行远必修其近登高必修其低 不登高山不知天之高

#在头条看见彼此#不登高山，不知天之高（上下篇）

周金富／微信文

2022年12月23日

《不登高山，不知天之高》（上下篇）

《不登高山，不知天之高》（上篇）

如果是自信在坚定上不移的有了“处”处在金生上的留意，就可以在学习上去使用。

如果是自信在坚定上不移的加上“处”世在杏山上的留心，就可以在学习上去使用。

如果是自信在坚定上不移的从而“留”言在书道上的涅阳，就可以在学习上去使用。

如果是自信在坚定上不移的当初“心”真在学习上的留恋，就可以在学习上去使用。

如果是自信在坚定上不移的只因“皆”是在中和上的留情，就可以在学习上去使用。

如果是自信在坚定上不移的坚持“学”习在道路上的文化，就可以在学习上去使用。

如果是自信在坚定上不移的守住“问”好在自信上的留念，就可以在学习上去使用。

如果是自信在坚定上不移的方迎“来”看在人生上的如梦，就可以在学习上去使用。

如果是自信在坚定上不移的是文化让意识在人人可学皆精神上无私，在处处可学皆精神上奉献。

读书道在处处留心上皆学问，写书道在处处留意上皆学识；编书道在处处留言上皆学道，看书道在处处留情上皆学善。

让看齐在意识上和大家同嗣华们一道，“诵”读在微信文上的【荀子·劝学篇】（节选）：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”。

俺在“故不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也”上，总自以为是，

只要书道能在“不闻先王之遗言，不知学问之大也”上写上“故不登高山”的点赞的意思，是为“不知学问之大也”运行；才会出现在“生而同声，长而异俗，教使之然也”上显示出自信的力量，意识让俺在学习上，有了在文化上的“不临深溪，不知地之厚也”的自信，就可以“不闻先王之遗言，不知学问之大也”。

于是乎，让和其光的自信在“生而同声，长而异俗，教使之然也”上，“生而同声”习时之，文化自信在道路上生辉；“长而异俗”习言道，大局意识在核心上放光；自己的意识让看齐想在“干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也”上去玄妙兮！

然后就把自己的想法在书道上写了《不登高山，不知天之高》（上下篇）这一篇“微信文”。

与嗣华们一道，“不知学问之大也”，在生活上同学习，同快乐同努力，同称赞在“不闻先王之遗言，不知学问之大也”上，谓之妙不可言。

在“不闻先王之遗言”上，斯微信文已；在“不知学问之大也”上，斯不微信文已；吾虽有初心在“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”上不忘记以然哉，但意念在学习上以此。

意会在“不知地之厚也”上的道生一是在未来上，为向天献书道歌；意识在“不临深溪”上的一生二是在向阳上，为向月献幸福花；意念在“故不登高山”上的二生三是在向前进上，为向未来献自信礼；意思在“不知天之高也”上的三生万物是在向善上，为向学习献自由曲。

故道路自信在“不登高山，不知天之高”上为大学者，兴致哉吾悦辑之，高使之然也。

《不登高山，不知天之高》（下篇）

第一章，

只有自己在上善若水上，

才能读懂了在过往上云烟的成雨，

才能用意识处在这个自信上的满满的爱了；

因此在诚挚上就会让意识清醒，

在奇之又奇上的一切非常的奇，

这才是在这非常道上的浮云流逝。

第二章，在微信文上的句式

只……在……上，

才……在……上……，

才……在……上……；

因……在……上……，

在……上……，

这……在……上……。