日本的望乡故事片（日本曾感动亿万观众的经典电影望乡影评）

画面中，这个兴奋狂奔的男人是南洋一家妓馆的龟公，他打听到一艘日本巡洋舰就泊在山打根，很多水兵将要光顾妓院，便喜出望外地跑回妓馆报信。

老板得知喜讯后，连忙用大喇叭播放欢迎曲，要每名妓女接三十个客人，就连他老婆也上阵接客，不放过任何一个发财机会。

老板向每个排队的水兵先收5块钱嫖资，水兵们兴奋地涌向站在门口的妓女。老板收钱收得手软，激动得当晚暴毙，这是一段真实的日本妇女被卖到南洋当娼妓的苦难史。

为了研究日本妇女这段历史，山谷圭子和调查团队来到一个叫天草的偏远小山村。五十年前，这里的女性在年轻时骗卖到南洋娼馆，被称之为南洋姐。当地人对这段黑历史都缄口不提。就在圭子决定离开的时候，却意外的认识了当地一个穷苦的老太婆—阿崎婆，并跟随她返家歇息。阿崎婆独居于破旧不堪的小屋，收养了九只流浪猫为伴，家内的席子已腐烂为蜈蚣的巢穴。午睡后，向她道别的圭子说，再来天草时一定要来她家小住。一个月后，圭子再一次来到了这个偏远的小山村。阿崎婆远在东京的儿子从来都不来看她，连儿媳长什么样子她都不知道。孤独的阿崎婆对于圭子的到来异常兴奋，并向街坊四邻介绍圭子是自己的儿媳妇。

阿崎婆只靠儿子每月寄来的四千元过活，家中没有厕所，吃的是米麦各半的粗饭。圭子不怕艰苦地和阿崎婆共同生活，得到阿崎婆的信任。圭子试探地向阿崎婆提出关于“南洋姐”的话题，每当这时阿崎婆总是神色黯淡，不愿提起过去的日子。

一晚，一个好色的行商于黑夜闯入她们的卧室，并当圭子是娼妓。他被赶走后，阿崎婆面色凝重，满怀感慨，终于向圭子细述她以前的悲惨身世。生于天草贫农家的阿崎七岁丧父，十三岁时母亲带着他们兄妹嫁给大伯填房。母亲改嫁后，为了能让家人吃上饱饭，阿崎婆跟随人贩子来到了南洋。同行的还有同村的阿花和继代两位少女。人贩子把她们带到英属山打根自己开设的第八号娼馆工作，因三人年纪太小先当女仆。当地共有九间日本人经营的妓院。

一年夏天，阿崎被老板娘梳头，她才知道自己要被强迫接客，起初她极力抗拒，但她母亲收下的三百元借金已增涨至二千元，她无法偿还只好认命。她的第一个客人是一个全身刺青、体格魁梧的土人，阿崎为了赚钱还债及寄钱回天草给哥哥，于是拼命接客，不论他们是土人、日本人还是外国人。三年后，在橡胶园工作的竹内秀夫成为阿崎的客人。他仅十八岁，比阿崎小一岁。英俊温柔的秀夫一开始就爱上阿崎，答应储钱替她赎身。阿崎后来也爱上他。秀夫深夜来访时，阿崎已疲倦至差点不省人事。秀夫决定和老板的女儿结婚，阿崎闻讯大受打击，发誓以后不再谈恋爱。

妓院老板死后，阿崎等六个妓女被转卖给准备带她们往外地的人贩子，另一妓院的老板娘阿菊妈出钱赎回其中四人，所以阿崎才留在山打根重操故业。阿菊善待手下的妓女，1930年她死前还把一生积存的一大袋顾客的指环分给姐妹作礼物，并嘱咐她们不要回日本受亲人的白眼。她生前在附近的山上建了一个日本人的墓园，让自己和众妓女死后有个归宿。

阿崎没有听从阿菊妈的话，于1931年返回天草，但十多年前不忍和妹妹分手、愤而自残的哥哥已结婚生子，虽然住在用阿崎的钱兴建的房屋，却因怕人说闲话而叫阿崎不要跟邻居打招呼，并以妹妹曾当娼妓为耻。家人和邻居的歧视令阿崎悲痛欲绝，阿崎无奈只好去了中国东北，在奉天和一个日本人结婚，并产下儿子勇治。日本战败后她举家返国，丈夫不幸于途中死亡，她带着儿子往京都居住，独力把他抚养成人。可是勇治在结婚前却把她遣回天草，九年来只给她寄来三至四千元的生活费。阿崎婆连媳妇的面亦未见过，信也未收过一封。

圭子在阿崎婆的破屋住了三个星期，离开前替阿崎婆换了新的纸门窗及铺席。她除了称呼阿崎婆为“妈妈”外，也坦诚说明自己的身份和探访目的。阿崎婆不肯接受圭子给她的钱，但请圭子留下正在使用的毛巾当作纪念。她也允许圭子忠实地把当年她的遭遇写成书发表。三年后圭子有机会去山打根实地考察，得到山本的帮助，终于在山打根的原始森林中找到阿菊妈的坟墓。那里还有不少其他“南洋姐”的墓碑，但它们全部都背着日本的方向而立。

《望乡》讲述了被骗卖到南洋当妓女的日本贫苦妇女阿崎的悲惨遭遇的故事，该片于1974年11月2日在日本上映。该片对阿崎婆充满敬佩与同情，认为“她不仅被男人欺骗了，人贩子、哥哥、丈夫、儿子、亲戚，再加上社会和国家，都背叛了她，抛弃了她。

然而，无论遭受怎样的苦难，她都没有否定生命，也没有憎恨别人，而是以奇迹般清纯的爱保护着那些被人丢弃的小猫和无处栖身的女人，为住在远方的儿子一家的幸福祈祷。影片的女主人公探访了这片墓地，影片就在她发现这里的墓碑都背对日本的时候结束。这个结尾，实在强劲有力而哀怨感人，令观众无不动容。