韩愈马说主旨句（学习韩愈文章马说）

韩愈的《马说》是名篇，是我们初中学习的课文，要说不知道《马说》这篇文章，真的很少的人，即使不知道全文的内容，也知道自己是千里马，而伯乐不常有这句话，算是自我开脱吧！

韩愈写这篇文章，应该还没有当上官员，或者说当上小官，还没有得到重用，想通过这篇文章让当权者这个伯乐知道自己。

看看文章。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

这是韩愈自己认为自己的千里马，可是没有伯乐，大发感慨！

还应了那句话：说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行，不服不行！

这就是伯乐的作用了，伯乐说你行，你才行。

因为没有伯乐，一些千里马没有机会展现自己，最后死于槽枥之间，不知道是千里马。

看来韩愈是把人才，或者是他自己比喻成千里马，可惜当权者这个伯乐不知道。

还有一点要说明一下，就是一般一个人，这里不说千里马，要想成功，成功需要三个方面：

一是你自己要行，二是要有人说你行，三是说你行的人要行，这是成功的三要素。这里说的伯乐和千里马的事情，也是现实人成功需要有人发现和赏识，并且给你平台。

接着看文章

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也!

这里很好解释，不用来翻译了。

这里说千里马，应该吃的多，不然不会日行千里。可是食马者不知其能千里而食也，这是千里马没有发现的根本原因。

因为千里马能吃，可是吃不饱，不能展现自己的能力，只能算是常马了，对待他按照常马来对待，当然不会显示出高水平。

更有甚者还说，不知什么千里马，别说是伯乐了，就是一般对待都不行：

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

当权者采取的措施是：鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它叫却不能通晓它的意思。这真是无知的当权者。可惜没有办法啊！

还说，执策而临之，曰:"天下无马?"呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

当着千里马的面，说天下无马，真是讽刺，这还是重点说伯乐没有，伯乐不行。

又回到开头了：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

韩愈真的很郁闷！现在社会好了，很多平台可以利用，不像唐朝韩愈所处的时代。

我们有哪些平台，您可以说说。。。。。