我国少数民族存在的婚姻形式（我国有个民族不在56个民族内）

文/往昔

我国有个民族不在56个民族内，男不婚女不嫁，靠特有方法传宗接代

碧水蓝天，如同一个尘世外的梦一般的泸沽湖位于距离丽江市七十二千米处，湖光水色，如丝绸一样温柔，特别是在深秋，黄色的树叶和那碧水蓝天交相辉映，这一切，就和梦一样扑朔迷离。而在这梦一样的湖边，生存着一个我们不是很熟悉的民族，目前普遍被称为“摩梭人”。摩梭人是一个未识别民族，不在56个民族之内。

他们还有一个美丽的名字，这个地方又被称为“东方女儿国”。人们称这里为女儿国，是因为，这里保留了母系制文化，在这里，“母亲”是一种尊严的象征，对母性的尊重是这里的一大文化特色，凡是一切神圣的东西，都和母亲有关。例如，神圣的泸沽湖，就被成为母亲湖，祭祖和祭祀神灵的地方被称为“母屋”。而且，直到上世纪五六十年代，这里的大多数人还可以说出自己分别属于哪个母系氏族，这也体现了他们对母亲的尊重。

也正是因为他们的这种文化，就出现了一种和母系家庭相适应的婚姻形式，学术界称之为“走婚”，虽说是一种婚姻形式，但又不是真正意义上的婚姻，这只是他们维持情人之间关系的一种方式。

他们走婚的基本形式就是男不娶，女不嫁，两人如果情投意合，相恋的话就护送定情信物，一旦有了信物，他们就可以终生住在母亲家中，男子只是偶尔在夜间到情侣家中过夜，第二天早上再返回自己母亲的家中。但是，也并不是所有情投意合的男女都能在一起，他们两个人必须属于两个不同的母系氏族，否则，他们就不能进行走访。

而走婚又分为两种形式，一种是秘密走婚，另一种是公开走婚。一般，在刚开始时，情侣之间都是秘密走婚，等两人确立关系以后，才会公开走访，一旦公开以后，两人就不会忌讳双方家中的人，特别是男子，就不用回避女方家中的男性成员，可以公开在晚上去女方家中过夜，还会和女方家中的母亲或其他成员正式见面，虽然两人没有成亲，但男子已经成为了女方家中的一员，在农忙的时候，男子还会到女方家中帮忙。

在这种走婚习俗中，完全尊重男女双方的意愿，只要两人情投意合即可，在只建立在感情上，无关其他的利益，是非常纯粹的。两人在一起的时间也是全看两人的感情，可能几天，也可能几个月，甚至几年，几十年都可能。如果多年以后，两人感情变淡或没有感情了，那他们就会和平的离开，和平分手。如果两人在这期间生下了孩子，那么，在两人分手以后，孩子就会留在女子的家中，成为女子家中的一员。

他们的这种走婚，不受任何的限制，没有利益，也没有世俗，完全根据个人意愿。而且，在最近几年，外地来的游客也可以做这里的上门女婿，毕竟，两人情投意合，你侬我侬，也不好意思将人家分开，因此，这里的居民也能接受外地的女婿。只不过，在中国的大多是地方，男性都是不愿意做上门女婿的，他们总觉得在家中，男人就是要比女人的地位高，所有，很多外地的人都不会接受这种“婚姻形式”。

不过，我还是希望每一个来这里旅行的人，如果能遇到一个自己情投意合的女子，那就不要在意这些世俗的眼光的，毕竟，相遇不易，相恋更难。真心希望，你能在这个美丽的地方邂逅一段美丽的情缘，找到属于你的那个他（她）。