新刊预告开往香港的高铁（新刊预告开往香港的高铁）

COVER STORY

封/面/故/事

开往香港的高铁

陈光 梁静怡／文

复兴号G79次列车一头扎进黑暗里，行驶中的轰隆声也逐渐降低，广播开始响起，先是普通话，接着是粤语，最后是英语，提醒乘客们：“下一站是终点站香港西九龙，请乘客备好有有效签注的港澳通行证。”

18分钟后，这趟从北京开来的高铁列车直抵中国香港腹地。

这是9月23日晚6点56分，广深港高铁香港段开通后的首班京港列车。经历了18年的讨论、争执、延期等种种风波，香港终于融入2.5万公里的国家高铁线，成为世界最大“四纵四横”高铁网的一员。而借由高铁，这座城市也再次成为舆论关注的中心。

表面上看来，这只是中国高铁网络的再次延伸，是两地互通往来的又一个新渠道。但这条高铁背后，还意味着两地在“一国两制”框架下有了新的探索，一个涉及政治、法律、边检防疫的新的庞大系统应运而生，在这个系统里，甚至连乘客桌子上的垃圾，都要重点对待……更多内容请关注《Vista看天下》第432期封面故事

ENTERTAINMENT

娱/乐

“中国飞人”苏炳添：我是越老越妖

王一博 / 文

去雅加达参加亚运会前，苏炳添夸下海口，要把冠军拿回来送给儿子。妻子林艳芳对他说：“你要是拿不了，就别回来了。”

去年10月举行婚礼后，苏炳添不止一次对媒体说，现在把家庭看得更重要。今年7月儿子出生时，苏炳添还在从瑞士回国的飞机上。

入驻雅加达后，田径自媒体人田兵一直记录苏炳添的训练状态。但直到男子100米决赛前，田兵的心都沉不下来。8月26日是雅加达亚运会百米飞人大战的比赛日。那天先举行了女子百米决赛，外界看来中国队板上钉钉的金牌却旁落他人。压力转移到苏炳添身上。

在男子百米项目上，中国选手想在奥运赛场上争金夺银还为时尚早，因此亚运会和全运会的分量不言自明。

田兵清晰记得苏炳添赛前的状态。热身时，他出了很多汗，头发被汗水打湿。他的眼神十分平静，目光成直线，却透出杀气。“没有多余的扫射，没有多余的游离，很专注。”

就像2004年雅典奥运会上的刘翔，志在必得……更多内容请关注《Vista看天下》第432期娱乐

影视作品一定要“三观正”吗

杨建伟 / 文

9月21日，贾樟柯新作《江湖儿女》上映，网络上关于电影的讨论不绝于耳。有人说这是导演自《三峡好人》之后最重要的一部作品，展示了贾樟柯串起个人电影世界的野心；有人说他一直在重复自我，生堆硬砌年代符号，内容却空洞无物。在这番讨论中，一个插曲却宛如不速之客进入到了大众视野，掀起了一波舆论的水花。

9月24日，《环球时报》主编胡锡进发了条微博，称《江湖儿女》“充满了负能量”。“鬼片也有人看，负能量也会像鸦片一样吸引一些人。但还是希望我们的电影人能学学好莱坞，宝莱坞，拍出一些善恶观正常的片子。“除此之外，胡锡进还称影片中“好人不得好报”，看完让人“心里有点堵得慌”。

这条微博随即被大量网友转发，还引起了贾樟柯本人的注意。第二天，贾樟柯就写了篇文章回应胡锡进，他写道：“真话是最大的正能量，见不得说真话和真相的做法，是负能量。”

胡锡进后来删除了微博，贾樟柯的回应已转发过万，不少网友在评论中支持他，称“贾导不假，胡编真胡”。

时间再往前倒回5个月。电影《后来的我们》上映后，大量观众对剧中男女主角多年后重逢的桥段表示不满，纷纷指责影片“三观不正”。剧中，井柏然饰演的林见清与周冬雨饰演的方小晓分手后再见，在旅馆中似乎将要有出格行为时，林见清妻子的一个电话打断了两人。在豆瓣评论中，“不懂这片的三观”“结婚了还要跟前任纠缠”等评论层出不穷，将男主角疑似出轨的行为视为不赦之罪……更多内容请关注《Vista看天下》第432期娱乐

CULTURE

文/化

在大理种地的日本人

杨建伟 / 文

9月15日，日本人六带着妻儿，离开大理的村居和农田，来到北京的书店参加自己的新书发布会。31岁的六面容清瘦，长发微卷，穿着朋友做的棉麻衣服，与读者分享他在大理7年的耕种生活：“我是一个农民，在日本，农民的意思是老百姓，可以做到一百件事情。”他形容自己的生活就是“玩”，种田、酿酒、做音乐。“玩的意思不是乱七八糟地玩，玩的意思是开心。做音乐也是，做农业也是，都是玩。”

六来自日本千叶县，本名上条辽太郎。因日语中“辽”的发音像是中文的“六”，他便有了“六”这个称呼。他曾像个嬉皮士一样地在世界各地流浪，七年前开始暂居大理，并在那里与妻子阿雅开始男耕女织的生活。分享的时候，他的三个儿子在一旁玩耍，不时地跑到六的腿上坐一会儿。

活动结束前，六开始演奏迪吉里杜管，一种澳洲传统的吹奏乐器。声音从空心的核桃木长管中发出，洪亮浑厚。7天后，他又去到北京顺义的中粮祥云小镇参加户外艺术季，在街头即兴演奏。手上的迪吉里杜管是他自己花了30个小时慢慢做好的。六用“老农民”来形容自己，抱着传统的态度过生活，自给自足，或者与他人以物换物。

自由撰稿人苏娅则说六是个“前现代”的农民，是一个没有卷入消费浪潮的人。五年前，她在大理跟着六一起耕种，在体力劳动中体会脚踏实地的生活。“比如我种稻谷，我会列出具体的五种名字：糯米、紫米、白米……我就觉得这些物质的名词，本身排列在一起就很美。”慢慢地，她想与人分享六的故事，因为在社会的大洪流面前，大家隐隐约约都想寻找一种更真实的个性生活。

于是，她与六合作了这一本书《六》。写作的过程很快，四十天，每天早上起来写，写十个小时，但苏娅一点都不觉得累，就像六终日在田地里劳作，却自得其乐。“我肯定不会去写一个特苦的人，因为你选择了这种生活，一定要自我满足，如果你连这都做不到，那你就该修正自己的选择。”……更多内容请关注《Vista看天下》第432期文化

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