碑文怎样写才有意义（民俗礼仪如何写墓志铭）

大家好，我是蜀山江哥！本是后山人，偶作前堂客，喜欢信手涂鸦、传统文化、时事热点。关注我，一起“诗”与“远方”！

我们国家有五千年的传统文化，其中为已逝长辈或功成名范之人立碑传说也是我国历史悠久文化的一种体现。墓志铭是一种悼念性的文体，一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。墓志铭，是古代文体的一种，当然现在一些墓志或铭大多用白话文，但体裁基本遵循传统。

以下是小编初学时写的三篇墓志，敬请大家指正。

何公 * 全 世居三汇 民国九年 庚申生人

父讳 * 圆 其母马氏 姊弟三人 公乃独男

自幼丧父 其母孀居 家境清寒 投学无缘

劳碌成家 联姻吴氏 儿女七人 四女三男

训子教女 治家有方 向善怀德 村镇公干

辛亥初年 罹患重疾 十月初九 撒手人寰

公德福荫 后世兴盛 枝荣叶茂 子孝孙贤

勒石鸠工 拂涕铭文 以示后世 寒暑祭安

何府孺人吴氏,生于公元一九二三年岁次四月六日,**鱼脊垭人。芳华之年于归何府*全公,共育三男四女。*全公虽非文儒乡贤，亦尊孔孟之道,奈何英年重疾早逝，孺人受之训戒，秉三从四德、守妇政忠道、孀居守节、明志持家、训子耕读、教女织纺家风悠悠、复而兴盛。然生有自来，殇有所归，人力奈何天命呼、吴老孺人于公元一九九年岁次己卯十月廿日，寿终内寝，享年七有六。承孺人懿德福荫，何门枝荣叶盛，为表万一，勒石鸠工、忝列铭文，示后谨记，寒暑祭祀，以慰灵安！

何府孺人马氏 生年不详待考

巴州 * 梁生人 芳华于归何府

夫从何公 * 圆 不幸蒙难早逝

孀居明志守节 独养二女一男

秉承三从四德 持家训子教女

怀善怀德睦邻 亦创家风悠然

时至古稀之时 又逢饥荒之年

虽享四世同堂 却叹阎罗无眼

岁次辛丑四月 奈何天命所归

儒人寿终内寝 享年七十有余

孺人懿德福荫 何门枝荣叶盛

勒石鸠工铭文 示后寒暑祭安

以上初学诌文，还请各位大神关注留言指正！