赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)

《妙法莲华经》为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说,甚深微妙,所以称为妙法。莲花用以比喻妙法的稀有无上与清净污染。又莲花是花与实同时俱有,因此来譬喻妙法因中有果,果中有因,生佛不二,就像莲花的花果同时生出一样。《妙法法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法,属於开权显实的圆融教法,大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义。因经中宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱,人人皆可成佛,所以《法华经》也誉为“经中之王”。此经书文句辞汇优美,共七卷二十八品。

赵孟頫精通佛老,造诣玄微。一生中抄写过很多经文,《妙法莲华经》便是其中之一。

鲜于枢说:赵孟頫“篆、隶、真、行、颠草”为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。是非常中肯的评价。

古人云:不善小楷者不书家,也就是说,小楷是衡量一位书法家的重要尺度,小楷是古人日常书写的重要书体,其使用的频率要远远大于大中楷,这在今人实已很难体会它的妙用了。

赵孟頫最著名的小楷经典之作是《汲黯传》和《道德经》,而《大乘妙法莲华经》才是赵孟頫平生小楷的最强极品,也是他书法全面成熟的代表作。明代王世贞有评:“书法华者人以十数,独赵吴兴为胜。而此卷乃吴兴自用了愿者,以小楷书精茧。其结构细密,肉骨丰遒,盖备有北海、诚悬之妙,而时济以大令者也。

宋三百余年,在苏、黄、米的倡导与带领下,行草书成绩斐然,然善小楷者寥寥无几。

赵孟頫一出,以其圆转流动的笔势,温润闲雅的结体,有晋人之韵无唐人之拘的小楷书风,给书坛带来生气。自赵孟頫之后,明代小楷名家辈出,像祝允明、文徵明、王宠、董其昌等等,几乎都受到赵孟頫的影响。但望其项背者却无一人。

赵孟頫小楷《大乘妙法莲华经》。根据《石渠宝笈秘殿珠林》以及其他文献著录,原本七卷,是赵孟頫62岁时为佛门之师中峰明本所书,据王世贞《弇州山人四部稿》等书所载共有七卷本。这七卷平均每卷一万三千多字,合共九万多字。而这洋洋洒洒快十万的字,首尾一致,竞无一懈笔,用笔精到而不失清灵爽利,楷法谨严而不失圆活飘逸,丝毫无板滞局狭之气,后世难有与其匹敌者。

明正统年间王戌为郭世南收藏时已缺第二卷,请夏昶补书,明万历年间为王世懋收藏,清初为王鸿绪收藏,乾隆时因火灾烧毁数卷。吴荣光《辛丑销夏记》载,王鸿绪收藏时只存五卷,火灾时被烧去两卷半。这部《妙法莲华经》从晚清至今只存三卷有半。

这三卷半分别是卷三,卷五,及卷六和半卷火烧版。

卷五现为首都博物馆收藏,现在于市面流传的便是以卷五为母本印制出版的字帖。

卷三原被清庭所藏,之后流落到台湾私人藏家之手,几经周折被观远山庄主人杨致远(没错!就是雅虎创始人)所收藏,大乘妙法莲华经卷第三 纸本手卷 上钤 五福五代堂古稀天子之宝 八珍耄念之宝 太上皇帝之宝

卷六听说是在台北故宫博物馆,但无确切证据。卷六晚清时期曾经霍邱裴景福收藏。裴氏将其影照,以之刻帖。后来,这件经卷被人借走,此后,便不知所踪。

但是庐山海会寺曾藏有赵孟頫小楷《妙法莲华经》卷六经板一千余块,刻于元代。战争时期,法师们将其收藏于寺内大雄宝殿之顶楼夹层中,后因大殿突发火灾而惜遭焚毁。幸好,民国时期,这一经卷第六曾经珂罗版影印出版。而今,这一珂罗版印品也已是一书难求。本卷书法用笔讲究,但书写较第三卷散漫随意,显得更加轻松畅快,墨色时轻时重、浓淡相宜,字体宽和雍容、风骨秀逸、平和简静,结体法度严谨、挺秀润健。现在市面也有一版。和卷三为同家所出。

剩下那半卷火烧卷,民国时期出过拓印本。

赵孟頫花了多长时间来完成这部妙法莲华经还不是很清楚,但他刚开始的时候已经62岁了,所以这是一个让人印象深刻的壮举。

而根据他延佑三年写的道德经篇尾所言:岁在丙辰三月二十四五日为进之高士书于松雪齋。也就是两天。平均每天二干五百字,按这个速度,粗略估计也需一个多月四十几天的时间,可以算得上是鸿篇巨制,并且精美绝伦。

这部长卷整体呈现出平静祥和的气质及韵律感。字体宽和雍容,风骨秀逸,结体法度严谨,挺秀润健,1.5cm的乌丝栏,字比道德经小,却比道德经更细腻。唐人写经的格式是每行书写17个字;元代的格式(更准确的说法是赵孟頫格式)每行书写22个字。

自元以后的历代书家没办法达到赵孟頫的水平境界,大多便将其斥之为流俗,从董其昌到傅山,今人也多说古拙质朴的小楷才入晋室,才高古。但其实,古拙还要灵动,质朴也得饱满,光剩下拙跟朴了。这赵体小楷的灵动,气韵光这两项便把无数人挡之门外,终其一生不得其门而入,只能酸溜溜丢下一句“习气”。

这部长卷每一笔很小,但书写到位,笔法圆润细腻又富于变化。例如:作品中常出现的“无”字,字中三笔横画,起笔,收笔皆不同。最长的第三横画尤其特别,入笔作蚕头状。而后轻微提笔,使笔画渐细。

接近收笔处,再顿以重力。原本单纯的线条因此显得生气,变化十足。

赵孟頫在临写古人法帖上指出:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。况兰亭是右军得意书,学之不已,何患不过人耶。同样的,小楷大乘妙法莲华经是赵孟頫晚年得意之作,还不止是古刻,而是如对真迹,不仅仅数行,是上百行,只要狠下功夫在上面就一定会有过人之日。

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(1)

妙法莲华经卷三

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(2)

卷三

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(3)

卷三

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(4)

卷五

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(5)

卷五

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(6)

卷五

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(7)

卷五

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(8)

卷五

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(9)

卷六

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(10)

卷六

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(11)

海会寺版卷六

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(12)

海会寺版卷六

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(13)

火烧卷(一)

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(14)

火烧卷(二)

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(15)

火烧卷(三)

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(16)

火烧卷(四)

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(17)

火烧卷(五)

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(18)

火烧卷(六)

赵孟頫道德经小楷经典字帖(赵孟頫小楷最强极品妙法莲华经)(19)

火烧卷(七)

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