正宗邳州大鼓书（30年后重拾蔚州大鼓年俗）

苏锦合演出蔚州大鼓。

苏锦合教授蔚州大鼓技艺。

记者赵晓刚

不久前，在蔚县举办的首届“红红火火中国年”张家口年俗国际旅游节上，62岁的苏锦合和师妹崇桂梅合作了一曲蔚州大鼓引得了满堂彩。随着时代变迁，一些靠口授心传的传统艺术形式正濒临失传。好在独具地域特色的蔚州大鼓引起了各方重视，去年不仅被列为了市级非遗项目，苏锦合还成为了蔚州大鼓第三代传承人。时隔30年，这位花甲之年的老人再次拿起了“梨花片”，敲着扁鼓，在他熟悉的三弦声中登台献艺。

与蔚州大鼓结缘

在苏锦合等人恢复演出之前，提起蔚州大鼓，当地的很多年轻人都没有听说过。即便四五十岁的人也仅仅是有印象而已。但时间若退回到上世纪五六十年代，蔚州大鼓是晋冀蒙地区闹社火中不可或缺的节目。也就在那时，年幼的苏锦合在家门口听到了蔚州大鼓，自此与这门独具特色的艺术结下了不解之缘。

苏锦合12岁时，恰逢一对师徒来村里表演蔚州大鼓。虽然只是一人说唱，一人弹奏，却让年少的苏锦合感到这唱词中暗藏着千军万马，那琴声下蕴含着古往今来，听得如痴如醉。师徒二人走后，蔚州大鼓仍在他耳边回响，颇感意犹未尽。于是闲暇时，苏锦合便凭着印象有板有眼地学唱几句。同村的一位老人见他有些灵气，就将家里的一本《呼延庆打猎》剧本借给他看。都说兴趣是最好的老师，苏锦合在这本鼓书上可下了一番功夫。不认得字，他便不厌其烦地去查阅字典;不懂韵律，他就套用此前听过的腔调反复尝试。小学毕业后，苏锦合没有选择到县城继续念书，而是一门心思学习这门深受乡亲们喜爱的民间艺术。

苏锦合从一些懂行的人口中七拼八凑出了蔚州大鼓发展的来龙去脉。原来开创蔚州大鼓表演形式的艺术家，名叫张永怀。张永怀是蔚县西店村人，7岁时便在村里的社火班蹬高跷，学小戏;12岁时开始用二胡演奏民间小曲。之后，张永怀迷上了西河大鼓，说书艺人走到哪里，他便跟到哪里，辗转听书三四个月，还学会了弹三弦。15岁，张永怀随同乡到北京学织地毯的手艺。而距织坊不远的天桥反倒成了他花时间最多的地方。山东快书、京韵大鼓、京剧、晋剧……张永怀在艺人云集的天桥开阔了眼界。经过反复揣摩，无门无派的张永怀学各家鼓书之长，并结合蔚县秧歌、蔚州道情、二人台等地方戏曲，逐渐形成了自己独特的说书风格，开创了蔚州大鼓一派。张永怀先后培养出很多徒弟，然而因种种原因，唯有崇正计继承了本行。蔚州大鼓在崇正计手中得到了发展，在说白、唱腔、韵味方面更具地域特色。

刻苦学艺迎来首演

学艺就要拜名师。打定主意的苏锦合经多方打听，终于得知了崇正计的住处。在哥哥的带领下，苏锦合前去拜师。当见到崇正计时，苏锦合觉得自己命中注定与蔚州大鼓有缘分，因为眼前的这个人正是那天到村里去讲书，让自己从此痴迷鼓书的那个人。

令苏锦合没想到的是，崇正计对他说，学蔚州大鼓除了要有一副好嗓子外，还要吃很多苦。学艺苦，终于出徒能演出了更苦，走乡串村全靠一双腿，其中滋味不是一般人能体会的，因此继承者寥寥，他也不愿耽误工夫。苏锦合听罢，虽然伤心却不愿就此放弃。在他的坚持下，崇正计感到这个孩子很诚心，心也就软了下来，于是答应先试试看，便收下了他。

踏进了师父家的门槛，苏锦合才发觉想成为一名蔚州大鼓艺人并不容易。集各家之长是蔚州大鼓的一大特色，唱《智取威虎山》时，“穿林海，跨雪原”吸取了京剧的唱腔;在《刘公案》中，刘大人途经山西太原府时，则揉进了晋剧的成分……如此巧妙的编排总能博得观众的一片叫好声，但对于学徒而言，则要熟练掌握各派艺术在唱法、身段以及抖包袱上等各种“活儿”，确实需要下一番苦功。于是无论严寒酷暑，苏锦合总是凌晨5点就起床练功。跟随师父出外表演期间，他总将行囊背在自己的身上。走到书场时，尽管脚已疼得站不稳当，却从不吭一声。梅花香自苦寒来，就这样，勤奋肯学的苏锦合终于迎来了自己第一次登台的机会。

苏锦合16岁那年，崇正计带着他去了山西省广灵县。演出是在当地的文化馆，崇正计在这里的人气颇高，几乎场场爆满。苏锦合原是给师父弹三弦伴奏的，却没想到一场演出过半，崇正计竟让他当场表演一段。一段《丁香割肉》过后，台下响起了热烈的掌声。在观众的要求下，苏锦合又唱了两个拿手的小段。票友们见到这位初出茅庐的少年不一般，便起哄让他唱出长篇大书。长篇大书是最考验艺人功力的，学艺尚浅的苏锦合自然无法驾驭，幸亏师父救场，他才得以脱身。这次经历，让苏锦合收获了舞台经验，也知道了自己若想独当一面，还有很长的路要走。

重振蔚州大鼓

崇正计在两个多月的山西之行结束后，回到家的他气喘得厉害，不得不在家中休养。这期间，苏锦合每日精心照顾师父，也就在那时，师父有时间耐心教他长篇大书。

《呼家将》、《三侠剑》、《刘公案》等都是大书，但要唱得好，光靠词记得牢是远远不够的。“呼延庆打擂”一段，和尚被芦凤英踢中了嘴巴时的痛劲儿，摆擂一方惊骇的表情，周围兵丁呆若木鸡的状态，以及台下观众拍手称快的样子……这番热闹景象如何靠艺人的唱表现出来;《三侠剑》中，本可一句带过的“徐良过河”，又如何将不会游泳的他涉水前紧张的心情，投石探水的样子，下水渡河的状态恰如其分地添进唱段中，做到可长可短，收放自如……将近一年的时间里，崇正计将蔚州大鼓的精髓以及他多年来说书的经验倾囊相授，而苏锦合在师父的指点下反复练习，技艺也日趋成熟。

苏锦合终于迎来了属于他自己的舞台。原本一场蔚州大鼓演出是两个半小时，但总会因为观众热情的挽留，苏锦合要再次登台加演。虽然辛苦，但在观众的欢笑声中，苏锦合感到了自己的价值。

随着物质生活的丰富，苏锦合和蔚州大鼓一起渐渐地淡出了人们的视线。一晃30多年过去了，就在蔚州大鼓面临失传的时候，得到了一些热心人的关注。“南安寺宝塔十三层，风吹塔铃响千年，护城河水绕城转，河水轻舟滨河湾……”当再次唱起了他心爱的蔚州大鼓，苏锦合觉得像做梦一样。如今，值得安慰的是，一些专注“非遗”的大学生加入了进来，虽然他们的功底还很稚嫩，但苏锦合却看到这门曾奄奄一息的地方艺术扎下根来的希望。