声律启蒙55讲（十四盐02诗魔苦恋）

声律启蒙下卷·十四盐之二

【解析】

如对似，是强调共同点的类比手法；减对添，是强调不同的对比手法。

如对似：［魏晋］无名氏《古诗五首 其一》诗云：“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。”

减对添：［唐］白居易《逢旧》诗云：“我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。”

绣幕朱帘：绣花的罗幕和朱红的帘幕。多以形容华宅或深闺。

［宋］ 秦观 《望海潮·金陵怀古》词：“花发路香，莺啼人起，朱帘十里春风。”

［宋］黄庭坚《诉衷情·珠帘绣幕卷轻霜》：“珠帘绣幕卷轻霜，呵手试梅妆。”

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“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！”

号称“诗魔”的唐代大诗人白居易之所以能在《长恨歌》里，将唐玄宗和杨贵妃的爱情故事写得那么凄美动人，和他自身曾有过一场刻骨铭心的苦恋经历密不可分。

白居易本是出生在河南新郑（今郑州新郑），建中二年（781年）11岁的白居易因避家乡战乱，随母亲迁居父亲任官之地徐州符离（今安徽宿县），认识了小他4岁的邻家女孩湘灵。小湘灵温柔美丽，又会唱歌又特别会照顾人。白在《邻女》诗里夸湘灵是“娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲（白天能看到的嫦娥，地上生出的荷花）”。两人青梅竹马，两小无猜，日渐情根深种，暗许终身。

为了求学和出仕，成年后，白居易曾几次离开符离，暂别湘灵，但都有专门写诗思念湘灵。深爱着湘灵的白居易也多次提出想要娶湘灵为妻，但均被其母以“门户悬殊，官宦之家岂能娶平民之女”为由否决。身为孝子的白居易不敢忤逆母亲，只能以不跟他人结婚相抗议。这样一直僵持到元和三年（808年），已在长安为官安家的白居易37岁时，才在其母以死相逼之下，被迫娶了杨氏为妻。但在白居易的心中，湘灵一直都在。他40岁时，还写过《夜雨》：“我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。乡远去不得，无日不瞻望。肠深解不得，无夕不思量……”《感镜》：“美人与我别，留镜在匣中。自从花颜去，秋水无芙蓉。经年不开匣，红埃覆青铜。今朝一拂拭，自照憔悴容。照罢重惆怅，背有双盘龙。”

元和十年，白居易44岁时，被贬到江州（今九江市）任司马，去途中，偶遇漂泊的湘灵父女，湘灵仍未忘初诺，不曾嫁人。已经十一年不曾相见的白居易与湘灵抱头痛哭，白写下了《逢旧》一诗：

我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。

应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。

可惜，抱头痛哭之后，又是漫长的分别。而这旅途之中的匆匆一晤，不曾想，竟是白居易与湘灵的最后一面。九年之后，白居易从杭州去职回京途中，特意途经符离探望湘灵，但湘灵一家已迁走，不知所踪……

有人说，白居易这段历时35年的苦恋至此终于画上了句号。其实不然，白居易直到生命的尾声，还有诗云：“老来多健忘，唯不忘相思”。可见，白发与容颜的添减之间，那份深情，其实一直未变……

探珠对献玉，鹭立对鱼潜。

探珠，即“探骊得珠”。 骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒奇险而获利（详见本系列第十九讲，“客居江左，偶夺骊龙颔下珠”）。后也引申为文章抓住了题中的要害。

献玉，即“卞和献玉”（参见本系列第79讲，“三献卞和尝泣玉”）。

鹭立鱼潜，是动与静的对比（参见本系列第62讲，“鱼游池面水，鹭立岸头沙”）。

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再讲一段与白居易有关的故事，来说说“探骊得珠”的引申义。

话说大唐某年冬日的一个黄昏，白居易邀约了当时诗坛一帮大腕：“诗豪”刘禹锡、元稹、韦楚客在香山聚会。

值此雅集，东道主白居易提议：以诗会友，以三国东吴兴废，金陵怀古为题。谁写得好，则可饮首杯美酒。

大家兴致勃勃，个个跃跃欲试，开始构思吟哦。唯有刘禹锡不慌不忙，端起一杯酒，一饮而尽。大家一看急了：“老刘，你耍赖！诗还没写呢！” 刘禹锡嘿嘿一笑，扯过一张纸来，提笔蘸墨，一气呵成，写出一首七律《西塞山怀古》：

