当你意识到你自己在呼吸的时候（连呼吸都不能决定的你）

最近，总是会想到一句话，一个人，他连他自己的一呼一吸，都决定不了，他干嘛还要那么垂头丧气，他干嘛还要如此忧伤，他不如撒开手，任凭命运的洪流击打、搁置，不再挡道，顺其自然一些。

击打，搁置，显得有些丧，却是对于身体，对于人本身，携带的业来说，是一个很好的安排或是归宿。我常说，这一生，能不那么挡道，能别再添乱就已不错了。

添什么乱，挡谁的道。添道的乱，挡业的道。你一思考，一分别，一评判，就被沦陷了，有人把它称之为头脑，我倒觉得不如用迷失的念头，来得贴切。迷失的念头，需要自我感，你一旦提不起觉知，就被其牵着脖子走，大多数人很多时候都不过如此。

一个人，只要他还认为自己是一个人类，那本身就是一个业。身为一个人，是谁在推着自己走，有人说是可怕的潜意识，倒不如说身体有它自己的功课要走。他哪一刻该生病了，该咳嗽了，这都是商量好的，但头脑哪知道这门子事情，头脑只会要它的存在感，得不到它就起情绪，像个哭啼的幼儿。

其实与其说人们在认同这个肉体，倒不如认同这个业，因为万般带不走。随身的是什么，是轮回又轮回的障碍所在。你的习性，你的习惯，你的信念，你的认知，你的言行，你的一切化身的存在，都是如此。

其实人真的是这样，所有正发生的事情，或是说这样一种境遇，你去看，都是自己创造出来的，你想在公司表现，行，创造一个俩小时加班的境遇出来。你紧张，偏偏给你更多紧张的机会。你的频率会说话，说什么匹配什么，贼准。

即便如此，说到这，扔回到实际生活中，该沦陷的继续被头脑牵着走。该迷失的心继续创造自己都想不到的匮乏境遇。该忧愁的继续忧愁，该遭难的继续犯错。所以昨天我才说了那样一句话，我说，简单来说，把你的注意力放在注意力本身，就是修心。不知道还有多少人记得这句话，是不是记在了心上，最重要的是有没有一直在用，哪怕你是试用呢。

或者你总是这样提醒自己，当你怀念过去的时候，当你忧愁现在的时候，当你思虑未来的时候，你就问自己一句话，我能够决定我的呼吸吗？你看，你连你自己的呼吸都决定不了，你还在忧愁什么。与其想破头脑去挣一个亿，不如让头脑安静一会享受一个亿都不买不到的安宁和平静。

在醒之前吧，都是都叫一个业随身，或者说身就是业，这个就不展开来说了，简单明白就好。主要是一个人能随着生命的洪流，顺漂，就是智慧。但大多数人非要显得装作很聪明，过程很是傲慢，到头来呢摔得很惨。

然后呢，你听到的几乎所有的一个教导，不过都是让你的头脑，或是说那颗迷惑的心，停下来，小憩一会，安静一下。有的说别再执了，有的说观一观，还有的说安住，觉它。怎么说都行吧，不过你自己要明白那种感觉是什么，自己体悟最重要。结果你要醒来了之后呢，这才开始，更得精进。你说你醒了，这倒不难，要说往这条修心路上往下一直走，这不容易。你要悟，你要落地，你要平衡里外，看起来既复杂又简单。

总之，无论什么时候你很忧愁的时候，你就问问自己，我能决定我的呼吸吗？你决定不了你此刻的呼吸，你也决定不了你的生死，但是，你能不再挡道，不再添乱，你能安静一会，静定在心上。有人问我心在哪，我想了想，我不知道。我想了，真的不知道，反正一下子我就可以静定在那，你要问哪，不知道。

那你说，我会失眠吗？我会啊。我会伤心吗？我会啊，我会紧张吗？我会啊。但是，那是身体的事，那是迷失的念头，那是注定的障碍所在。跟我有什么关系，跟心有什么关系。迷了就迷了，活了就活了，修心是一生的路过嘛，干嘛非得跟忧愁对着干。

你既是人间这个身体，你又是那颗无形的心，你一失衡你就偏。偏了身体，你就执，就迷失，就痛苦。偏过了心，你就这也空空，那也空空，该负的责任也不负了，像个不神经的神经病还觉得自己很正常。修成啥样，都别那么傲慢，做人还是做自己，都要谦卑，善意一些。

写完了，你自己去消化。

—太傻师父

2022.3.29