丽江四方街火把节(让我们相遇丽江)

丽江四方街火把节(让我们相遇丽江)(1)

丽江,万千人心中有万千个形象的城市,万千人来过便会念念不忘的城市,但如果你来丽江的时候恰好碰上了丽江的火把节,那你将是万千人中窥探丽江其中的幸运儿。

丽江四方街火把节(让我们相遇丽江)(2)

相信很多人听说过火把节,它在云南与泼水节形成“冰火两重天”的狂欢景象。火把节是云南彝族、白族、纳西族等彝语支系少数民族古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,名扬海内外,被誉为“东方的狂欢节”。

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关于纳西族火把节的传说

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在丽江,纳西族的火把节传说大意是这样的:天神“子劳阿普”(相当于汉族的玉帝一说)拨开云雾,看见丽江鸟语花香,人们尽情欢歌跳舞,比天神在天堂还快活。天神十分妒忌,命火神烧毁纳西人的家园。火神下凡遇纳西人收养别家孤儿,不分血缘,视如己出,火神不忍心破坏这么美好的人间温情,遂召集纳西人说明天意,让家家准备火把,在六月二十五(农历)这天一齐点燃火把,连烧三天。天神再次拨开云雾看到漫山遍野都是火光,以为人间真的被烧毁了,这才罢休,纳西人因此免受灭族之灾。从此,每年的农历六月二十五(可能因闰年相差一天)至六月二十七为丽江纳西族火把节。

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虽火把节来源众说纷纭,但丽江的火把节的核心也都有“狂欢”和“红红火火”这些美好的寓意。

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火把节,丰富多彩的活动

家家户户门口点燃插有鲜花的大火把,并点燃小火把围着房屋转圈,烧掉蜘蛛网等脏东西,寓意辞旧迎新、红红火火。靠山靠田的村子还要全村出动举着火把转山转田,场面蔚为壮观。

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小伙子们进行摔跤、耍火、斗牛、斗羊、赛马、上刀山下火海等活动。妇女们则进行民族歌舞表演,偶尔也有燃放烟花、放孔明灯等活动。

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火把节,男女传达爱意的好时机

丽江火把节也是少男少女点燃爱苗、传达情意的好时机,姑娘们穿着自己缝制的衣裳展示灵巧的手艺,小伙子在种种比赛和表演中博得姑娘们的芳心及微笑。

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找到意属的心上人,根据习俗男方可以抢夺女方身上的信物,一般信物以银饰品为主,作为定情之物;他们也借着通宵欢歌狂舞,互相表达爱意,绵绵情意与熊熊烈火,照红了夜空,也照亮有情人的心。

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火把节,少不了银器饰品的出彩亮相

银文化一直伴随着纳西族人民的一生,同时也贯穿于丽江各民族的风俗习惯中。丽江市境内居住着24个民族,其中世居民族有汉族、纳西族、彝族、傈僳族、白族、普米族、傣族、苗族、藏族、壮族、回族共11个民族外加摩梭人。每个民族都有其独特的民族文化,且很多都是独一无二的,但是在用银文化上,很多元素都是取各民族所长,和而不同,美美与共。

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虽然丽江各个少数民族有 “十里不同风,百里不同俗”之说,但对于银饰、银器的喜爱在节庆、服饰、宗教、婚姻、丧葬、生育、生活习惯上都表现得淋漓尽致,成为了云南地方特色和少数民族文化的一个缩影。

每一件百岁坊银器饰品,都蕴含火的祝福

百岁坊每一件手作银器饰品的出品,都要经过很多道的工艺,而对火的运用,是其中一个重要的环节。

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在银器饰品开始制作前,先用天平或秤称出所需要的银料重量,将称好的银料剪细放入坩埚并置于炉上熔化。

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当鼓风炉上呈白热化程度时,银开始熔化,用长柄钳夹坩埚浇铸铜模,形成整块银料。

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而需要焊接的银器饰品,在接口处挂上焊药,放入炉火中加温片刻就焊上了。焊药的配料、炉火的温度与加温的时间长短,都与焊接质量密切相关。

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成品后的银器饰品,经过多道工序的精作,融入了百岁坊匠人的匠心、给予火的美好寓意,一件件有温度的银器饰品就此流向了全国各地,同时伴随着的是丽江人民的热情、百岁坊的爱与祝福。

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火对于丽江、对于纳西族、对于百岁坊而言,都有不同的美好期盼,但总体说来,一个带有丽江多民族文化气息的火把节,一定是要红红火火的。

这个火把节,让我们相遇丽江!

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