张氏为什么会出清河 歪理邪说不可信

张氏为什么会出清河 歪理邪说不可信(1)

解张说是歪理邪说据百家姓记载:“周武王的儿子唐叔虞食采于解地,其子孙便以解为姓。”解姓,有的地方读xiè,有的地方读nài。目前在全国都有,解张,姓解名张,春秋晋文公时今山西介休人。与介子推是邻居。介子推是随晋文公流亡时的臣子。在流亡中一次晋文公饿得快死了,是介子推割自己身上的肉来给晋文公吃才保住了晋文公的性命。晋文公复国后大封功臣,而介子推却悄悄回老家绵山伺奉老母尽孝,不愿接受晋文公的封赏。介子推邻人解张为子推不平,乃作书夜悬于朝门。晋文公知道后,派人到介子推家找寻,但介子推已离家藏于绵山之中。晋文公亲往绵山,访求介子推不得,解张想了一个最愚蠢的办法,火烧绵山,想引出介子推,结果把介子推母子烧死在绵山。晋文公为了纪念介子推,就把介子推的死难日定为寒食节,令全国人民在那天都不准动烟火。以后寒食节就演变成了清明节。解张也被晋文公封为下大夫。这就是历史上有名有姓的一个人解张。但从此后任何史书上都没有解张了,更没有改姓的依据。晋文公是周襄王16年,公元前636年复国的。

张侯,我以张老的时间为准,有两个不同时期的张侯。一,按张氏谱书上记载:张仲一象一卓一宪一凌一义一凝一侯一老,张侯为张老之父。张仲为周宣王大臣,《诗经·小雅·六月》记“侯谁在矣,张仲孝友。”是张氏历史上第一个载入史书的人。西周共和元年是公元前841年。张老是周惠王时晋献公时卿大夫,《礼记·檀公》记载,晋献文子成室,张老发出“美哉轮焉,美哉奂焉”的感慨。时间是公元前676年。

还有一个张侯,是在张老之后,几十年,公元前589年周定王18年晋景公11年《左传》记,张侯手和臂肘被箭穿连,仍奋力推车冲向敌阵。因军功而被封在解州。即今山西运城解州镇。因居住解地而称解地张氏。也不是解张字张侯。

说解张改姓为张姓始祖之始作俑者为南宋时人郑樵,在《通志》中说“张氏,世仕晋,晋分为三,又仕韩。此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝少昊青阳第五子为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,赐姓张氏。此非命氏之义也。按晋有解张,字张侯,自此晋国世有张氏,则因张侯之字以名氏可无疑也。赵有张谈,韩有张开地,赵韩分晋,皆张侯之裔也。”按郑樵的说法,谱家所说的赐姓张氏不是以字命氏,姓只能是以字名氏。这就彻底否认了挥公,弓正,弓箭和赐姓。又说张氏是晋公族以字命氏,是解张字张侯以字命氏才有张姓,这样就把解张这个人和张侯这个人搞成一个人了。解张也就成了张姓之祖了。但是郑樵忘记了解张与张侯生活在不同时代,以张老为准,如果按家谱张侯比解张早70年,按《左传》算张侯又比解张晚了40年。而且不同地方,不可能拉扯成同一个人。更不知道周宣王时就有张仲,而且在说“解张字张侯”时也没有拿出任何历史依据。从解张到郑樵,时隔1500年,在没有任何证据的情况下,就信口开河的说解张是张姓始祖。

从郑樵至今1000年后的今天。又出了个解张邪说的作俑者钱文忠。由于钱文忠是大教授,又在央视百家讲坛上说,就会有很多不了解历史的张氏族人相信。钱文忠用乾坤大挪移之法,把解张说成张姓的一支,不全盘否定挥公,说也是张姓的一支,并实指今天山西河南是解张之后,河北是挥公之后。张姓始祖又发生了新的变化,虽然挥公得到认可,但只是张姓的一支始祖,解张已坐实了张姓的一支始祖之位。钱文忠有证据?没有,也是信口开河,打胡乱说。

而继续为解张邪说推波助澜者,濮阳张满飚在《清河的先祖在濮阳》一文中也把山西的张氏宗亲说成是解张之后,当然他不会说河南是解张之后,自己是解张之后,因为濮阳要和清河争挥公。如果他认可河南是解张之后,就丧失了与清河争挥公的基本条件。但他忘记了山西洪洞移民,包括河南,河北,山东诸省,河南也是洪洞移民后裔,如果按钱文忠的说法,他也应该是解张之后才正确。如果张满飚是解张之后,又何必与清河争挥公!如果不认解张是张姓之祖,又为什么说山西的宗亲是解张之后呢?完全是自相矛盾。

很多宗亲被钱文忠的新解张邪说搞晕了,开始相信解张真的是张姓之祖或张姓一支之祖,认为承认解张是张姓一支之祖没有什么关系。我说,关系重大,如果早于解张的张仲是张姓正宗挥公之后,解张是张姓另一只祖。郑樵说张开地也就是张侯之裔,即以字命氏的解张之后。张开地是张良的爷爷,那张良也就是解张之后了。张良在大多数张氏家谱中,特别是南方的张氏家谱中,都遵张良为始祖或开基祖。北方山西是解张之后,山西洪洞移民也应该是解张之后。从北到南按解张邪说张姓有哪个不是解张之后?还能找出几个挥公之后?张姓的历史就真的应该改写了。不管是郑樵的解张邪说还是钱文忠的新解张邪说,对张姓的历史都是极大的歪曲,是对张姓历史的侮辱,篡改了张姓的历史,所以我们应该清楚的认识到解张邪说对张姓的危害性。

从历史的证据来看,解张是解张,张侯是张侯,解张没有改姓张,张侯也不是由解张改姓张的。解张与张侯是风马牛不相及的两回事。解张说是歪理邪说。我们要正本清流,坚决反对并肃清解张邪说,还我张姓历史的本来面目,以维护我们张氏大家族的团结。

四川宜宾张家祥

2018年11月4日笔

张氏为什么会出清河 歪理邪说不可信(2)

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