南平县学教谕，后来升为浙江淳安知县，他爱民，清廉，刚正，成了淳安人民念念不忘的“海青天”。海瑞在淳安任知县不足五年，但有关他在淳安的故事却很多。海瑞离开淳安的时候，百姓们明知不能挽留，就专门为海瑞建了生祠，还立了一块去思碑。淳安人民用了五百年的时间，记着海瑞在淳安的五年，以后应该也会继续思念下去。为官如此，也算得其所归了。

在千岛湖一座叫做“龙山”的小岛上，矗立着一座古色古香雕梁画栋的海瑞祠。导游说，这座海瑞祠所有的建筑材料还是五百年前的，之所以原封不动地出现在岛上，是新安江水库蓄水时，当地的老百姓舍了自己的家去抢出来的，可见海瑞在老百姓心中的地位，也难怪当地政府把此处设为廉政教育基地。就在大门附近,有座两只手的金属雕塑,刻有”廉”字的手重重地压制着刻有”贪”字的手,寓意一目了然。走进祠堂，海瑞的塑像端坐在祠堂里，眺望着一湖碧水，头顶降妖伏魔的八仙和四个妖怪的木雕也栩栩如生。祠堂外面，有着各种与海瑞有关的陈设，有携僮自给的菜园，有为母亲七十大寿而写下的“寿”字碑，据说一个字里含着“生母七十”四个字，倒过来看还是一个“寿”字。还据说，海瑞母亲七十大寿，海瑞只买了两斤面条和两斤肉祝寿，而且这还是海瑞在淳安当官五年唯一一次买肉，被当时的屠户当做稀罕事显摆。海瑞亲自给母亲贺寿做的糕点，如今成了千岛湖的特产，被称为“孝母饼”，味道不错。

仁者乐山，智者乐水。我以为，到了千岛湖的人就有可能置身于仁者和智者之间。因为这个湖是山与水相辅相成的：湖在山腰，水底芳草萋萋，鱼儿在沿着山脊攀登或下山,恬淡从容；山在湖面，树林阴翳，鸣声上下，人们或坐或站或走，自由畅快。

不得不说，千岛湖是个疗休养的好地方。一湖纯净的秀水能够洗涤了世俗的尘埃，湖面连缀成树枝状的小岛都是氧吧，能够清除肺腑中的郁气。而海瑞祠前的那双金属浇铸的手会告诉我们,怎样才能让天更蓝水更清，从而使人心始终保持静和净。

念念不忘,方有回响。此时，窗外炎炎夏日，我的眼前却依稀是千岛湖下的青山绿水烟火人家，也便有了些许的平静清凉。

作者系“晚上八点”特约作家

浙江省衢州市杜泽中学教师