葛优瘫为什么没毛病（从葛优瘫到）
“ 曾经我也想过一了百了，是因为鞋子的鞋带松了
不太会把东西绑在一起，与人之间的羁绊也亦是如此
曾经我也想过一了百了，是因为生日当天杏花开了
若是在那洒下的阳光里打盹，能否与虫骸一同化为尘土呢 ”
“明天的工作，真没有干劲。”
“人与人的交流，好想放弃啊。”
“今天也热死了，什么都不想干。”
“救命，我不想做人啦！”
别慌！
这只是现代年轻人的朋友圈日常用语。
不知道从哪一天开始，大家厌倦了给自己“灌鸡汤”，而是喜欢用看似毫无斗志的方式将“毒鸡汤”反向输出。
以前，我们常常听说：“咸鱼总有翻身的一天”、“比你优秀的人比你还努力”等自我激励的话。
到了如今的年轻人口中，都变成了：“咸鱼总有翻身的一天，但翻身后还是咸鱼”、“比你优秀的人还在努力，所以你努力还有什么用”。
《King of the Hill》剧照
我们一边看着《King of the Hill》，一边用着假笑男孩的表情包，有空就发一条不想上学、不想工作以及“我太难了”的动态，时不时地再点一首《凉凉》送给自己。
伴随着“只想安安静静的做个垃圾，却还要被分类”的想法，“丧文化”在年轻人中弥漫了开来。
越来越多的影视作品中，包含“丧文化”的人物形象和台词也逐渐成为当下年轻人社会生活中的代号和标签。
所以，“丧文化”究竟是什么呢？
如果你经常使用社交软件，那么传说中的“三大丧神”你一定不会陌生。
它们就是微信表情包里占有最大库存的PEPE蛙和长腿咸鱼，以及动漫《马男波杰克》的主角波杰克。
PEPE蛙和长腿咸鱼
这三个不同形象的共同特征就是：颓废、悲观、还有那么一点绝望。
其中，《马男波杰克》作为豆瓣评分五季全部9.2分以上的一部电视剧作品，其截图语录更是被奉为“丧文化”的经典。
你总能看见这些截图被大面积地传播和使用，人们也渐渐地从这些语录、文字中，找到了一些生活中的对应之处，形成了自我认同感。
2016年的夏天，微博上一张“葛优躺”的表情包爆红网络。
更是被当代年轻人评为表示：最舒服的坐姿。
这样的文化在不少人看来，很难理解，觉得是在传播负面情绪，无病呻吟。
但，考虑到网络“丧文化”的主流人群是80后和90后，结合当下他们面临的社会现实来看，就显得有迹可循了。
这一代人，出生于人口暴涨的生育高峰，读书的时候经历了最严酷的应试竞争，进入职场的头10年被高房价压得喘不过气来，将来好不容易混出个人样时，整个社会恐怕就要发生巨变了：身后跟上来的人稀稀落落，高需求推动的高房价还撑得住吗，半生凝聚的主要财富只怕变现都难。
所以，与其说90后选择了“丧文化”，不如说90后选择了面对现实。
只是，在互联网时代，信息传播的门槛越来越低，在外人眼里，“丧”很快便扩散成了年轻一代普遍的心理状态。
在网络环境之下，各种带有“丧”的色彩的表情包和段子充斥其中，似乎渐渐成了年轻人群体中的一种“流行”。
可是外人又怎么明白，“丧文化”传播的背后，是青年人对这个世界的温柔抵抗呢。
在这一代青年人的“丧文化”里，有：
新海诚的《秒速五厘米》
这部电影描绘着：只要继续生活，悲伤就在堆积。
可也让人明白：我们都将寂寞地长大，既然悲伤无可避免，那不如好好把握好当下。
中谷美纪的《被嫌弃的松子的一生》
松子对着所有观众说：生而为人，对不起。
也让观众们看到：能想到世间的所有不幸，松子都一件不落地经历着。她执着、而又倔强，但却从来不曾放弃生活。
Lady Gaga的《Hair》
她在开头唱到：
Whenever I'm dressed cool my parents put up a fight
（每次只要我穿的太潇洒，我的父母就会暴怒）
And if I'm a hotshot，Mom will cut hair at night
（如果我表现得自命不凡，妈妈就会在晚上剪掉我的头发）
可也在歌的结尾喊出：
Don't wanna change and I don't wanna be a shame
（我不想一成不变，也不想那么害羞）
I'm the spirit of my hair，It's all the glory that I bear
（我的精神就像我的头发一样，这是我赤裸裸的荣耀）
I'm my hair
（我和我的头发一样自由）
这几来评分最高的英美剧，豆瓣9.0分的《去他妈的世界》，以两位青少年的角度，讲述了他们对这个世界的反抗。
“我们在变好，世界却觉得我们在沉沦。”
这便是80、90后以及他们的“丧文化”对这个世界的偏见和标签予以的回击。
放眼这些呈现在互联网上的“丧文化”，以及被流传推广的语录或者截图，不过是我们日常生活中的真实写照。
“不想积极上进，但求一夜暴富。”
乍一听像是一条咸鱼的痴心妄想，仔细一想却也有对成功的渴望和对落后的恐慌，也正是说出这些话的这群人，在物质的追求与内心的迷茫之间认识这个世界，一边自嘲一边努力往上爬。
“就这样吧。”
“算了，还可以。”
“我已经是个废物。”
这些信息，其实不只想要传达它的字面意思。
“丧文化”只是一面“挡箭牌”，一种宣泄负面情绪的形式。每当面对不想做、不想面对的困境时，与其“迎难而上”，不如先否定当下、否定自己来得轻松合理，之后，再努力前行。
说白了，“丧”归“丧”，其实大家还是对生活充满向往的。
正如太宰治在《叶》中写的那样：“我本想这个冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色细条纹的麻质和服作为新年礼物。是适合夏天穿的和服。那我还是先活到夏天吧。”
毕竟，“丧”过之后，还是要好好活嘛。
最后，希望你生而为人，不要感到抱歉。
“尽考虑着死的事，一定是因为太过认真地活
曾经我也想过一了百了，但因为还未与你相遇
因为有像你这样的人出生，我对世界稍微有了好感
因为有像你这样的人活在这个世上，我对世界稍微有了期待 ”
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