夜景浦江(早安浦江迎春门)

来源:绿色中国

夜景浦江(早安浦江迎春门)(1)

我相信元修姑娘是从这里进城的

她的身影迄今仍镶嵌在城门之上

起云的时候,整座仙华山都是她的投影

起风的时候,整个春天都跟随着她

去往东海的千帆每天都停驻于此

我相信这是把守春天的一扇门

青石砌成的墙基托举着万家灯火

一对古老的石狮子,是太阳的使者

它们护送星辰归位、月泉回家

坐化于此,成为整条浦阳江的门神

我相信这是神笔马良的封笔之作

他说画金画玉画珠宝不如给故乡画一扇门

打开它,就能看到无边的花海和稻浪

看到发源于天灵岩南麓的春潮

看到后世子孙的丰收和平安

我相信从通天楼走出来的倪仁吉

神笔马良一定曾托梦于她

这位自号“凝香子”的奇女子

在迎春门上画下播撒光辉的句芒

从那时起,浦江成为青帝的故乡

诗歌作者简介

吴重生,1970年生于浙江浦江,当代诗人,散文家,美术评论家,现任中国摄影出版社总编辑、北京市写作学会副会长,系中国作家协会会员、浙江省作家协会全委会委员。曾任浙江日报报业集团北京分社社长、《浙江日报》北京记者站站长。文学作品散见《人民日报》《光明日报》《人民文学》《诗刊》《上海文学》等报刊。组诗《信使》荣获第十二届“上海文学奖”。

朗诵者简介

瞿弦和,国家一级演员。曾任中国戏剧家协会副主席(现顾问),首批享受国务院特殊津贴的专家,中国十大演播家之一,首届中国话剧金狮表演奖得主,获文化部颁授全国优秀话剧工作者称号。

张筠英,著名译制片导演,表演艺术家,中国十大演播家之一。为中央及地方电台录制了大量的小说、诗歌、散文、广播剧,为中央及地方电视台录制大量译制片,曾荣获中宣部“五个一工程奖”广播剧奖、中国人口文化奖广播剧一等奖等奖项。

迎接春天,从相信一扇门开始

——读吴重生诗《我相信,迎春门》

邓 凯

“涛落浙江秋,沙明浦阳月”是诗仙李白路过浙江浦江时写下的诗句。“明代开国文臣之首”宋濂赞浦江为“天地间秀绝之区也”。

浦江老城原有九座城门,其中正门四座,偏门五座。位于城东的迎春门是浦江老城的正门之一。壬寅年正月初二上午,旅居北京的浦江籍诗人吴重生文思泉涌,一气呵成完成了这首题为《我相信,迎春门》的诗作,经中央人民广播电台“最受听众欢迎和喜爱的全国十大演播家”瞿弦和先生和张均英女士的倾情朗诵,成为献给虎年春天的一份特别礼物。

诗作首句“我相信元修姑娘是从这里进城的”,一下子就把读者的思绪拉到了上古时期。浦江风景名胜仙华山主峰少女峰,相传因轩辕黄帝的小女儿元修在此修真得道升天而得名。元修隐居仙华山下,教人织丝,采药济民,祈雨救旱,做了一千多件好事。百姓为了纪念元修,几千年前就在山上筑庙祭祀,至今香火不绝。元修是黄帝的女儿,身份高贵,但在诗人的笔下,一句“元修姑娘”就把这位帝女平民化了,成为可敬可亲的邻家姑娘。

浦阳江是浦江人民的母亲河,经由钱塘江汇入东海。元修公主自迎春门入城之后,亲种桑麻,教化百姓,给浦江人民创造了风调雨顺的好年景。诗作的第三句和每四句“起云的时候,整座仙华山都是她的投影/起风的时候,整个春天都跟随着她”暗示春天就是元修带来的,整座仙华山就是人们赞颂并纪念元修公主的“无字碑”。诗人这里还有一层隐喻:“为老百姓做好事、干实事的人,一定能得到人们世世代代的铭记”。诗作第五句“去往东海的千帆每天都停驻于此”,寓意当代浦江人从迎春门出发走向宽阔的海洋和世界各地。“浙江浦江”是全国绝无仅有的一个省名加县名都是三点水偏旁的县。水为德王。一部五千言的《道德经》,即以“水德”贯穿始终:“上善若水,水善利万物而不争”。水还是财运的象征。“楼观沧海日,门对浙江潮”。诗人由迎春门联想到浦阳江水,比喻贴切,过渡自然。