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

这样又快又好的佳作，顿时让一众诗人服了气。白居易喟然叹道：“好诗！我们本欲一块下海探骊龙，你却先得了龙珠，剩下的一鳞半爪还有什么用啊！”众人纷纷附和，表示弃赛。

这场诗赛，于是以刘禹锡先拔头筹，余人齐交白卷而告终。

玉屑饭，水晶盐，手剑对腰镰。

玉屑饭、水晶盐，都是珍贵珍奇的食物。

玉屑饭，据《酉阳杂俎》之说，食玉屑饭，“虽不足长生，可一生无疾”。

水晶盐，亦作“水精盐”，一种晶莹明澈如水晶的盐。［明］陆容《菽园杂记》云：“环庆之墟有盐池，产盐皆方块，如骰子，色莹然明彻，盖即所谓水晶盐也。”

［唐］李白《题东溪公幽居》诗云：“客到但知留一醉，盘中只有水精盐。”

手剑：手中所持的长剑。

腰镰：腰间别着的镰刀。

前者常寓意武力、功名；后者常寓意农事、田园。

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唐朝段成式在《酉阳杂俎·天咫》里记录了一段有“玉屑饭”的传奇故事：

唐朝大和年间，郑仁本表弟和王秀才游嵩山，哥俩挑萝越涧，在幽深的山谷里迷了路。天色将晚，两人很是害怕，正转悠间，见一人全身洁白，于草丛中鼾睡，于是上前问路，反复几次那人均不理睬。后来那人终于被叫醒，说：“你们知道月亮是由七宝合成的吗？上面明亮的地方，是太阳照到月亮的凸处而显现的。传说有八万二千户在修理起伏不平的月亮，我就是其中一个！”随后那人打开包裹，里面果然有凿子、斧头等工具，又有两个玉屑饭团，并以玉屑饭团赠给迷路的二人，说：“你们吃了它，虽然不能保证长生不老，但也可以一生不得疾病。”说完，给二人指明了出山之路，随即消失不见。

对于今人而言，这个故事里，最神奇的，其实不是玉屑饭，而是作为古人，对于月亮的认知——“月亮是起伏不平的……明亮的地方，是太阳照到月亮的凸处而显现的……”在没有天文望远镜的时代，他们是如何知道这天文真相的？

燕巢依邃阁，蛛网挂虚檐。

燕子爱在高楼邃阁内巢居。唐代杜荀鹤《春来燕》诗有云：“我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。”

蜘蛛爱在凌空的房檐结网。宋朝胡仲参《寄竹院方丈孚师》诗有云：“虚檐破处悬蛛网，落叶空中见鸟窠。”

夺槊至三唐敬德，弈棋第一晋王恬。

唐朝猛将尉迟（yù chí）敬德，武艺超绝，善于“解避槊”。解者，解除，夺取；避者，闪避，躲开之意也。《旧唐书》本传上说，两军对垒，尉迟敬德常常单骑冲入敌阵，夺多方长槊以刺之。往往是“出入重围，往返无碍”。

齐王李元吉也是玩槊的高手。他听说二哥李世民身边也有个善于使槊的人，于是找到尉迟敬德，说要跟他比试比试。但在比试中，齐王元吉使出浑身解数，却总刺不着敬德。李世民有意炫耀武力，又命敬德使出更难的“解槊术”，夺元吉的槊。尽管元吉极力挥槊护槊，还是被敬德连夺三次，威风扫地。

要说这尉迟敬德也真是李元吉的命中克星。在之后李世民发动的“玄武门之变”中，也正是尉迟敬德射杀了元吉。

东晋宰相王导的次子王恬，字敬豫，琅琊临沂（今山东临沂）人。琅琊王家几乎是“特产”书法家，王恬擅长隶书，但他最强的则是棋艺，堪称东晋第一高手，号称棋艺“中兴第一”。官至后将军。

南浦客归，湛湛春波千顷净；西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。

在春水岸边送远客归去，宽阔的水面，春水澄澈清净。

南浦：泛指南面的水边，诗人常以南浦为送别客人之地。具体以“南浦”为地名者，则是如今的重庆万州区，从蜀汉建兴八年（230）始置，元代至元二十年（1283）才改称万州。在一千多年漫长的历史里，这里都叫“南浦”。

［宋］戴复古《代人送别》诗云：“南浦春波碧，东风送客船。”

西楼人声寂静，只有一轮弯弯的纤月如玉钩挂在夜空。　

［宋］李煜《相见欢》词云：“无言独上西楼，月如钩、寂寞梧桐深院锁清秋。”

课后作业：

时逢端午佳节，以纪念爱国诗人屈原出一上联：

斯人已去喑千载；

下联请——

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