对网络用语佛系的看法(入选年度网络用语)
《中国语言生活状况报告(2019)》发表,佛系、锦鲤、skr等词语入选,成为年度网络用语。
刷微博时,也常常能看到有人自称为“佛系青年”:
对待感情,既不强求,也不主动;
对待学习工作,只要不太差,就可以了;
对于点外卖、网购,不催单,也不差评。
“都行”、“都可以”、“没问题”成为“佛系青年”的口头禅三连。
好像这届年轻人,已经达到了“不以物喜,不以己悲”的人生境界了。
但现实真的是这样吗?
“佛系青年”的现状综艺节目《金牌调解》中,就有这样一位“佛系青年”——小胡。
他毕业于985高校,曾经是父母眼中的骄傲,却在大学毕业后,成为了父母的心病。
不愿意谈恋爱,不喜欢与人交往,宁愿与四五只猫为伴。
不愿意去公司工作,也不想报考公务员,已经30岁的他靠着零散的家教收入维持生计。
他觉得生活,只要能糊口就行。
小胡的生活状态令他的父母焦虑又心疼。
父母曾劝说小胡找一份正式的工作,多出去与人交往,过正常人的生活。
但小胡却说:“就这样吧,挺好的。”
一句话堵了父母的劝告。
曾在微博上看到一个提问:“人既然知道努力可以进步,为什么还是不愿意努力呢?”
有一个很戳心的回答:“我与其投入努力之后,承受沉没成本的痛苦,不如索性不努力,还不用承担损失。”
或许,这就是很多现代人宁愿自称“佛系青年”,也不愿意努力的原因之一。
但是“佛系”,真的就是指安于现状,不需努力吗?
“伪佛系”VS“真佛系”在这个高速发展的社会,对于年轻人而言,有压力、会焦虑、会心慌,这些心理状况都是很正常的。
面对生活,你说“都行,都可以,没关系”,选择得过且过,结果就是用心的人上去了,你却沉下来了。
本来你只需跳一下可以够到,但你懒得踮脚;
本来再尝试一次,转机就到了,但你不想费那个劲;
本来你完全可以解决,可是你不愿扛下这个压力。
人生就是这样:差之毫厘,谬以千里。
“佛系”这个词一出,马上引发年轻人的强烈共鸣,好像一夜之间,所有的事情都与它产生了关系。
似乎身边同龄人对于工作与生活,就是一种“一切随缘,不争不抢”的态度。
警惕,你可能已经陷入了“伪佛系”的陷阱。
1.真正的佛系,应该是不逃避现实
罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》中说道:
“世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相后,依然热爱生活。”
松浦弥太郎在他27岁时,便拥有属于自己的书店,之后还成了畅销书作者、《生活手帖》杂志的总编辑。
不了解他经历的人会说,他可真是年轻有为又运气爆棚。
然而,事实却是,他也落魄过。
18岁时,高中没毕业辍学去了美国,整天无所事事,甚至成了无业游民,过着有上顿,没下顿的日子。
面对这样的现实条件,他没有选择随波逐流。
而是想着不会虚度光阴,又因为喜欢阅读,所以花很多时间呆在书店。
即使每天只吃一顿饭,饿着肚子,也要去书店看书。
日积月累,他才逐渐发现了隐藏在书店中的商机。
他将一些欧美旧书、旧杂志,尤其是设计类的专业书籍带回日本,卖给有需要的人。
最后逐步发展成了一个书店老板,实现了人生的逆袭。
很多人误以为“佛系”就是不作为,每天把“佛系”挂在嘴边,为自己不思进取的行为找借口。
却不知道那些真正理解“佛系”的人,他们比谁都更积极地生活着。
2.真正的佛系,应该是“淡泊明志,宁静致远”
诸葛亮在给儿子的《诫子书》中写到“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这是古人的“佛系”。
而这里所讲的“淡泊”、“宁静”,不是现在“佛系青年”所理解的安于现状和无所作为,而是抛开杂念之后的全情投入。
他更像是胡歌的经历。
胡歌在出演《仙剑》爆红后,还愿意去接演话剧沉淀自己。
他的选择,不被很多只想挣快钱的人理解,但是他自己却没有后悔过。
也正是因为在话剧舞台上的演出经验积累,才让他的演技有了质的飞跃。
他曾说:
“我自己就是这样一个人,每次在达到一个巅峰时,总要跑去一个山谷里缓缓。对我来说这些巅峰并没有一个比一个高,所以我会反思是不是这条路走得不对,这可能是地基的问题,所以我要回去挖地了。”
所谓“挖地”,就是不断沉淀。
当你可以清醒地站在人生更高处审视自己,让自己始终保持沉淀,才是真正的佛系。
摆脱“伪佛系”
其实,真正理解“佛系”的人,他们比谁都认真。
正因为知道命运的无常,他们才会坚持把手边的每一件事做好,不放弃任何一个可能的机会。
就如经济学家何帆所说:
在面对未来的不确定性时,最好的办法就是把所有的雷达打开,把你所有的触角都伸出去,把你所有能想到的准备工作都做好,然后等待未来的检验。
换言之,一句话“批量上传,等待爆款”。
真正的佛系,是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。
他们的心态比谁都积极,在拼尽全力之后,选择以坦然的姿态拥抱人生。
他们不是生活的逃兵,反而是最热爱生活的一群人。
愿陷入“伪佛系”误区里的你,从此不再虚度人生。
本文来自“人生成功隧道”
本章为《人生科学系统论》——愚昧思想
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