吴重生是一位有着丰富诗歌创作经验的诗人。一首《我相信,迎春门》,代表着他作为一名诗人所承载的“不仅是是奉献美的事物,更重要的是达到人类灵魂的传播和深刻的交流”的崇高使命。

迎春门,顾名思义,是迎接春天的一扇门。把“春天”迎进城门之后怎么办?要让“春天”永驻于城门之内,还要有人把守城门,不让“任何有可能侵害春天者”入城。这是诗人的一种散发性思维。“青石砌成的墙基”是实写,“托举着万家灯火”是虚写。春天不是虚无缥缈的,而是连接着千家万户的幸福和平安。“一对古老的石狮子”是实写,“太阳的使者”是虚写。这里“太阳的使者”有双重含义:一是万物生长靠太阳,阳光普照是春回大地的先决条件;二是这对石狮子相传是金家祖遗之物,与明代浦江抗清名将金日观有关。金华乃“金星与婺女星争华之地”,浦江隶属于金华地区。“它们护送星辰归位、月泉回家”一句,把这一对石狮子写活了。月泉,在今浦江县城之西北二里,其泉随月之盈亏而消长,自朔至望则泉增,自望至晦则泉减。在诗人的笔下,“迎春门”不但把守着春天,也把守着浦江的文脉之源“月泉”。第二节最后一句“坐化于此,成为整条浦阳江的门神”是这节诗的“诗眼”。把石狮子比喻为门神,是诗人的创造,而一条江拥有一对门神,则是将浦阳江人间化、生活化了。

浦江是《神笔马良》作者、著名儿童文学家洪汛涛的故乡,因此也被誉为“神笔马良”的故乡。诗人张开想象的翅膀,假想迎春门是神笔马良画出来的。“我相信这是神笔马良的封笔之作/他说画金画玉画珠宝不如给故乡画一扇门”。读完这句诗,仿佛看到了作者与“神笔马良”的对话,“他说”二字可谓神来之笔。马良通过他的神笔,干了许多扶贫济困、除暴安良的好事,而把自己的“封笔之作”留给了家乡浦江。“封笔之作”是什么呢?是“迎春门”。迎春门的重要性跃然纸上!

打开迎春门之后,我们能看到什么景象?请看诗人的描写:“打开它,就能看到无边的花海和稻浪/看到发源于天灵岩南麓的春潮/看到后世子孙的丰收和平安”……这一系列排比句,把浦江岁丰人和的好年景和盘托出。浦江是全国十佳生态休闲旅游城市、全国首批生态文明建设示范县。“花海”寓意着浦江的生活之美,“稻浪”寓意着浦江的生活之富。天灵岩南麓是浦阳江的源头所在地,而“后世子孙的丰收和平安”,则巧妙地将浦江旧名“丰安”二字嵌入诗中。

浦江是我国著名的“书画之乡”。倪仁吉是明末清初浦江籍的绝代才女,字心蕙,自号凝香子,博通经史诗文,兼工书画刺绣。诗歌代表作品《山居四时杂咏》,绘画方面精通山水、人物、花卉、翎毛、走兽等创作,尤其善画美人,同时代人称“得其书画片羽者,皆珍若拱璧”。诗作的最后一节,诗人把倪仁吉想象成“神笔马良”的传人,大胆、新奇;同时虚构了倪仁吉在迎春门上画春天之神“句芒”的情景。在诗人吴重生的笔下,诗不但可以兴,可以观,可以群,可以怨,而且可以讲故事,讲大美中国的故事,讲大爱家乡的故事。

诗人是给天地万物重新命名的人。诗作最后一句“从那时起,浦江成为青帝的故乡”是诗人的创造,而“迎春门”正是诗人赖以命名的佐证。在此之前,从未有人将浦江命名为“青帝的故乡”。青帝为春之神及百花之神,是中国古代神话传说中五方天帝之一,掌管天下的东方。青帝的故乡,即春天的故乡,这是多么豪迈而又浪漫的比喻!

这首二十行诗,紧紧围绕“迎春门”展开想象,蕴含的信息量巨大,有神话有写真,有历史有现实,有回顾有展望,有粗略记叙,有细细勾勒。诗作构思新奇,语言优美,立意深刻,寓意深远。

迎接春天,从相信一扇门开始。读懂春天,从读懂《我相信,迎春门》开始!

(作者系诗人,现任中国作家协会书记处书记)

图片:傅积善

诗歌:吴重生

朗诵:瞿弦和 张筠英

诗评:邓 凯

编辑:朱 雯

审核:张轩虹

监制:洪炎生

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