从普通人的角度分析宋高宗赵构（81岁高寿的宋高宗）

大概自太祖“杯酒释兵权”与“士大夫同治天下”的基调定下后，宋朝在后代人的眼里基本就是“软弱可欺”的形象。

这种软弱可欺，不是底层臣民的软弱可欺，而是最高掌权者的软弱可欺。说白了，赵氏子孙没有给大宋子民硬刚的底气。

李清照曾有诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”可见民众对掌权者的失望。

诺大的一个国家，有经济，有技术，有文化，独独输在了军事外交上。

“恐辽，恐金，恐蒙古”，这种对外族的恐惧感深深烙在了宋朝最高掌权者的灵魂深处，甚至对弹丸之地的边陲小国都只求“上供保平安”。

“有钱能使鬼推磨”，仿佛宋朝的最高掌权者对此深信不疑。

他追，我逃，我逃，我再逃。被后人称为“完颜构，赵跑跑”的赵构，可以算的上是软弱可欺的杰出代表。

逃无可逃的时候转身给金主爸爸送上土地金银，要啥您别客气，只求金主爸爸对我好一点。

割地赔款，不辩忠奸，冤杀岳飞，这是赵构留给后人的印象。81岁高寿的他，却在56岁的黄金时期坚决退位，大抵也是觉得压力太大，不想再扛了吧。

曾经也是个勇敢的少年

公元1127年（靖康之耻那年），金兵大军压境包围都城汴梁，危急之下，宋钦宗决定求和。

金人要求一名皇子进军营为质，满朝文武鸦雀无声。这时年仅19岁的赵构勇敢站了出来，表示愿为宗庙社稷舍生成仁，自请出使金营。

金国有意给赵构来个下马威，他们当着赵构的面残杀宋军俘虏，官场老油条张邦昌被吓得站不稳，赵构却能目不改色。

身在敌营的赵构每天生活规律，骑马射箭，丝毫没有作为质子的窘迫，以致金人一度怀疑他是个假皇子。

阴差阳错之下，赵构从金营平安归来，成为大英雄。

后来他在商丘称帝建立南宋，一方面是因为他是赵氏皇族最正统的血脉，另一方面出使金营也是他的加分项吧。

靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭

公元1127年，金军攻破东京，赵氏子孙几乎被一锅端，集体打包发往北方。

赵构作为唯一逃脱的皇子，在商丘登基称帝，建立南宋。

赵构是一个合格的画饼大师。

表面上他重用李纲，宗泽等主战派，声称：将亲自督军，支援京城河北河东等军队，与金人决一死战。暗地里却听从主和派的建议想要“巡幸东南”。

一顿操作猛如虎之后，李纲失望之余被迫辞职。

“学得文武艺，卖与君王家”自古以来，生活在中华大地的儿女都有一颗赤诚的心。李纲的辞职激起了主战派的熊熊烈火。奈何胳膊拧不过大腿，被赵构压了下来。

少了李纲的阻拦，赵构愉快地南下了。

尽管留守东京抗金的宗泽，连续上书二十余次请求他回京，尽管他在南下的途中，变乱不断，他依旧固执地留在了远方。只可怜宗泽含恨而亡。

在主和派的“辅佐下”，赵构并没有徐徐图之，重返东京的想法。反而一而再再而三寄希望于不切实际的求和上。

于是赵构开始了“风紧扯呼”的逃跑生活。

应天，汴梁，临安，明州，越州，明州，定海，温州都留下了赵构的脚步，甚至逃过了金军“搜山检海”的追捕，逃跑技术不可谓不高超。

泥人尚且有三分脾气

公元1133年，完颜宗翰遣使臣来南宋，南宋朝堂倍加重视。

结果金使臣无理要求将逃到南方的大宋子民送还北方，甚至想要南宋和伪齐划江而至。

众所周知，在古代，人口是最宝贵的财富。金人这波又要人又要地的操作，深深刺激到了赵构。

于是公元1134年，一代名将岳飞登上历史舞台，开始了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的精忠报国传奇。

将议和进行到底

岳飞不愧是抗金的中流砥柱，抗金形式一片大好。

正当举国欢欣不久的将来有望“王师北定中原，收拾旧河山”的时候，赵构却在秘密对金媾和。

公元1138年，对金媾和的消息传来，朝野震动，赵构不管不顾，并将议和事宜全权交由奸臣秦桧。

公元1139年，当一心为国的岳飞在朱仙镇高呼“直捣黄龙府，与诸君痛饮尔”的时候，一日间“十二道金牌”飞奔而至，赵构下令岳飞班师回朝。

不久，谜一般“莫须有”的罪名夺走了岳飞的性命。自此，金人称“憾山易憾岳家军难”的岳家军没了领袖；自此，宋朝少了一位优秀的将军；自此，十年之力毁于一旦。可悲可叹。

金人一步步试探宋朝的底线。多方消息表明，金人要败盟再次南侵，赵构都不以为意，甚至沾沾自喜因没有主动备战而惹恼金人，着实是窝囊至极。

时间来到1161年，金人步步紧逼，赵构竟然说出了“欲散百官，浮海避敌”的话。

万幸，当时有正直的臣子否定了他这种无底线逃亡的想法。

迫于压力，赵构下令亲征。不得不说，赵构是一个被幸运之神眷顾的人，此时完颜亮后院起火并死于兵变。

此等千载难逢的机会，赵构也扬言：洒扫陵寝，肃清京都。但金人来求和时，他又双叒叕同意了。做法之神奇令人迷幻，骨头之软令人无语。

公元1162年，赵构因“倦勤”禅位给赵昚。那时他56岁，距离他离世还有还有25年。

很多人不明白，为何正直壮年的赵构，甘心禅位放权。毕竟享受过权力之颠的人，很难做到这一点。如李渊的被迫禅让，如乾隆的继续掌权。

在我看来，赵构放权是忠于自己内心的选择。

第一，他本为徽宗第九子，如果不是时局动荡机缘巧合，他万不可能坐上权力的宝座。充其量不过一个闲散的王爷。

第二，父兄之辈深受金人侵扰，赵氏子孙对金人的恐惧深入骨髓，只求“上供保平安”。

即使他有过年少轻狂的凌云之志，那次出使金营大概也消磨殆尽了。

这可能也是他之后，一直寄希望于议和的原因所在。以及他禅位后，屡次教唆赵昚议和也可以看出这点。

坐上权力的宝座后他其实过的并不舒心。

对外不是在逃亡就是在逃亡的路上；对内奸臣秦桧掌握政权，相当大一段时间内他象一个傀儡，否则也不会在秦桧死后说，终于不用再在靴子里藏刀了。

他真的不想抗这种压力了。

在赵构看来，他的职业太高危。这些年，他熬白了头发，体会到了这个职业的酸甜苦辣。

可能他有他自己的政见，但用秦桧杀岳飞等是不争的事实，臣民的口诛笔伐何尝不是压力。

而今体验过了这个职业的好坏，自然也没有太多留恋的地方了。

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