什么是料豆儿（料豆趣话）

原创 /许文明我们沂蒙老家一带的民间风俗，年头到年尾一个接一个，内容不同，形式各异，丰富多彩，生动活泼从正月到腊月，一年十二个月，哪个月没有几个约定俗成的民俗活动？在老百姓心里，老祖宗流传下来的民俗，每一个都是一颗珍珠，每过一次就是一场精神升华琳琅满目的民俗活动，连起来就是一串熠熠闪光的生活珍珠，一部厚重的民间社会风俗史，今天小编就来说说关于什么是料豆儿?下面更多详细答案一起来看看吧!

什么是料豆儿

原创 /许文明

我们沂蒙老家一带的民间风俗，年头到年尾一个接一个，内容不同，形式各异，丰富多彩，生动活泼。从正月到腊月，一年十二个月，哪个月没有几个约定俗成的民俗活动？在老百姓心里，老祖宗流传下来的民俗，每一个都是一颗珍珠，每过一次就是一场精神升华。琳琅满目的民俗活动，连起来就是一串熠熠闪光的生活珍珠，一部厚重的民间社会风俗史。

民俗活动，不单单是玩耍娱乐，每一种程式，都蕴含着某种深刻寓意，精神寄托，美好向往。千百年来，百姓们形成了共识，赋予了民俗诸多亮丽的色彩，神圣的光环。年年开展，岁岁重复，长盛不衰，形式越来越精彩，内容越过越丰富，兴致越过越高涨，使得异彩纷呈的民俗活动，得以经久不衰。

每年，大年伊始，民俗活动就会接踵而至。正月初三吃杂面，五谷杂粮收得全；正月初五送火神，百姓日子得安稳；正月初七，巧七日，豆蔻少女攒集五谷杂粮，做巧巧饭，吃巧巧米；正月初八，转八日，鞭炮齐鸣车轮转，预示新的一年时来运转；正月初十开市日，百业开张大吉大利；正月十五闹元宵、赏花灯，昭示日子红红火火……

这不， 虎年的余韵还在缭绕，转眼，又到了二月二。

“二月二，龙抬头”，天变暖，地解冻，东风吹，雷声鸣，蛰虫苏醒，麦苗返青。

春天来了。

二月二，是土地老爷的生日。土地神，是掌管一方土地，保护一方平安的神灵，百姓们崇敬有加。人去世后，要给他送米汤、上供品、烧纸钱。又因为他老人家好吃料豆，所以，二月二这天，家家炒料豆供奉，为他过生日祝寿。

我小时候，每到二月二，大人早早炒熟料豆，我们小孩子就奉命拿着一卷烧纸，用瓢端着料豆，到村前土地庙供台上送。我们村二百多户人家，一家一把，小小供台，就会积攒成一个料豆小山。

各家炒料豆的材质不同，工艺各异，成品的料豆就各有特色。黄豆的、红豆的、青豆的，黑豆的皆有。有用红糖的，有用白糖的，有用蜂蜜的，还有的沾上白芝麻、黄芝麻。积攒起来的料豆，五彩缤纷，香气袅袅，看了，馋得人直咽唾沫流口水。

供奉给土地老的料豆，再多，也没人去抢去拿。有几个馋虫村民，每年二月二，总是老早就来到土地庙前，凭借接踵而至的烧纸，焚烧烤火。他们不去抓供台上的料豆，而是跟送料豆的索要几粒。一人几十粒，一会儿，棉袄大襟里就会积攒一兜。土地老没尝鲜，他们倒先尝为快。

有一个村民，外号“五猴子”，年年二月二，风雨不隔都来。有一年，我去送料豆，见五猴子早到了。穿着一件油渍麻花的破棉袄，好几个补丁的大裤裆老棉裤。他蹲在烧纸的土坑一边，咯嘣咯嘣地咀嚼着料豆，不住的用木棒翻弄燃烧的烧纸，嘴里重复着一句：“土地老，土地老，天下神灵数你小……”

突然，他“哎吆”一声，蹦跳起来，兜着的料豆撒了一地。一看，他的棉裤裆着火了，冒着烟，发出刺鼻的棉絮焦糊味儿。有人揶揄他：“你不是说天下神灵数他小嘛，再小，也有大道业，专门烧你的老爷仨！”众人大笑，五猴子搓灭了火，觍着脸走了。

太阳老高了，送料豆的仪式结束。五颜六色的料豆堆放在供台上，散发着芳香。

人们献了孝心，土地老却不去享用。这倒填欢了几个羊倌、猪倌，带领着他们的羊兵猪将，一窝蜂地聚集到土地庙前。羊倌猪倌奋勇向前，哄抢料豆，犒赏各自的羊兵猪将。一阵咯嘣咯嘣的大合唱之后，土地老爷的生日供品，扫荡殆尽，全进了畜类的肚囊中。

二月二，这个迎春节，在孩子们 “金豆豆，咯嘣嘣，今年五谷要丰登”、“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流，家家富得流香油”的歌谣声中渐渐远去。姑娘、媳妇们又翘首以待，期盼着那个春风得意的清明佳节。踏青春游，腾空荡秋千，那韵味儿，别提多么青春，多么浪漫了！

四月八，尝三鲜；五月初五过端午，吃粽子，赛龙舟，舞狮豹。姑娘们忙着采香艾，缝荷包；六月六，祭山神，吃伏羊；七月七，七夕节，烙巧巧饼，供奉牛郎织女，讴歌爱情忠贞…… 一直到过大年，还有一大串民俗要过，人们愉悦的心情，接接连连地荡漾着。

民俗，这部厚重精粹的文明史书，谁能研究得透呢？

原载《铃子随笔》微信公众号