鲁智深的爱憎分明（憎爱分明敢作敢当）

《水浒传》里鲁智深是一个特别的人，比较于其他人，他更像一个大侠。真正替天行道，革命最彻底，大公无私的英雄好汉要数鲁智深了。

鲁智深的外貌描写：“面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十围。”一个高大魁梧的大汉形象出现在我们面前。大多数人见到他都是被吓到，不敢多说一句反驳话的。这是为何呢？大概只因平日里嫉恶如仇，才生就“两只放火眼”。

鲁智深本名鲁达，当初在做在渭州小种经略相公手下当差的时候，任经略府提辖，所以还人称鲁提辖。智深是他在出家当了和尚之后的法号。鲁智深还有一绰号，叫做“花和尚”。鲁智深虽叫花和尚但却一点都不花，此花和尚和那种拈花惹柳调戏民家妇女的花和尚可谓是大相径庭。鲁智深只是背上有一大块刺青，所以才被称作花和尚的。他一生品行端正，不但没有眠花宿柳，沾染娼妓，而且非常尊重爱护女性。

鲁智深途经桃花村，遇到小霸王周通强娶刘太公的女儿，他假扮成刘太公女儿将周通教训了一顿之后，鲁智深并没有拍拍屁股一走了之，而是不惧危险不嫌麻烦跑到土匪窝去和土匪谈判，免除了刘太公一家人的后顾之忧。

无论是救金氏父女，还是桃花村惩治周通，还是为救林冲大闹野猪林等等事件，都看得出鲁智深做事情可以说是有始有终，考虑周全，一心为人，行侠仗义和心细善良。

本来和鲁智深无关的事情，他都要管。水浒里面有很多人都是自己被欺压到了头上，不得已而为之的反抗。可是鲁智深不同，他是看别人遇到了不平事，然后主动把麻烦引到了自己身上，让自己一个人去折腾着化解麻烦。鲁智深痛恨为虎作伥，欺压弱小，他习惯于豪爽仗义，扶危济困，确实有大侠风范。

鲁智深对酒肉情有独钟。真正地大口吃肉大口喝酒，在和史进李忠喝酒的时候，鲁智深张口就要四角酒，后来又要了两角。宋代的卖酒以“角”计量，一角相当于四升。可见他的酒量之大。即使后来出了家当了和尚依然没改喝酒吃肉这个爱好。在五台山，鲁智深遇到汉子挑着酒桶，便截下来喝了一桶，后来再次下山的时候直接喝了十来碗，又嫌不够要了一桶，就着酒大吃狗肉。宋代一桶酒大约十二、三斤，不得不说鲁智深是真海量了。难怪如此举止将店家吓得目瞪口呆，不知所措。

鲁智深反对招安，对腐败的朝廷和昏庸的当权者深恶痛绝。他不喜欢荣华富贵，也不想着做官光宗耀祖扬名立威，他是没有私心的。当宋江决意接受朝廷诏安的时候，鲁智深坚决地表示出了反对，但怎奈宋江已经日思夜想被诏安快走火入魔了，不会改变主意。作为尊敬地叫宋江一声大哥的小弟，鲁智深仍然全力以赴协助宋江完成事业。力擒方腊，协助宋江等人完成心愿。

征讨方腊结束后，晚上，鲁智深和武松在大相国寺歇息。征战终于结束了，终于可以放松下来好好休息。于是这样的夜晚也就显得更加美丽。三更天的时候，钱塘江潮水的声音如战鼓作响。鲁智深在睡梦中被惊醒，跳将起来拿起禅杖要去厮杀。惹得寺庙里的僧人笑。僧人告诉他说不是战鼓响，是潮信，“这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，谓之潮信”。鲁智深想起来剃度他出家的智真长老留给他的四句话“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”，不禁大笑，说师傅嘱咐他的四句偈言，今日应该圆寂。果然在众僧人的不解注视下洗浴更衣坐化而去。鲁智深圆寂之日，也是他放下屠刀立地成佛之时。想曾经忍受不了清规戒律的约束，大闹五台山的鲁智深，从此才真正成了一个出家之人。

却道是：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

有人会说，鲁智深虽为和尚，吃肉喝酒又打架杀人，叫什么出家人，叫什么佛家慈悲！可是我却说鲁智深做了这些丝毫没有辱没他的灵魂。正所谓，酒肉穿肠过，佛祖心中留。鲁智深的善良和大爱是不能否定的。

一把禅杖，一把戒刀，连同花和尚的名号相伴相随，鲁智深潇洒走江湖，敢爱敢恨，一生圆满。

不知道如今那把禅杖是否还在，是否还在大相国寺里，静静地听潮涨潮落。