良好的家风家训家规有哪些（树立现代的家风）

各位亲爱的朋友们，大家晚上好!我来骚扰大家了，有点不好意思。我好像是有点太随意了，从时间上来说，我确实也需要克服很多困难，去坚持完成一件事情。所以大家也跟我一起克服一下。你们根据自己的时间，你可以早晨听，可以晚上听，什么时间方便什么时间听就好了。那我开始讲一下《了凡四训》，第一章立命之学，就是袁了凡先生根据自己的生平，给到孩子们的一些建议。

了凡先生，命运被算准

前面说，他的童年以及他在仕途上面的发展，完全被孔先生给算准了，不仅算准了，而且没有一丁点出入。如果说我们有这样的经历，我们会有一种怎么样的感受呢？也许会觉得我的命是定下来的，所有的一切去都是定数！那对于我来说，我还能为自己做些什么呢？求子啊，没得求！告诉你，你没有孩子;求长寿，没得求!五十三岁命终；你能当多大的官儿，能享受什么样的俸禄，甚至考多少分，多少名，全都丝毫不爽。

到这个时候，袁了凡从此就相信进退有命，实数有时，再没有什么可求的，因为求也没有用，凡事自有定数，那我就逆来顺受，我的命就这样了。后面他是进入燕都，留经一年的时间。每日就干什么呢？每天就终日静坐，也不阅文字了，对于一个读书人来说，没什么感觉爱怎么样就怎么样了？

遇到贵人，云谷禅师

有这么一天，他有一个机会去栖霞山会云谷禅师，从此他的命运又发生了一个极大的翻转。前面是，通过认识孔先生，弃医从文搞仕途，结果仕途就是这样，没有什么特别大的发展，都被别人算命算中了。这时候他遇到云谷禅师，通常禅宗，佛教的禅宗，大家在一起干什么呢？就是面对面打坐。 了凡先生就和云谷禅师对坐一室，他三日三夜连眼睛都没眨一下。当时云谷禅师感到非常的惊异，为什么？三日三夜如如不动，这是什么样的功夫啊！所以，云谷禅师就问他“凡人之所以不得作圣者，只为妄念相缠耳”。就是我们普通人来说，就是我们称之为凡夫，之所以不能超凡入圣，是因为什么？因为我们妄念纷飞，根本就得不到片刻的安宁。

我们通常讲戒能生定，定能生慧。如果说我们定不下来，这个智慧是无从生起的。 为什么现在的孩子，表面上看起来聪明得不得了，但是和智慧无关。其实一个人要真正说有大智慧，必须从定中求。我们看一个人心能安定下来了以后，他对于自己的把握，对于人生的城府才会真正的出来。云谷禅师就对袁了凡先生说，你坐了三天，不提一个妄念，为什么呢？当时，了凡先生就说，我这一辈子就算是被孔先生算定了，荣辱生死皆有定数。让我妄想什么呢？我幻想什么呢？我想什么有用吗？没用！当时云谷禅师就大笑，说我以为你是超凡入圣，以为你是豪杰，原来你竟然是一个大凡夫！