君子之交和精神暧昧值得被原谅吗(岂曰无衣与子同袍)

最近,岂曰无衣,与子同袍,在网络出现了许多次。QQ空间,微信朋友圈随意发几张古风衣服的图片,便可以来上这一两句。甚至,有些情人的相互表白也用上了这句话。我们从字面意思理解,“岂曰无衣,与子同袍”的确与古装和爱情有点牵连,至少给人的第一反应是这样的。

君子之交和精神暧昧值得被原谅吗(岂曰无衣与子同袍)(1)

然而,真的是这样吗?首先,我们需要知道该句的出处,该句来自诗经·秦风·无衣,原文如下:

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

诗经多为重叠反复,该诗三行,我们可以做一行解,剩下两行,意思同上。

君子之交和精神暧昧值得被原谅吗(岂曰无衣与子同袍)(2)

谁说我们没有衣服穿?我和你一起穿那长袍,王要发兵去交战,我们修整我们的戈与矛,我们一起同仇敌忾。(同仇敌忾的成语典故便是出于此文,所以熟读诗经意义非凡)

诗名秦风,自然该诗出自秦国。全诗表现的秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,也可以从侧面看出当时秦军士气很高,也许秦一统六国便是靠着这种精神。

知道了原文意思,不难看出,这是一首征战诗,与爱情并无太大关系,而与古装也无太大关系,即使与衣服有关那也是战甲,与汉服可不太一样。

君子之交和精神暧昧值得被原谅吗(岂曰无衣与子同袍)(3)

这诗主要表现的应该是战友情,说兄弟情也不是十分恰当,因为镇魂表现的也是兄弟情,兄弟情也有一定的区别,暂且算是兄弟情下面的一个小分类——战友情。或者也可以说是爱国情。

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